孔(🐾)子はそん(📹)なことを考えて、いい(🎁)機会(🧑)(huì )の来(🉐)る(🧔)のを(😈)ねらって(🛴)いた。
「見事な(🗜)牛じゃのう。」(🌏)
「もしそうだとすれ(🌬)ば、(🕣)それが(🛒)君(🛥)の邪心(xīn )というものじゃ。君の(📇)心の中では、こ(⬅)の孔丘(qiū )と(🎪)いう人間(jiān )が、い(👶)つも対立(✝)(lì )的なも(🆖)のになっている。君(jun1 )は、(🤜)はっきり(🎄)意識してい(🛏)ない(🔣)かも知(🛁)(zhī )れ(🍏)ないが、君(🐴)の奏楽に(😕)とって、わしの(🕢)存在(📘)は一つの(👌)大きな障碍なのじ(🎢)ゃ。君(jun1 )の心はそのため(👴)に分(💓)裂する。従って、(😖)君は完全に君(🍞)の音(yī(⛏)n )楽に(🦉)浸りきることが出(chū )来(✡)ない。そこに(😘)君の失敗の原因が(🕔)ある。そうは思わな(🐎)い(⏰)かの?」
(奏楽の(👅)失(〰)敗が、も(👥)うこ(🕚)れで三(👨)度目(🏺)だ(🦏)。)(💻)
「それ(🥤)が実に妙なきっかけから(🎷)で(🦖)ございまして……」
で(📮)彼(🌔)(bǐ )はついに一策を(🌁)案じ、わ(🛢)ざわざ(🍃)孔子の留(liú )守をねらっ(🗂)て(🦐)、(👌)豚の蒸(✖)肉を贈ること(💄)にし(⏱)たのである(🌆)。礼に、(♋)大夫が士(🦈)(shì )に物を(🚺)贈っ(🚟)た時、士が不(bú )在(zà(🍍)i )で、直(🔚)接使者と応(yīng )接が出来なかった場合には、(🔵)士は(🚴)翌(yì )日大(dà )夫の家(🚓)に赴(fù )い(🚢)て(🤝)、(👫)自(zì )ら謝(🃏)(xiè )辞を述べな(🦌)ければな(🕥)らないこと(😤)になっている。陽(yáng )貨(🔝)はそこをねらったわけであった。
「1詩(🕟)でも音楽でも(😿)、究極(👳)は無邪の一(yī )語に(💔)帰する。無(👷)邪にさ(💳)えな(🕳)れば、下手へた(🌲)は下(🌪)手(shǒu )なりで(🍇)、ま(🖍)ことの詩が出(chū )来(lái )、まことの音楽(lè(🌂) )が(♋)奏(zòu )でられるも(🎏)のじゃ。この自(🤬)明の理が、君にはま(📰)だ(🗄)体得(dé(🚜) )出来て(📬)いない。腕は達(dá )者だが、(🎳)惜しいも(⛰)のじゃ。」(❌)
((🧤)あの眼に(🕒)ぶッつかると(📘)、俺は喉も手(shǒ(🐽)u )も急(jí )に硬ばって来るよ(🦌)うな気がする(🅾)んだ(😢)。今(🎭)(jīn )日もた(🍸)しか(😱)にそう(✋)だった。俺(ǎn )の手が狂い出したのは、奏楽(lè )の最中に孔(kǒng )子(zǐ )の眼にぶッつ(🧦)か(🙆)ってか(♊)らのことだ(🧤)。)(🐾)
「違わ(💼)ないように(🐶)なさるが宜(❣)しかろう。」
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