白石 真琴10

A　(⚪)公暁禅師さまは、その(🍸)翌年の建(🥀)保五年六月に京都より(🚹)お帰り(🐗)になり、(🧦)尼(🐟)御(⛹)台さまのお計ひ(🎩)に依つて鶴岳宮の別(😧)当に(🌪)任(🤨)ぜられ(⛺)ま(👍)し(👒)た。前の(🧝)別(🌹)当職、定暁(🌼)僧都さまは(🌾)そ(😑)のとしの五月に御腫物を(💘)わづらひ、既におなくなりになつ(🎯)てゐたので(🌪)ございま(💴)す(👤)。公暁禅師さまは、それ(📈)まで数年、(👜)京都に於いて御学(🚒)問をなさつて居られたのでござ(🧛)います(🤽)が、あまり(🕺)永く京都(🏘)などに置くと(🔧)、また謀叛の輩(👃)に擁立(🎯)せられ(🧘)た(🔵)りなど(🥧)し(🕦)て(🅰)栄実禅(😸)師さまの二の舞ひの、(💫)不幸な最期(🌬)をとげられる(😉)やう(🔠)な事が起らないとも(📑)限らぬと(😨)いふ(🏥)尼御(😴)台さまの御孫(🔝)い(🌝)としのお心から、お使をつ(🕑)かはして、公暁禅(🌸)師さまを(🐙)むりやり鎌倉(🈚)へ連れ帰(🛳)らしめ(🎱)、鶴岳宮の別当職(📱)に補せられたのが、あの、関東(🛠)はおろか(💇)、京(😊)、西国(📊)、日本中(⛩)を震撼させた(🌶)凶事のもとになつ(🦉)たの(📘)でございます。その六月の末に(😣)、公暁禅師さまは御ところ(👋)へも御挨(🤷)拶(🧀)にお見え(🚈)になり(🥑)ま(😓)したが、もはやその時(👑)は十(👚)八歳、筋骨た(👗)くましい御立派(🚨)な若者(🏭)になつて居られました。身の丈(🌠)も将(🎿)軍家よりは、はるか(🎯)に(🍟)お高く、花やかなお顔立ちで色も白(💒)く、まこと(🚠)に源家嫡流の(🍯)御(❇)若君に恥(🍇)ぢぬ御容儀(🧗)と拝されましたが、けれど(✏)も(🏔)、御(🌄)幼少(👰)の頃からのあ(⬇)の卑しく含羞むやうな、(🛍)めめし(♐)い笑顔(🍒)はもとのまま(🐦)で、ど(⚡)こやら御軽薄でたよ(💊)り無く、赤すぎるお(🐶)口元にも、またお眼の(🎟)光(🖋)に(♍)も、不潔な(👌)みだらなものさへ感ぜられ、将軍家(😙)の純一なおつと(🥒)りした御態(🍍)度に較べる(📶)と、やつぱり天性の(👾)お位に(😄)於いて格(🎖)段(🔗)の相違があ(🎱)るや(🏢)うに私たちには見受けられました。その日も禅師さまは、(🐛)御奥の人た(🎛)ち皆に、み(🏾)つともな(🥍)いほ(🐍)どの叮嚀な(🍞)お(🦃)辞儀をなされて、(🌜)さうして将軍家に対してはさらに見る(📦)に忍びぬくらゐ(🏢)の過度のおあいそ笑ひをお(🏛)頬に(🚶)浮べ(🔄)て(🧚)御挨拶を申(🥗)し、将軍家はただ(🛑)黙(🚶)つて首(👦)肯いて居られまして、京から下著の(📲)人(🕷)にはたい(🥥)てい京の御話(💷)を(🕔)御(🅿)所望(🏪)なされ、それ(🖤)が将(😮)軍家の何より(🤶)のお楽(⏰)しみの御(🧜)様子でございましたのに、この時、公暁(💊)禅師さ(🍋)まに(🔤)はなん(🍹)の(⏪)お尋ねもなく(🤰)、そのうへ少しお(🍈)顔色(🚾)がお曇りになつて居られるやうにさへ拝さ(🗜)れ(🥓)ま(🏨)した。ふいとそ(🥅)のと(🎓)き(👚)思ひましたの(❗)でござ(🙀)いますが、将軍(🗣)家は(🦀)、(🏜)この卑(🌷)しいつ(🦐)くり(🍰)笑ひをな(🗽)さる禅師さまをひどく(🤠)お嫌(⬇)ひなのではな(🤢)からうか、滅多に人を(🚂)毛嫌ひなさらず、どんな人をも一様にお(🐏)いつくしみなさ(🚶)れてまゐりました将軍(😷)家が、こ(🛰)の公暁禅(⛴)師さま(🛫)の(💓)事になる(🐾)と奇(🏌)妙に御不快の色をお示しに(👔)な(👃)り、(🙂)六年前(📨)に、禅(👬)師さま(🕠)が御(🍞)落飾の御挨拶にお見えにな(😿)つた(✨)時にも、将軍(🤶)家(🔟)は終始鬱々として居(🎴)ら(🌸)れたし、(🚂)それから後も(🌱)御前に於(⛔)いてこの(📽)禅師さまのお噂が(✔)出ると急に座をお立ちになつたり、何