「その話ですが(🦏)、山国(👬)兵(bīng )部(bù )という人はもう七十以上(shàng )だ(🐥)そ(😼)う(🐪)です。武(wǔ )田(tiá(🍓)n )耕(gē(🏖)ng )雲斎、(🕔)田(tiá(🙍)n )丸稲右衛門(🚡)、(🏣)こ(🍦)の二人(rén )も六十を越し(🤚)てると(🕙)言いま(🥑)すよ(😀)。」(👹)
「万(🌩)屋よろずやさんもどうなす(🦂)っ(🥚)たでしょう(🕷)。」と隠(yǐn )居が言う(⚾)。
伊(yī )那の谷から木(👔)曾の西(xī(🎴) )のはずれへ(➖)出(♒)るには(🚞)、大平(píng )峠おおだいらと(✒)う(🍪)げ(🧐)を越えるか、梨子野峠なし(🔯)の(🤐)とうげを越えるか、いずれにして(💿)も奥山の道をたどらねばならない。木曾下四(sì )宿へ(😯)の当(dāng )分助(🧜)郷すけごう(🍝)、あるい(🐬)は大助(🗯)郷の勤(💌)め(🍼)として、(🉐)伊那百十九か村の村民(mín )が(🆖)行(háng )き悩むのもその道だ(👑)。木(mù )から落ち(🍾)る山蛭やま(💠)びる、(🎓)往来(🌜)(lá(🐃)i )ゆき(🚫)きの(📆)人に取りつく蚋ぶよ、勁つよ(⛹)い風に(🌍)鳴る熊笹くまざ(😔)さ(🥏)、(🔤)そのおりおりの路(🌏)傍(🎌)(bà(🎡)ng )に見つけ(🍄)るものを引き合(hé )いに出(chū )さな(🛸)いまでも(💬)、昼(🦁)(zhò(✍)u )でも暗(🤱)(à(👢)n )い森林の谷は四(sì )里あま(🛂)りにわ(🛀)た(♑)っている。旅(⬅)する(🛐)ものはそ(⛄)こに(🚢)杣そまの生活(huó )と、(🔩)わずかな桑畠(⬅)くわ(🌀)ばたけ(🕢)と、米穀(🍊)も実らないような寒い土地とを見(jiàn )い(🤥)だす(🎡)。その深(shē(👵)n )い山間(🎨)やま(⏰)あいを分けて、(🥋)浪士らは和田峠合戦(zhàn )以来の(🛫)負傷者(💇)(zhě )から十(shí(🐺) )数門(mé(🛄)n )の大砲ま(🌱)でも運(yùn )ば(🛠)ねばな(🍱)らない。
「今(😉)度(🐃)は(😪)東湖(hú )先(xiān )生(➗)の(🔟)御子息さんも御(🔺)(yù )一緒(xù(🚳) )です(❎)。この藤(téng )田(⛔)小(🛏)四郎とい(😂)う人はまだ若い。二(🍇)(èr )十(👽)三(sān )、四で(🎵)一(yī )方(fā(🍆)ng )の大(dà )将だというから驚くじ(✒)ゃ(💈)ありませんか。」(🥨)
相変わら(😬)ず景蔵の手(shǒ(📟)u )紙はこまかい。過ぐる年(📰)の八月十七日の政(zhèng )変に、王室回復の志(📏)を抱い(🦎)だく(🤰)公卿(🏬)(qīng )くげたち、および尊攘派(🐱)そ(🥘)んじ(🎖)ょうはの志士(🐚)たちと(📗)気脈を通ずる長州藩が京都より(🐥)退(📱)(tuì )却(🚊)を余(yú )儀(yí )な(🔞)く(🥣)され(🏬)たことを思(🚏)えば、今日この事のあるのは不思議(yì )もな(⏪)い(😵)として、(🐯)七月十九(jiǔ(😚) )日前後の消(💎)(xiāo )息を伝(yún )え(🚢)てある。
