○ 射・御==禮・(🚸)楽(lè )・(🏝)射(🥀)・御(yù )・(🤐)書・数の六芸のうち射((🚟)弓の技術)と御(車(🐑)(chē )馬を御する技術(🏷))(🎇)とは比較的容(róng )易(🍮)で下等(🐆)な技術とされてお(➗)り、と(😍)りわけ御が(🐤)そうであ(🈺)る。孔(🌌)子は戯(🍫)れに(😹)本(běn )章(zhā(🔗)ng )のようなことをいいな(💉)がら、暗に自分の本領は一芸一能に秀でること(🗑)にあるので(💇)はな(⌚)い、村人たち(🏎)の自分に(😔)対する批評は的をはずれ(🏡)ている、という意(🥎)味(📡)を(🦃)門人た(🛰)ちに告げ、その戒めと(💭)し(🥍)た(🗑)ものであろう。
二九(🤨)((🕋)二三四)
○ この章は、いい音楽(lè(🍫) )が(😾)今はき(🎉)か(🙁)れない(⬜)と(🥨)い(🎻)う孔(kǒng )子のなげ(💻)きでもあろうか。――諸説は(😕)紛々としてい(🛏)る。
○ (🔖)孔子が諸国遍歴を終(🏧)つて魯(🐉)に帰(♊)つたのは。哀(💰)公の(♉)十一年で(🥑)、六十八(bā )歳の時であつたが、(🚖)そ(📈)の後は、直接政(🖕)治の(🏖)局にあたることを断念(nià(👴)n )し(🌨)、専(zhuān )心(🙋)門(mé(🌴)n )人(💤)(ré(📢)n )の教(🎟)育(yù )と(🕚)、詩書(🌒)(shū )禮楽(lè )の整理とに従事したのであ(♑)る。
「ぜ(⏭)いたくな人(rén )は不遜(xùn )になりがちだし(🏝)、儉約(🌞)な(🌐)人は(👢)窮屈になりがち(🎪)だ(😲)が、どちらを選ぶかというと、不(🔊)遜である(🌘)よりは、まだ(🔷)しも(🌷)窮屈な方(✡)(fāng )がいい。」(👽)
「詩によ(📭)っ(🥇)て情意を刺戟(🛺)し、礼(🈶)によって行動(🕺)に基(㊗)準(zhǔn )を与(⛽)え、楽(🎪)がくによっ(🤥)て生活を完(wán )成(🈳)する。これ(🎞)が修徳(💕)の(⬅)道(dào )程(chéng )だ。」
「流(🗿)転の相すがたはこの(🛹)通り(⛺)だ(🔥)。昼とな(🎂)く夜とな(🌠)く(🌗)流(🖲)(liú )れてやまない。」
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