「3(💮)むず(🎨)かしいのは温顔(🆓)(yá )を以(yǐ(🌭) )て父母(mǔ )に仕(shì )える(⛹)ことだ。現に代(🖥)って仕事に(🤞)骨(🛹)を折ったり、御馳走(📂)(zǒu )があるとそれを(💬)親にすすめたりするだけでは(🌎)、孝(xiào )行だと(👿)は云(🚌)えない(🧔)。」
(🍞)彼(bǐ )は、「(🌨)惜(🧦)(xī )しいものです」という言(yá(🐥)n )葉(📊)に、馬鹿に力を入(🗄)れた。それは心あ(👓)る門(📰)人た(🐋)ちの顔をそむ(⛰)けさせるほど(🥫)、変な(👻)響きをもっていた。しかし中には、(🗨)にやに(🐒)やしながら、孔子がどう答(🗣)える(😸)かを、(🎓)面白(🏢)そうに(🌚)待っ(💾)ているものもあった。孔子(zǐ )は寒そうな顔(yá )を(🤝)し(🔒)て(🐨)、一寸(cù(🏡)n )眼を伏(fú )せたが、次の瞬間には、そ(📏)の(🐧)眼は(⛅)鋭く輝(🏔)いて、みんなを(🍶)見ま(🕖)わしていた。
孔(🛬)(kǒng )子は、それっき(🖐)り默々として歩きつづけた。そし(🦂)ても(🖕)のの半町も行ったころ、ふ(📺)と思(😽)い出したようにいっ(🏷)た。
「(🏼)多分私(🏁)の(🤐)方にお越(🦕)しであろうと存じまして、急い(👐)で帰って来(lái )たとこ(🌠)ろです。ほんの一(😹)寸おくれまして、申し(🏕)わけ(🦌)あ(🐦)りま(❌)せん。」
子(zǐ )曰く、雍(yōng )ようや南面せしむべしと。仲(🖊)弓(🤾)、子桑伯子を(👼)問う。子(zǐ )曰く(⛷)、可なり、簡なり(🤛)と。仲(🐃)弓曰(🦊)(yuē(🕸) )く、敬(jì(💖)ng )け(🕥)いに居りて簡を行い、(⬆)以(yǐ )て其(🤨)の民に(💏)臨まば、亦可(kě )ならずや(🎩)。簡に(💚)居りて(📌)簡を行わ(✏)ば、乃ち大簡たいかんなることな(😼)からんやと。子曰く、雍(🌧)の言然りと(🕯)。
「音楽(lè )の世界(🧑)は一(yī )如の世(🧣)界じゃ(😔)。そこでは(🐹)、いささかの対立意(🤚)(yì )識も許(xǔ )されない。先ず一(🐻)人々々の楽手の心と手(👙)と楽器とが一(yī )如に(🕷)なり(🗯)、楽(🎁)手と楽(lè(🗽) )手(shǒ(🦂)u )とが(🏟)一(yī )如にな(🥫)り、更(📐)(gèng )に楽手(shǒu )と聴(🏡)衆(📟)とが一(🏗)如にな(🕵)って(🎏)、翕如(rú )きゅうじょとし(🈶)て一つ(💆)の機を(🏢)ねらう。これ(🤠)が未(👎)発の音(🍯)楽じゃ(😅)。この翕(xī )如(rú )たる一如(🌻)の世界が(🛁)、機到(🧓)(dào )ってお(🐬)のずから振(🎩)動を始めると、純如(rú )として濁りのな(🍂)い(🌲)音波が人々の(🧟)耳朶を打つ。そ(🍻)の音はただ一(😭)つ(👊)である。ただ一つであるが、その中には金(🏝)音も(🆕)あり、(🐗)石音(🤞)もあり、それら(🙃)は(🤒)厳(🔸)に独(dú )自(⚫)の音色を保って、決して(🦐)お(🥟)たがいに殺(shā )しあうこ(😭)とがない。※(「(🎫)激(📄)」の「さんず(🔦)い」に代えて「(🥄)白」、(🦁)第3水(🎿)準(zhǔn )1-88-68)如きょうじ(🐉)ょ(🕹)として(🌚)独自(🧠)を守(😗)りつつ(🌔)、しかもた(📦)だ一つの流(🕋)(liú )れ(💭)に(😲)合するのじゃ。こうして(⏸)、時間の経(🗄)過(guò )につれて、高低(🎲)(dī )、強(qiá(➖)ng )弱(🎡)(ruò )、緩(huǎ(🛐)n )急(jí(💧) )、さま(🔮)ざまの変(biàn )化を(📜)見せるのであるが、その間、厘毫りんご(💵)うの隙もなく、繹(🥤)如えきじ(📗)ょとして続いて行く(🧦)。そこに時(🐱)(shí )間的な一如(⬛)の世界があり(🐮)、永遠と(💡)一(yī(🔣) )瞬と(💊)の(⛺)一致が見出(⛱)される。まことの音楽とい(🤚)うも(🚝)のは(🐺)、こ(👼)うしたも(🖱)のじ(⚡)ゃ。聴くとか聴(📬)かせるとかの世界では(🏆)ない。まして、自分の(🚒)腕と他(🏜)人(rén )の腕を比(⏪)べた(👚)り(📛)、音(yīn )楽のわ(🎤)かる(❇)者(🖋)と(⛪)わ(🐓)からぬ者とを差別したりす(🍙)るよう(💺)な世界と(👼)は(📩)、似ても似つかぬ世界なのじゃ。」(🙅)
(📈)孔子(zǐ )は、その(😮)日(🈳)(rì(🏴) )の(👶)儀式におけ(🏐)る楽(📒)(lè )長の不(⛩)首(🎩)尾にもかか(😰)わらず(🐏)、いつもよりかえって朗らかな(👯)顔(yá(📛) )をして、退(tuì )出(🥤)した。
そう(🏚)思(sī )うと、彼の心臓は、(👬)一滴の血も残さ(🔵)れていな(🤾)いかのよう(🍧)に(❗)、冷た(🔍)くな(🍕)った。
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