それか(👣)ら、(🍚)来(😛)助(🏸)老人(ré(🚡)n )は自作の刀(dāo )を(💌)取(qǔ )り出し(💶)てきま(🤹)して、
栗本(běn )先(📖)生の長い生涯(yá )しょ(㊙)うがいに(🌞)とって(🍦)、この函館時(⬜)代の(🎳)六(😗)年はいいしたくの時でありま(🖱)したろう(🍆)。わたし(🧜)が皆さんにお話ししたいと思(sī(💱) )うのも、そこですよ。先(xiān )生の(🈷)函館時代(💝)はず(😉)いぶんさみしかったようで(🕥)す(🌨)が、し(🐊)かし(💿)そ(🏫)の六年の(🚑)間に先(xiān )生(🌂)がい(🖱)ろいろ(😗)や(🥖)ってみたこ(🍦)とは、(🏵)それか(👝)ら(⛪)江(😃)戸えどに出てもっと(🍫)大(🚎)(dà(🚎) )きな舞(wǔ(👜) )台(tái )へ乗り出して(💌)行った(💛)時(🛅)の役(🍎)(yì )に(📍)立ちました。病(🍩)院や(📵)医学所を建てたことでも、薬(yào )草園を開いたことでも、木の(🌋)苗(😵)を移(yí(🐜) )し植えた(🚼)こ(🌭)とでも、(🐢)牧畜(chù )養蚕(🏡)疏(🛢)水工事の監督でも(🍗)、(🐊)何(⏭)一つむだに(🌛)なるもの(📺)は(🎾)なくて、それが(🚩)なに(💽)かしら(💡)ほ(😏)かの仕事(🎚)を(📵)する時(🕹)の(🐾)役に立ちました。どうでしょう、先生(🌎)は自分(fèn )のしくじりまで(🕋)も役に立て(🛵)ることを知っていまし(📙)たよ(🏟)。これこそ(❓)ほ(🔳)んとうの(❄)「経験」と(🔬)い(🍹)うもの(🥞)で(💄)しょう。
三(sān ) 土(tǔ )と(🍇)水(shuǐ(🏓) )
ある(🌦)夏、保福寺(✳)峠ほう(🎪)ふく(🐞)じとうげや(😦)鳥居峠とり(⛳)いとうげを越して木(📺)曾福島きそふくしまに姉(🎙)の家(jiā )をた(⛺)ずね(🥪)ました。その時はわ(🌃)たし一人でも(🍙)な(🔬)く、吉村のむす(👾)こさ(😠)んを連れて行きまし(🕸)た。今(⛰)の吉村(🔤)さんもそのころ(🍭)はま(🦄)だ中学生であったのです。吉(jí )村一家の(🏙)人(🈺)たちは木曾(céng )福島(🕷)の出(chū(🐒) )で(🌃)すから、(🥫)こ(🍁)の中学(xué )生に(♿)とっ(🏢)て(🛩)も(🌏)初(chū )め(🚕)て両親(qīn )の(🆎)郷(⛺)里を(🎞)見る時でした。
九 桃
その年の秋(qiū )、東京(🏳)には(🌐)ご(😪)く激しい(🤥)コレラがはや(🐻)りま(🌳)して、(🦐)たくさんな人(😧)がそのためにたおれたと聞きます。母もそのひとりであったのです。留守宅(🎢)(zhái )には母(mǔ )よりもっと(😥)からだ(🦏)の弱いも(🅰)の(📲)もいまし(🌁)た(👶)が、一番き(🚷)れい好きで(🌁)、働くことも好きで、ふ(🧦)だん(👬)から食べ物に(🤸)も気を(🍾)つけるほうの(🐓)母が、そんな病(📪)気にかかりました。行(🏴)って見(🔛)ますと、おま(🐌)わりさんは(🐛)門口に(🎱)立ってい(🔬)ます。そこい(🐟)らは消(😚)(xiāo )毒のお薬(🐰)で(👹)ぷんぷんにおっています。母(mǔ )は本(🔇)所(suǒ(🌐) )ほん(📕)じょの(🌑)病院のほうへ(🔆)送(💐)られて、そ(👎)こで(💝)なくなったあと(💕)でした。
小諸(🤤)本町(dīng )の裏(lǐ(🚮) )手に馬(🥇)場裏(🎣)ばば(🚹)うらというところがあり(✂)ます。そこにある古い士族(😯)屋敷で草屋(❣)根(🔪)の家がわたし(😞)の借りうけた住まいです。わたしの小諸時代は七(🌜)年(nián )も(⛎)その草(🐟)屋根の下で続いた(🍴)のです。
老(📅)人(😴)は(💮)わたし(🏒)の(🖋)よう(💟)な年のちがっ(🍅)たものをもよろこんで迎えてくれ、(👮)いろいろな話をして(⛑)くれま(🤯)した。刀剣(⏪)のこと(🚪)を(🏵)書いた本などをも出(🤤)して見(🥖)せて(😀)くれました(🥓)。その中には古刀と新刀(dāo )の歴史が図で(⏩)わかるよ(🧓)うに説(🆒)き明(📭)かして(🎣)ありまし(👫)たが、それぞれの流儀のちがい(🏬)と言い(😩)ますか(🗳)、図にあらわれた焼(shā(👍)o )き刃の模(mó )様がち(🍸)ょうど海の(💴)岸に寄せては(✍)かえ(🕜)る潮の花の紋のように見(💓)えまし(🆕)た。焼き刃の模様ほど刀鍛冶の気(❌)質を(💯)よくあ(➡)らわすものもありま(📲)せ(🍠)ん。あ(➿)るもの(🔼)はすなおに、あ(📌)る(✊)ものは(🔱)するどく、あ(📯)るものは花(⚪)やかにというふうに。
第五章 宮城(chéng )野みやぎの
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