2(🏹) 子游(yóu )、孝(🚡)を問(🌝)う。子曰く、(😴)今(jī(🖍)n )の孝(xiào )は(🌊)、(🔭)是れ能く養うを(📋)謂う。犬(💑)馬に至(zhì )るまで、皆(🍐)(jiē(🌋) )能(🚼)く養う(🐟)ことあり(🚠)。敬せ(👉)ずんば何を以て別(⏺)たんやと。(爲政篇(💎))
彼のために(🌬)多(🔼)(duō )分用意(🎥)さ(⛳)れてい(📨)たで(💄)あろう午飯を、彼の帰った(💊)あと(🤒)、陽貨がど(🏒)んな顔をして、ど(🚗)う仕末し(🧀)たかは、(🚰)孔(kǒng )子自身の関(wān )するところで(🍚)はなか(🍶)ったのであ(🌇)る。
「お(🐣)買い上げになるのでしたら(⛽)、すぐあたって見ましょうか(🔡)。」
で彼はつい(🤖)に一策(🈚)を案(🏩)じ、わざわざ孔子(🆎)の留守をね(🕟)らって(🐷)、豚の蒸(😇)肉(😁)を贈るこ(💷)と(📞)にしたのである。礼に、大夫(🍁)が士に物を(⚡)贈った時、士(⛩)が不在で、(🅰)直接使者と応(yī(🚦)ng )接(✊)が出(chū )来(🌳)なかった場(chǎng )合(hé(❤) )には、士(shì )は翌日(rì )大夫(🎡)の家に赴いて、自(zì )ら(🚞)謝辞を(🐣)述べなけ(🍈)れば(😛)ならないことにな(😱)っている。陽貨(🅿)はそこ(🧣)をねらっ(🔑)たわ(🔶)けであった。
懿(yì )子は、その意味(wèi )がわかってか(🌁)、わか(🏗)らないでか、或(🎮)は(👰)、わか(👼)っても知らん顔をする(🔧)方が都合がいいと考え(🏈)て(🌘)か(💃)、重ねて(🚙)問いた(⏬)だしても(🏆)見な(🐡)い(🕦)で、帰って行って(🈺)しまった。孔(🍺)子は(😀)、いくらか(💽)それ(🗝)が気がかりになら(😨)ない(😨)でもな(😾)かったので(🆑)ある。
季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟孫(🚘)もうそんの三氏(shì )は、ともに(⛏)桓(💃)(huá(🎚)n )公の(🚖)血すじ(🤰)をうけた(⛷)魯の御三家(jiā )で(🛏)、世にこれ(🤶)を三(🌂)桓かんと称した。三桓(huá(😆)n )は、(🏪)代々大夫の職(zhí )を襲つぎ、孔子の(👈)時代には、相(🚱)(xiàng )むすんで政(🔂)(zhè(🆖)ng )治をわたくし(🆓)し、私財を(🐹)積み、君(✌)(jun1 )主(zhǔ )を無視し、あるいはこれを(🍅)追(zhuī(🤬) )放(🏑)するほど(🎮)、専(🤔)横(🥟)のかぎりをつ(〰)くし(🍏)て、国(🐐)民怨(yuàn )嗟の的(🔑)になってい(🗒)た。
(🐹)で、(😫)彼(🕝)(bǐ )は(🎖)、ある(🤛)日、(🐳)それと(🏑)な(👶)く子桑伯(💘)子についての孔(kǒ(🧕)ng )子の感想を求(🧞)めて見た。彼は、もし孔(kǒ(✒)ng )子に諷刺(🕰)の意(🍥)志があれば、子桑伯子の(🥐)ことから、自(zì )然、(💣)話は自(zì )分の方(fāng )に向いて(🛵)来る、と(✌)思っ(🚰)たので(🐺)ある。と(🕘)ころが(🔑)、孔(🦈)子の答えは極めてあっさりしたものであった。
孔子(zǐ )は、小策を弄(nòng )する者にあって(👚)は叶(🧗)(yè )わぬと(🤶)思っ(🧚)た。彼は観念して、云(✂)われるままに、(🌠)再び陽(🌥)(yáng )貨(😼)(huò )の家(jiā(💊) )に引(yǐ(🌮)n )きかえした。然(rán )し、どんな(🎸)事があっても、(🚏)午飯(🚒)の馳走にだ(🕯)けはな(🚨)るまい、(🎼)と(🎹)決心(🔎)した(🖱)。
「こまかなことは存じ(🏾)ません(💓)が、何(👮)でも(🏿)、これま(💐)でとは比較にならぬほ(🌺)ど、立(lì )派にな(🖼)さ(🔉)るご計画だそうです。」
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