みん(🚦)なは、しずかに眼を見開(kāi )いた。窓の(🐘)す(🕕)り(🏊)ガラ(🈺)スはもう十分(🏳)明る(🕕)くな(✖)って(🥃)おり、ほのか(⛅)な(📚)紅をさえとかしてい(🐪)た。
「す(🤓)ると、起こ(🚱)し(🛃)てまわるほうが早い(🛋)ですかね。」
「おは(🤡)よ(🗻)う(💢)。ここ(🌫)は何室の受け持(chí(🕡) )ちでしたか(🙈)ね。」
「田川はど(🍶)う(💁)だい。」
道(🏿)江という一女性が、間も(🐥)なく、自分(👀)の目(🐇)の(🔫)まえに(🎻)現(xiàn )われるという(🏢)小さ(🚦)なで(🔉)きこ(🃏)との予(🍋)(yǔ )想、――大きな(🅰)人間社会(📹)の運行うんこ(⏯)うの中では、ま(🌁)っ(🚼)たくどう(🤩)でもい(🛫)いよう(🚪)な、そうし(😱)た(🚒)小(🍞)さなできご(🌒)との予想(🤴)よそうが、ど(❔)うしてこれほどまでに自分をまごつかせ(🈵)、自(zì )分の不断(🔠)の心の修練を無力(🎙)に(🌯)するのか(🖼)。どうし(🛂)て、現(🐈)在友愛塾におおいかぶさってい(🚟)る深(🚟)刻な問題以(yǐ )上に(🍴)、自分の心をなや(📙)ま(🤞)すのか。女性(xìng )とは、恋愛れ(🧙)んあいと(❎)は、い(💲)った(🏗)い何(🎲)(hé )だ(🐭)ろ(🤐)う。それは(♊)、これまで自(🍃)(zì )分が(🉑)考え(📦)て来(lái )た人間生活の秩序とは、全(🥌)く次(cì )元のちが(🌫)った秩序に属するものだろうか(😟)。
次(➰)郎は、そ(🖊)れで安心(xīn )する(🔛)気にはむ(🎄)ろんなれ(🎨)なか(💟)った。しかし、夫人(🐽)がそんなことを言(yán )って自(zì )分をなぐさめるた(🈂)めに、わざわざ(🤹)自(zì )分の室にやって(🏪)来たのだと(⛷)思うと(📈)、何か心の(🧝)あたたまる思(sī(🤨) )いが(🏦)した(💧)。そして、そ(💉)の(🌓)日のかれの日記の中に(🗝)、(⤴)そ(🤛)のことが、今(🐢)朝(cháo )からのできごととともに、大事に(🛐)書(💖)きこま(😯)れ(🍭)て(😰)いたことは、いうまで(⛰)もな(🐜)い。
それは(🕍)第二の笞だった。しかも(🔈)、第一(👗)の笞よりはるかに(🥫)きび(🚚)しい笞(🤜)だった。
「例によって、指導(🦎)(dǎo )者(zhě )がい(👀)るようですね(🎨)。」(📛)
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