ところ(👋)が、あ(🧔)る日、樊遅(chí )が孔子の供(gòng )を(🧗)して、馬車(🍉)を御(💐)することになっ(😥)た。樊遅(👴)は孔子(🚚)(zǐ )の若い(💘)門人(♎)(rén )の一人で(🔰)ある。武(🎠)(wǔ )芸(🍊)に秀でているために、孟孫子に愛されて、し(🏳)ばしばそ(🍒)の門に出入す(🔄)る。孔子(zǐ )は、彼ならば、自分(🚬)の(💄)意志(🌈)をは(🖲)っきり孟(mèng )懿子に伝えてくれるだろ(⚡)う、と考(kǎo )えた。
「わし(🗽)のつもりで(🎢)は(🥛)、礼に(🏠)違(wéi )わないようにし(🎲)てもらいた(🌟)い(🌁)、と思った(🎆)のじゃ。」
「楽長!」(🌕)
孔子は、これには多少意(😦)見があ(🔩)った。しか(🚼)し、それを(🐕)述(🎂)べても(🎓)、どうせ話を永(🚁)びかすだけの效果(guǒ )しかな(🅱)い(🤖)と思(⛷)った(🐽)ので、
(やっぱり(💨)、あの眼だ。)
楽長は邪心と云われたので、駭(🍀)おどろいた。さ(🥑)っ(🗜)き孔(⛔)子を(🗝)怨(📪)む心(xīn )がき(🍰)ざした(🛤)のを、も(🍏)う見ぬかれた(🚒)のか知(🏂)ら(💥)、と疑った。
と(💁)ころで、(🤦)彼(🎞)にとって不幸(🕵)なこと(😫)には、彼(💩)の(🕺)父(🐸)は非(🛰)(fē(🆔)i )常に身分の賎しい(🅱)、し(🎸)かも素行の修(xiū )ま(🈂)らない(🐬)人であった。で(😩)、門(🍒)人たち(🗡)の中(🛸)には、彼が(🏒)孔子(💂)に讃めら(🧖)れるのを(🗯)、快く思(🙍)(sī )わ(🎧)な(🔦)いで、とかく(🧙)彼にけ(🗾)ちをつけた(🚯)がる者が(🏘)多かっ(🔅)た。ある時など、一人の門人が、孔(🌞)子(zǐ )に(📟)聞(🐝)えよがしに、
「案外馬鹿(lù )げたことでな(💦)いかも(🕤)知(🥝)れな(🕜)い。は(🦋)っきり(📆)云っ(😧)て(🎃)見たら(🥌)どう(📰)じ(🚔)ゃな。」
季孫きそん、(🏞)叔孫しゅくそん、(🙉)孟孫も(🛺)うそん(📋)の三氏は、ともに桓(huán )公の(🐬)血すじを(🐱)うけた魯の御(yù(🔶) )三家で、世にこれを三(sān )桓か(⤴)ん(🔙)と称(chēng )した(🌍)。三(😌)桓は、(🌏)代(🛹)々大(dà )夫の職を襲つぎ、孔子の時(shí )代(dài )には、(🚭)相(📰)(xiàng )むすんで(🥈)政(💈)治をわたくし(🌛)し、(🛹)私(sī )財を積み、君主を無視(shì(🐉) )し、あ(🤹)るいはこれを追放(fàng )する(👰)ほど、専(zhuān )横(🚜)(héng )のか(👗)ぎり(✅)をつ(🛠)くして、国民(♉)怨嗟の的に(⏯)な(🍨)っていた。
と誓(shì )ったものだ(🤘)。彼(bǐ(⏭) )はそ(🎫)の時の誓(🎓)いを(🐳)今(jīn )でも(💷)決して忘れ(🥧)て(🗳)はいない(🌂)。讃められれば讃め(🔻)られるほど、戒慎する(🛅)ところがな(🍹)ければならない(🍦)、と、彼はいつ(💫)も心を(🈯)引き(✍)しめて(🐠)いるのである。
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