水戸(🏭)浪士の(🌫)西下が(📓)伝わると、沿道の住民の間(🔡)にも非常な混(hú(📊)n )乱(luàn )を引き起(🚗)こ(✅)した。樋橋(qiá(🏂)o )の山(shān )の神の砦と(🤲)り(🍔)でで浪士らをくい止め(🦑)る諏(🐏)訪(🎉)藩の思(🍰)おぼし(📠)召しではあ(🚹)るけれ(🏞)ども、なにしろ相(🚤)手(🏂)(shǒu )はこれまで所々で数十(🥢)度の実戦(💑)に臨み、場数を(🌱)踏(tà )ん(🚽)でいる浪士(shì )らのことで(🍪)ある(🦗)、万一(🐙)破れたらどう(🌴)なろ(🕷)う。このこ(🐧)とが(🐲)沿道(🥨)の住民(⏯)に恐怖(bù(🌙) )を抱いだかせ(💆)るように(🛤)な(🤛)っ(🎢)た。種々さまざまな風評は人(ré(➗)n )の口から口(kǒu )へと伝わった。万(wà(🤓)n )一和(hé )田峠(gǔ )に破れたら、諏訪勢(🎮)(shì(🐏) )は樋橋(🍳)(qiáo )村(👝)を焼き払うだろ(☔)う、下諏(🐎)(zhō(⏲)u )訪(🧑)(fǎ(💜)ng )へ退(tuì )いて宿内を(🚫)も焼き(🔈)払(📅)うだろう、高島の方(⏺)へは一歩も(📁)入れまいとして下諏訪で防(❎)戦する(👄)だろう、そんな(🆎)ことを言い触らすものが(🚚)ある。その「万一」がも(🍾)し事(shì )実(shí )とな(🚡)るとする(💣)と、下原(⛲)村は焼き払われるだ(👺)ろう、宿内の友(🖇)ともの町(dīng )、久保くぼ、武居たけいも危(🌠)(wēi )あ(👣)ぶな(🛷)い(📠)、(🚎)事急な時は高木(🔷)大(dà(🛶) )和町(dī(📒)ng )たかぎ(🖌)やまとち(⏬)ょうまでも焼(🌺)き払(😉)い(🦎)、浪(🔘)士らの足だ(🥁)まり(🏅)をな(🗣)く(🐙)して防ぐべき諏訪藩(🐎)(fān )での御相談だな(😞)ぞ(🏘)と、だれが言い出(🥎)し(🙎)た(👘)ともない(🏍)よ(🏓)うな風評がひろがった(🏠)。
十(shí )一屋(wū )の隠居は店先に(♟)いた。格(📵)子戸こうし(🙉)ど(🚑)のなかで、旅籠(🐍)(lóng )屋はた(🏻)ご(🔹)やらしい掛け(🏻)行(📚)燈あんどんを張り替えていた。頼む用事があっ(🦇)て(🔑)来た半蔵を見る(🏂)と、それだけで(🦒)は済まさせない。毎(🚻)年五月(yuè )二(🌇)十八日に(🚃)は浅(🐫)(qiǎn )草川(chuān )あさくさがわの川開き(📙)の例だが、その年(🤐)の(📨)花火(huǒ )には日ご(🍃)ろ出入(🔳)りする屋(🤝)(wū(🚜) )敷方の(📢)御隠居(📬)(jū )を(🥈)も若様(🚵)をも(😏)迎えることがで(⚪)きなか(🈯)った(🔕)と(⛅)言(yán )って(😏)見せるのはこの隠居(jū )だ。遠くは(😞)水(shuǐ )神す(🔎)いじん、近くは首尾しゅびの松あたりを納涼(🦑)の場(chǎng )所と(🤖)し、両国を遊(yóu )覧の起点と(🏡)する江戸で、(🍬)柳橋につないで(🐖)あ(💧)る多くの屋形船(chuán )やかた(🕓)ぶねは今後どうなるだ(🍵)ろうなどと言(🎋)って(🔶)見せるのも(🥐)こ(🚥)の人だ。川一丸(wán )、関(wān )東丸(❕)(wán )、十一間丸などと名(míng )のある(💕)大船を水(shuǐ )に(🌳)浮(🙊)かべ、(😘)舳先へさ(🐬)きに鎗やり(🥙)を(⛰)立てて壮さかんな船(🚆)遊(👚)び(🗝)を(👬)したと(💟)いう武家全盛の時代(🆙)(dà(🚿)i )を引(👀)き合(🎄)いに出さないまでも(😚)、船屋形(xíng )の両(liǎng )辺を障(zhàng )子で囲(tōng )み、浅(💌)草川に暑さを避(bì )けに来(♌)(lái )る(🚭)大(🗾)(dà(🏇) )名(mí(🔮)ng )旗本の多(🤨)か(🛂)ったこ(💃)ろには、水(😧)に流れる提(🤽)灯ちょうちんの影(🐪)がさながら火の都鳥であ(🚴)った(💸)と言って見せるのもこ(🍂)の話し好(hǎo )きの人だ。
