(🥦)と、小(❄)(xiǎo )僧はあく(🥝)まで(👐)もつ(🛵)つま(📧)し(🚛)くこたえた。
「(🎊)そ(😅)うか(🥍)もしれないね(🆑)。……それで、べつにこれまでと(🌴)大(dà )して変(biàn )わったこともな(⚡)か(💾)ったんだね(🏠)。」
(🍐)と、次郎(🐗)はち(🤘)ょっと考(kǎ(🛵)o )えていたが、
しかし、兄は(📕)おそらく道(♒)江(🎾)をつれて来る。いや、(🚲)かならずつれて来る。そして、無(wú )意識な残酷ざんこくさで自分の痛いきずに(🦁)さ(📿)わろうとしている(🚝)のだ(🕥)。二(📞)人はあらゆる好(🌀)意(yì )に(🕔)み(🆒)ちた(⏬)言(🌐)葉(📑)を(🚏)自(🥊)分になげかけるだろう。二人(rén )のむつまじさを三(👺)人(rén )にひろげ(🥓)ることによって、二人は一そう深いよ(😶)ろこ(🐉)びを味わおうとつとめるだろう。二(èr )人(rén )はい(😥)ろい(🏀)ろと(😏)過(guò )去の(🕒)思(sī )い出を語(🥕)るにちが(💟)いないが(🎼)、その思い出の愉快さも不愉(yú )快(⌚)さも、三人に共(gòng )通するものと(💲)して語られるにちがいない。自(zì )分(fè(🈴)n )は、(🍱)二人(🕝)(rén )の(🍑)そう(⛔)し(🧤)た(👘)無意(yì )識な残酷さにた(⛓)いして、いったいどういう(😞)態度をと(🏳)ればいいのか。いや、どうい(⛲)う態度(🔡)(dù )をと(🏰)りうる(🚊)と(🌰)いうのか。
(🎨)遥(yáo )拝がすむ(🎾)と(✂)、(🌨)おたが(😭)い(🗽)の朝の(🎤)あいさつ(🈁)をかわ(🌉)し、そのあと、(🛀)も(🥪)う(✅)一度静坐に入(rù )った。そして、それ(🌟)が三(🥃)分もつ(😃)づいたこ(🎍)ろ、朝倉先(⬆)生は、自分も静(jìng )坐瞑(💰)目めいもく(🔼)のまま、お(💦)も(⚓)む(👁)ろにつ(🍇)ぎのような話をし(🖖)た。
「こんな寒(🏇)(hán )い朝(cháo )に(💘)、死(sǐ )ぬ(🎌)気(♈)になってみ(🕴)んな(➕)がはね(🙂)起きてくれると、(🥋)平木中(zhōng )佐(⚓)に感謝し(🏺)てもいいんだがね。」
(🖖)左(🦑)右の窓の下(🕛)(xià(🔨) )に、小便つ(🎊)ぼがそれ(👅)ぞれ七(qī )つ(🐒)ほど並なら(🌶)んでおり、(👲)そこを四人の塾生が二(èr )人(rén )ずつにわかれ(🚜)て、棒(💕)だわ(🏰)しで掃(sǎ(📚)o )除(🕣)していたが、その中には、大河(hé )の姿は(📛)見えな(🔒)かっ(🕸)た。
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