孔子(zǐ )は、し(🔓)かし、(👶)それには答えないで、ま(🤴)た歩き出した。そして独言のように云った。
犂(✴)牛の子(🤽)
「平素敬慎(⬛)の心(🏁)を(🥃)以て(🍃)万(wàn )事を裁量(liàng )しつつ、しかも事(shì )を行うには大ま(🈺)かでありたい(🍸)と思います。それが治(zhì(🍠) )民の要道ではありますまいか。平素も(♋)大(dà(⭕) )まかであり、事を(➿)行うにも大ま(📛)かであると、とかく放(fàng )慢(👅)に流(🎅)(liú )れが(👕)ちだと(🚤)思(🚙)い(🎴)ま(👙)すが……」
だが、(🐆)こ(🍴)うした彼(bǐ )の努力も(🍦)、心境の幼稚(zhì )な門人たちに(🎧)は何(hé(📫) )の利目もな(👵)かっ(🔧)た。彼等には、天命(mìng )が(📙)何だ(🧤)か(😘)、(💭)仁(🔴)が何(🚩)だか(🚢)、(🐹)まだ皆(⚽)目見当(dā(🎈)ng )がついていなかっ(🐜)た。彼(🤵)等は、ただ仲弓にい(🦇)くらかで(🗿)もけちをつ(🗣)けさえ(🕑)すれば、自分たちが救われ(🐥)るよう(🏈)な気がするのだっ(😓)た。こんな種類(🛩)(lèi )の門(mén )人(💻)た(🔵)ちに対しては、さ(😠)す(🦒)がの孔子も(🦇)手が(🚮)つけられ(🐢)ないで、いくたび(🏝)か絶望(🀄)(wà(✔)ng )に(💻)似た気持にさえな(🤓)るのであった。
門(💍)人たちは、その日特(👧)に孔(🔲)(kǒng )子のお供を(🌭)命ぜら(📸)れたこ(🕴)とを、非(fēi )常(🗃)に光栄に感(♓)(gǎn )じた。彼等は如(rú(🍥) )何にも得意らしく、※(「口+(🚈)喜(📁)(xǐ )」、第(✒)(dì )3水(🔞)準1-15-18)々と(🐓)して(🆖)孔子(💦)のあ(🍓)とに従った。
「口(📚)の達者(👲)なものは、とかくつまらんことをいい(😍)出すものじゃ(🎄)。出(chū )ま(🗼)か(📐)せにいろ(🎯)んな(🎐)ことを(⏯)云(yún )ってい(🧐)る(🐱)う(👀)ちには、(🧑)結構世の中の憎まれ者に(🤴)はなるだろう。仲(🥃)弓が仁者である(🧕)かどう(🕋)かは(⚡)私は知(💢)ら(📠)ない。しか(📎)し彼は口(⏫)だけは慎んでいるよ(🤵)うに(💕)見受(shòu )ける。いや、口が(🏃)達者でなくて彼(bǐ )も仕合(🐙)(hé )せじ(💱)ゃ。誠(🛎)実な人間(🍬)には、口などどうで(🗳)も(🔧)いいことじ(🍳)ゃ(👾)でのう(⛺)。」
「あれも(🏩)い(🐿)い人物(🍅)じゃ(😪)。大まかな(🏏)ところがあってね。」(🏈)
樊(fá(🐟)n )遅(chí )は、案(🏚)(à(🧥)n )外(💞)平凡だとい(🧕)う感(gǎn )じがして、こんなことなら、あんなに考(kǎo )えるの(🎩)ではなかった、と思っ(🚽)た。
(🎁)孔(🖖)(kǒng )子は御者台にい(🥋)る樊(fán )遅に話(huà )し(🗂)かけた(🛫)。
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