「うん。」(💣)さう云つ(♏)て、(🐇)立ち(📢)上つた。……(👙)
(😜)柱時計(jì )が四(sì(🍵) )つ(🆕)、ゆる(🎣)く、打つた。母親は、(🐯)びつくりし(🥉)て、今度は本(🐠)當に眼をさました。そして、く(📲)る(🕉)つと圓くなつて寢(🔓)てゐ(⛳)る(🏼)由をゆり起し(🏣)た。由は眼をさ(🎈)ますと、不(bú )機嫌に、ねじけ始(🏠)め(🍐)た。
源吉(jí )は(🕔)齒をギ(✳)リ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い(👪)! たゞ(💥)口惜(xī(🕊) )し(🤵)かつ(😢)た(👏)! た(👾)ゞ憎(🥟)くて、憎く(📖)てたまらなかつた。源吉は始めて、自(zì )分(📄)たち「百(😛)姓」(🌭)といふものが、どういふも(🤕)のであるか、といふ事が(😏)分つた。――「死んで(👮)も(🍉)、(🐀)野郎奴(🦂)!」(📝)と思(🐿)つた(🖥)――。源(yuán )吉(💧)は、(🤤)ハツキリ、(🚹)自分た(🖐)ちの「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてや(😠)つ(🈳)ても、鉈で頭を(🚸)たゝき(👁)割つ(🐛)てやつても、(😤)顏の眞(👚)中(zhōng )をあの鎌で滅(😱)茶苦茶(chá )にひつかい(🌦)てやつ(🌂)て(🐱)もまだ足りない「敵」を、ハツキリ(🚕)見(jiàn )た(🛸)。それ(🖤)が(🤔)「巡(xún )査(🖲)」と(🍙)い(🚦)ふも(📡)の(🔨)と、手をくみ(🦔)合はせてゐる「からくり」も! ウム、憎い! 地主(zhǔ )の野郎(láng )! 源吉(🍴)は(🎑)齒をギリ/\かんだ。
差配に掛合つ(♐)て(🎠)も結(🔰)局(jú )駄(🔺)目(🕙)だといふこ(🏮)とが分り、そこへもつて行つて差配のとつた傲慢(màn )な態(tài )度のことから、カ(⬛)ツ! とし(🎦)た元氣で、すぐ地(🏝)(dì )主に(🗿)掛(🥁)(guà )け(🤫)合ふことに、手(🎂)はず(🍗)がきめられてしまつた。校長(🛠)先生の「北海道の宗(📅)五郎」(🕜)が時機を(🕸)得(⏮)て、三人(rén )も、その大きな役目を引き受(🏑)けるものが百姓の中(zhōng )から出(🐝)た程(chéng )だつた(🐎)。
家(jiā )の中にとぢこめ(🍝)られて、食(💆)ひ物のなく(👚)なつた百(🌐)(bǎi )姓(🤞)(xìng )が停車場のあ(🐆)る町に、買(🤳)ひ物にゆく、馬の鈴が聞(🗄)(wén )えた。そ(🚭)の(🕘)、リ(🏟)ン/\とした(🤯)鈴が(👈)そのまゝで(🕰)凍(🤰)えて(🏘)ゐるや(💵)うな空(kōng )氣に、ひゞ(🧟)き返つて、し(🚊)ばら(👓)く、――餘(yú )程遠(🃏)くへ行くまで(🍣)聞え(📕)て(🏴)ゐた。そして(😉)その馬橇が雪(xuě )の、(🏔)茫漠とし(😙)た野(yě )原を、曲りくね(🏝)つ(🏅)て、一(🔬)散にかけて行(😨)く(🏊)のが見えた(🌏)。
源吉は(📩)、芋を喰(🉑)ひあ(🌓)きる(🌌)と(🔢)、火箸(zhù )をもつ(🚞)たまゝ、爐の中を(🍴)見てゐた。火箸(🛃)(zhù(🌻) )で、(🛑)火のオキ(🏽)を色々に(📊)、(👪)ならべてみたり、崩し(🗑)てみたり、しばらくさ(🥀)うしてゐた。
(✊)とこ(🍸)ろが、(🌀)その連中(zhōng )のうち(🎱)の誰(🔁)かゞ眼を(🖌)つけてゐる娘(🈵)の家(🍅)(jiā(🙋) )へ行つて(🥛)、その娘の(⛳)ゐるところ(🖼)で(🛫)、いき(😧)なり、「(🎃)碌で(😩)なし奴(⚡)(nú )等!」と怒(nù )鳴られて、がつかりするものがあつた。又、逆(❤)に、そんな娘の(🗑)ゐ(🏇)ると(🙋)こ(👲)ろへは(💻)、その(📅)用事(🏪)にか(🐙)こつけて(🔛)、上り端(🏍)に腰を下(xià(👬) )して(😻)、別(bié )な話を長(zhǎng )々(♌)して(📡)喜(xǐ )んだの(🕠)もゐ(👥)た。―(🍫)―そして然し、とにかく、(👧)皆ヘト/\になつて、石山の家へ歸(guī(😢) )つて(🥊)きた。
百(bǎi )姓の(📝)二、三人(🎯)(ré(🥟)n )は(🍤)、先(xiān )生の使(😼)ふ「團結」といふ(😆)聞(😄)き覺えた言(yán )葉を使つて、(📂)叫(💞)んだ。
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