「あ(👗)れなら、大丈夫祭(🔭)壇(tán )の犠牲いけ(🍏)にえにな(⏪)りそうじ(🥉)ゃ。」(⤵)
2 (🛌)仲弓仁を問(🆚)う。子(🔛)(zǐ )曰(yuē )く、門を出でては大賓(bīn )に(🚌)見(jià(🌯)n )ゆるが如くし、民(mín )を使う(😬)に(🕳)は大(dà(⏹) )祭(📆)に承くるが如(rú )くせよ。己の欲せざ(🐇)る所は(✔)人に(📃)施(✊)す(🌚)こと勿れ。邦(bāng )に在りて(🍇)も怨(yuàn )なく、(🖨)家に(🔞)在りて(🍵)も(🍞)怨なからん(🐤)と。仲(zhòng )弓(gōng )曰(🕦)く、雍不敏なりと雖(🍲)(suī )も、(🤔)請う斯の語を事(💟)と(📒)せんと(顔(🛺)淵篇)
楽長は、もう默っ(🔒)ては居れなくなった。
もう(👘)一(⬛)つは、子夏の問(wèn )いに対する答(😻)え(🤨)だが(🤜)、それは、(👰)
「ふ(📗)ふむ。すると、わ(⏳)しの眼(✖)に何(🚰)(hé(👽) )か邪(xié(🕍) )悪(è(💇) )な影(📝)で(😦)も射し(📟)ているのかな。」
樊遅(♓)は思わず御者(👄)台から(🈳)ふり(🥙)かえって(🏵)、(🙈)ちらりと孔(🕙)子(zǐ(🛍) )の顔を(❎)見た(😲)。孔子の顔には、別に(⬛)変っ(💬)たところは見られなかったが、その声には、ますます力が(🧛)こもって来た。
で彼(🔄)(bǐ )はついに一(🐧)策を案(🥂)じ、わざわ(📠)ざ(🚷)孔子(zǐ )の(🛺)留守を(⌛)ねらっ(🎏)て、豚の(🤩)蒸肉(🍉)を贈(🔈)ることにしたのである(🐹)。礼に、大夫が士に物を贈っ(🥓)た時、士(shì )が不(🈹)(bú )在で、直接使者(🚇)(zhě )と応接が(⛴)出(chū )来(lái )なかった場(🥙)合には(🚊)、士は(🎞)翌(🔴)日(rì )大夫の(💡)家に赴(fù )い(⏪)て、自(zì )ら(👃)謝(xiè(👀) )辞(cí(🙆) )を述べなけれ(🥝)ばならないことに(🕥)なっている。陽貨はそ(🐯)こをね(🍌)らったわけ(🔥)であった。
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