「歌の一つも聞(wén )かせて(🍱)下さい」
(⬇)そう言(yán )いながら女中は自分(🗑)の膝ひざの上に(🕡)手(shǒu )を置(🚙)いて御(🛺)辞(🎂)儀(🕥)した(🍋)。
と岸本が言った。泉(quán )太(📡)も、繁も(😁)、一(🏩)緒に声を揚(yáng )げて泣(🚥)出した(👍)。
春(🎱)の近づ(📁)いたことを知ら(🕑)せる(🛥)ような溶け易やすい(🕌)雪が来(⏮)て早や町(🚙)を埋(mái )めた。実(🎒)(shí )に無(👼)造作に岸(❕)本は(➕)旅(lǚ )を思い立っ(📮)た(♏)のであるが(🔸)、(🥣)実際にその支度(👓)に取掛っ(🍆)て見る(😙)と、遠い国に向お(🏨)うとす(🖼)る(🤷)途(tú )中(🛂)で(❄)必要(yào )なものを調と(🙂)とのえるだけにも可成(🛷)か(📹)なりな(🕘)日(rì )数(🔬)(shù )を要(yào )した。
ま(💕)だ岸本(🔦)は兄(🤐)の義雄(xióng )に何事(shì )な(🌏)んにも(💲)言出してなかった(😡)。留守中の子供の(💅)世話ばかりでなく、節(jiē )子(😅)の身の始末に(🛂)就ついて(💷)は親(qīn )としての兄の(🧒)情に(🚱)すがるの外は無いと(💋)彼も考えた(👖)。しか(🕞)しなが(👻)ら(🚯)、(⛩)日(rì )頃(👔)(qǐng )兄の性(xìng )質を熟知(zhī )する岸本(⏳)に何を(🐦)言出(🧠)すことが出(🚤)(chū )来(❄)よう。義(🧕)雄は(🌺)岸本(běn )の家から(➰)出て、母方の家(🏁)(jiā )を継い(🐸)だ(♏)人であった。民助(zhù(🙅) )と義(💧)雄(⛸)とは同(tó(💝)ng )じ先祖を持ち同じ岸(àn )本の姓を名の(🕘)る(🤓)古い大きな二つの家(jiā )族(zú )の家長(zhǎng )たる人達(💖)であった。地方(fāng )の一(💇)平民(🎛)を以(❔)もって任ずる義雄(⏱)は、家(🕚)名を(🏫)重ん(📧)じ体(🏇)(tǐ(😍) )面(👃)を重(chó(✒)ng )んずる心(xīn )を人(😹)(ré(😱)n )一倍多く有(yǒ(⛪)u )ってい(📶)た。婦女の節操は義雄(😷)が娘達(dá )のところへ書い(🎭)てよこ(📘)す何よりも大(🥦)切な教訓(xùn )であった(🤹)。こうした気(👺)質(zhì )の兄(xiōng )から不(🗒)(bú(📂) )日上京するつ(🌒)もりだとい(🦅)う手紙(🎸)を受(🕗)取ったば(🍳)かりでも、岸本(🍤)は胸を(🏣)騒がせた。
心ひとつに
心(🎃)(xīn )ひとつ(🏼)に
「節ちゃ(🌤)んか(🧦)。ど(🕵)う(🉐)も見違(🏇)え(🚪)る(🏺)ほど大(dà )きく(🏐)なりま(🔥)した(🌿)ね。幼顔おさ(🐗)ながお(🚊)が僅わずかに残(🍳)っているぐらいのもので――」と鈴(👧)(líng )木の兄(🎮)に言われて、節子はすこし顔(🙉)を紅あか(🕒)めた。
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