先生(shē(📅)ng )の(🔗)言葉の調(diào )子(👞)は、(🕶)は(👨)げしいというよりは、(💩)むし(😙)ろ(🔝)悲痛だった(🔇)。
「先生(📖)(shēng )もそうお感(gǎn )じで(🐇)したか。」
「しかしもう眼はさま(🏮)し(🔑)ていますよ。」
「そ(🦌)うかも(🥔)しれま(🎥)せ(🙎)ん。しかし、(🌸)それはやらないほうがいいで(🌹)しょう。板(🔳)木ばん(💢)ぎで起(qǐ )きる約(yuē(🌆) )束やくそくをし(📍)たんですから。」
「きっとさましています(🥂)よ(🅾)。ど(🤝)の室に(🖥)も、眼をさまし(😜)ているものが、もう何人(🚘)かはあるはずです。」(🅰)
「私(👙)に言(yán )わせると、それは、君(😥)(jun1 )ら(🚇)に、ほん(🤾)とう(🍀)の意(🛎)味で自分をたいせ(🐚)つに(🉑)する心がないから(👻)な(💭)のだ(👤)。言(yán )いかえると、君(🎚)らには(🥗)、自分で自(zì )分(fè(🎣)n )をたいせ(🌞)つに(🕢)す(🏾)る(⛱)自(zì )主性というものがまるでない。さらに(🐏)言い(🐚)か(👘)えると(🍦)、(🗃)君(😧)らは多数をた(📬)のみ、多数のかげにかくれて、(👡)何より(🦌)もたいせつな自(zì )分の良(liáng )心(⏺)を眠(mián )らせることに(🛬)平気(🌌)(qì )な人間な(🍕)のだ(🥄)。私(sī )は、現(📿)在の(🈸)日本人の大多数がもっている最(🤝)(zuì )大の(🦒)弱点を(🤧)、(❣)君(🥖)らの(🔂)今(🤶)(jīn )朝(🔩)の起床の様(yà(💜)ng )子でま(🔔)ざまざと見せつけられた(🧟)よう(㊙)な(👌)気(qì )がして、全(💊)く、暗(🍘)然あんぜ(📅)んとならざるを得(🗓)なかっ(🛀)たの(💞)だ。――」
「出してくだすってもいい(🏕)じゃあ(🍴)りませんか。」
そのう(🔌)ち(🕗)に、小(xiǎo )便所の掃除が終わったらし(🐎)く、それにかか(🔷)っていた四(🕧)人(❌)のう(💘)ち(🐻)の三(sān )人(📚)が(🍜)、とん狂(⛺)な笑(xià(📋)o )い声(😀)(shēng )をたてながら、大便所の(🔍)掃除をはじめ、あとの(🍜)一人が、た(🕑)たきに水を流しは(🕴)じめた。で、次(💉)郎は、二つ目の大(😓)便(🕕)所(suǒ )の(🎲)掃(sǎo )除をおわ(🤬)ると、す(🏼)ぐそこを去っ(📲)て講堂のほ(💔)うに行った。大河と(🛸)は、(🏈)つ(🗻)い(✨)に言(⬅)葉をかわさないままだっ(🎹)たので(🏪)ある。
「感じた(🗯)とも。あ(🍪)んな落(luò )ちついた(👋)打ち方は今日のような寒い朝に(🔝)は、なかなかで(👖)き(📠)るも(📏)のではな(♈)いよ。」
「(🕘)しかし、ぼくから先生にそう申(shēn )して(🏄)おいたんじゃ(⌚)あ(♎)り(🕰)ませ(🤖)んか。」
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