(💸)寺があ(💢)る。付(fù )近(🗽)は子(🥫)供らの遊(yóu )び場処(chǔ )である。寺(🍤)(sì(👻) )には閻(❤)魔えんま大(dà(⛑) )王(🔞)の(🤛)木像(xiàng )が置いてある。そ(💓)の大王の目(🎴)がぎらぎ(👁)ら光るので、子供心にもそれ(🐴)を水晶であると考え(🖨)、得(✈)がたい宝石(shí )を欲ほしさのあまり盗み(🥇)取るつもり(🐧)で(🍒)、昼でも寂(🧢)しいその古寺の(💵)内(nè(🌴)i )へ忍び込ん(🏗)だ一人(🍡)ひ(🌝)とりの子供(gòng )がある(🍈)。木像に近(💆)よると、(🔱)子供のことで手(⚡)が届かない。閻魔王の膝(xī )ひざに上り、短刀を抜(🕘)いてその目(😝)をえぐり取り、莫大ばくだいな分捕ぶんどり品(🧥)(pǐ(🔥)n )でもしたつもりで、よろこんで持(👔)ち(🐫)帰った。あとに(🛣)なってガラスだと知(🎃)れ(🎒)た時は、いま(🙎)いましくなってその大(😼)王の(🙇)目を捨(🦁)ててし(🌑)まったという(🍿)。これが(🚖)九歳に(🏟)しかなら(💮)ない当時の水戸(hù )の子供(🔪)だ(😜)。
こ(🏝)の平(píng )助のト(🈸)ボケた調(🚽)子(🙂)(zǐ(🐯) )に、隠居も笑(🤤)い出した(💣)、外国(guó )貿(😑)易(🧗)に、開(🎇)港の(🆗)結果に、(😏)それに(🌆)つながる多くの人の浮沈(shě(🍰)n )うきし(🦕)ずみ(🛁)に、聞(🎽)いて(🈶)いる半蔵(🕶)(zāng )には(👵)心(😎)にかかることばか(🔹)りで(⤵)あった(💯)。
「長居は(🤗)無(wú(🗓) )用(yò(♐)ng )だ。」
それにしても、江(jiāng )戸(hù )両国の橋の(💾)上から丑寅(yín )うしとらの方角に遠く望ん(🔈)だ人た(➿)ちの動きが、(🏷)わずか一月(🈂)ひとつき近く(🔚)の間に伊(🏐)那の(🏼)谷(gǔ(💢) )まで進んで(〰)来ようとは半蔵の身にし(😓)て(🖼)も思いがけ(🥄)な(👁)い(🛋)こ(⏭)とであっ(🎫)た。水戸(🥩)(hù(🐧) )の学問(wèn )と言えば、少年時(🌺)(shí )代からの彼(bǐ )が(🤑)心をひかれ(🧓)たもの(🏤)で(❗)あり、あの藤田東湖の『正気せいき(⚾)の歌』な(😑)ぞを好んで諳誦(sòng )あん(🥥)しょうし(⏫)たこ(🍚)ろの(🚛)心は(🚃)今だに忘れられずにある。この東(👠)湖先生の子息(xī )むすこさんにあた(⏪)る(🎬)人(rén )を近くこの(👚)峠の上に、しかも彼(🐽)の自(zì )宅(🖼)に(🕴)迎え入(rù(💊) )れようとは、思いが(🛤)けないこ(❓)と(💂)であ(⏳)った(👴)。平(🤐)田門人としての彼が、水戸(🧣)の最(zuì )後(🚖)のも(🕤)の(🆎)とも(🥣)言う(😡)べき(🌿)人たちの前(🧑)に(🛋)自分を見(👊)つけ(🆒)る日(📝)のこ(👪)んなふうに(🤖)して来よう(😷)とは、なお(📃)な(🌉)お思いがけな(🍖)い(🤚)ことであ(🐗)った。
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