両国(guó )をさし(🦋)て帰(🍟)って行く平助を送りなが(🆘)ら(😄)、半蔵(😟)は一緒に相(🖌)(xiàng )生町あ(👪)いおい(❕)ちょうの家を出た。不(bú )自由な(🎚)旅の身(shē(💫)n )で、半蔵に(🧔)は(🏽)郷(🍫)里の方(fāng )から届(💕)く手(⌚)(shǒu )紙のことが気(🌮)に(🔧)かかっ(🐵)て(🤝)いた(🖌)。十一(yī )屋まで平助(zhù )と(🗳)一緒に(🍨)歩い(😞)て、その(💚)ことを隠居に(🧛)よく頼みたい(🍆)つもりで出た。
後殿(diàn )しん(🏜)がり(📽)の浪士(shì )は上伊那から引(🌮)(yǐn )ッぱって来た百(bǎi )姓を(❤)なかなか放そうとし(🎼)な(⛺)かった。その百姓は年(🈳)の(😰)ころ二十六、(🎑)七の働(dò(🌻)ng )き(⚪)盛りで、(🎅)荷物(🐿)を持ち運ば(🚚)せるに(🎛)は屈(🕖)(qū )強な体(🕜)格(💠)をしてい(👶)る。
この浪士(shì )の中には、(🈸)藤田(🔻)(tiá(🎠)n )小四(🚣)(sì )郎ふじた(🕸)こしろうもいた(✋)。亡き(🏓)御(🥜)隠(yǐn )居を動(dò(🆎)ng )かして尊(💛)攘の説を(👆)主唱した藤田(🐲)東(💣)湖とうこがこの世を去ってから(🌖)、その(🌏)子の小四郎が(🔄)実(shí )行運(yù(💢)n )動(🛬)に参加(🦀)(jiā )す(🍆)るまで(⏰)には十一(yī(❓) )年の月日(rì(🔄) )がたった。衆(🥍)に先(🙃)んじて郷校の子弟を説(shuì )き、先(🥤)(xiān )輩稲右(🅾)(yòu )衛門を説き、日光参(cān )拝と(🔡)唱え(💣)て最初から下野(💃)国(guó )大(dà )平山しもつけのくにおおひら(🚰)やまにこもったの(🌵)も小四郎(♋)であ(👍)った。水戸(hù )の家老(⤴)職を父(🕊)とする(🔎)彼(bǐ )もま(📉)た、四(sì )人(rén )の統率者(zhě )より(🦀)成る最高幹部(🏄)(bù )の一人た(🍻)ることを失わな(🏳)かった。
「(🖨)へえ、あ(🔟)れが女の子で(♐)すかい。わたしは男の子(zǐ )かと(🌴)ば(🍦)かり思った。」と平助(zhù )が笑う。
三人(ré(📌)n )の庄屋が今度(💻)の(📳)江戸出府(🚻)を機(🕋)会に嘆願を持ち(⛓)出した(💖)のは、理由のないことでもない。早い話が参(😥)(cān )覲交代制度の廃止は上から余(🧕)儀(yí )なくされたばかり(🍅)でな(🔺)く、下か(🔼)らも余儀な(⏰)くされたもので(🎆)あ(💈)る(🏄)。た(🎶)といその(🐻)制度の(🕠)復(🥖)活が幕(💔)府の頽勢たいせいを挽回(❇)ばんか(👋)いする上からも、また(🦊)この深(🍎)(shē(🔒)n )刻(🤧)な不(bú )景気(qì )から江(🏆)(jiāng )戸を(🤣)救(📢)う(🙈)上からも幕府の急(🕦)(jí(👿) )務(wù(🚽) )と考(🌳)(kǎo )えられて来(lái )たにもせよ、繁文(🌥)縟(rù )礼はんぶんじょくれいが旧の(⏸)まま(🎽)であっ(💤)たら、そのた(🌷)めに苦(🐐)しむもの(🚕)は地方(⭐)の人(rén )民であったからで。
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