かお心(📉)にこだはる事で(💹)もございま(😤)すやうな御様子で、その日(🍺)も禅師さま(🛅)が、おどおどして(🎎)、(💠)きまりわるげな(🔲)お態度をな(🍗)さればなさる(🧙)ほど(🤑)、いよいよ将軍家(🌄)のお顔(🐃)色は暗く(🐈)、不機嫌(🍮)におなりのや(🖊)うに拝(🎀)されましたので、これはひ(🌊)よつとしたら(🤣)将軍家(⏯)はこの禅(🕷)師さまをかねがね(✳)、あきたらず思(✡)召(😞)しなされて居ら(🐊)れるの(🤟)ではなからうかと、私も当時(🚗)二十(🎇)一歳に(🍿)もなつて居りまして、まあ身のほ(🧀)ど知らず(➡)の生意(👠)気(👚)なとしごろでも(🗽)ございます(⭐)か(🐅)ら、そ(⬛)のやう(💣)な推参な(🐾)事まで(🍵)考へたやうな次第でございました。その日、禅(🐥)師さまが御退出なされて後も、将(👽)軍家はしばらくそ(🥌)のまま黙つ(🏥)てお(🧝)坐りになつて居ら(🔣)れまし(🤘)たが、ふいとお傍の私たちの(🍼)はうを振りかへられ、あれに(🍜)は仲間も無くて(🔆)淋しか(🕍)らう、これから(🌴)時(🍼)折、(⬛)僧(🚤)院へお話(👛)相手に伺ふがよい(🚞)、と(🙊)仰せら(😢)れ、そ(🚟)の(🌧)お言葉を待つまでも無く、(🕸)私にはあのお若(🔂)い(👦)禅師さまの兢々たる御遠(🐤)慮(➡)の御様子(🐙)がおいた(📐)はしく、(🎭)そのお身の上にも御同情禁(🏚)じが(🎂)たく、いつ(🍁)かゆつくりお話相(🎒)手にでもお伺ひしたい(🔋)も(🐖)のと考へてゐた矢先でございまし(💬)たの(🥔)で、そ(🌐)れから十日(💯)ほど経つて七月(🤴)のは(🌷)じめ(🗜)、御(🍸)ところの非(🍂)番の日(🍁)に、鶴岳宮の僧院へ、何か義(🚂)憤に似た気(🕷)持さへ抱いてお伺ひ申(🕵)し(🤯)上げたので(🆒)ございます(♒)。昼(🙄)のうちは御読(♏)経、(💥)御戒行(🚤)でお(⏱)ひま(😙)も(📺)ご(🏦)ざいませぬ(🎤)由、かねて聞き及んで居りましたので、夜分(🐼)にお(🕢)訪ね申しましたが、禅師(🦖)さ(🍜)まは少しも高ぶる(🦌)ところの無い、いか(👈)にも磊落(🍷)の御応接振りをお示し下(🐣)され、部(😧)屋の中(🔞)は暑い、海岸に出(🐓)て(🚒)見(🛄)ませうと私(😴)をうなが(😄)し(😡)て、外へ出ま(🆚)した。月も星(🚻)も(❌)無く、(🥌)ま(🎧)こ(📨)とに暗い夜でございました。禅師さまは(😏)、何(🔧)もおつ(🚞)しやらずに(♐)ど(😼)んどん(🆗)さきにお歩きになり、そ(🤟)のお(😻)早(💅)いこと、私(🧦)は(🐚)ほとんど走るやうにしておあ(⏱)とに(🎙)つい(🥛)てまゐりまし(🕯)た。由比(🚿)浦(🚰)には人影も無(🌃)く、ただあ(🐉)の、ことしの(🎸)四月以来なぎさに打ち拾てられた(🚅)ままになつてゐる(⏳)唐船の巨大な姿のみ、(🖲)不気味な魔(🦐)物の影(🙉)のやうに真黒く(💜)のつそ(🖱)りと聳え立つ(👹)てゐる(🍞)だ(📌)けで、申し(💥)おくれ(🍀)ま(⏩)したがこの(🍵)唐船は、れいの陳和卿の設計に依り、そのとしの四月(🌶)には出来(🍖)上(👤)つ(👎)て、十七日こ(🥜)れを海に浮(😚)べ(👍)んとして、午の(🕜)剋から(🏅)数(🎧)百人(➖)の人夫(♿)が和卿の采(🛣)配に従ひ、力(🕗)の(🌋)あらん限りをつくして曳きは(🍓)じ(👀)めましたも(🚄)の(🐵)の(🔣)、(🐗)かほどの(💓)大船を動かすのは容易な事ではな(🏀)いらしく、また和卿(🤯)のお指図にもずいぶんいい加減なところがござ(🏵)いました(💐)やうで(⏲)、日没の頃に(📃)いたつてやつと(🐴)浪打際に、わづかに舳を曳(🧣)きいれる事(🎲)が出来ただ(🚐)けで、しかも(😒)、この遠浅の由(🤞)比浦(🤼)に、と(💤)てもこん(🔪)な大(🎯)船など浮べる事の出来ないの(🏯)はわかり切つてゐると、(🚇)そ(🔲)の頃になつて(👔)言ひ出す者もあり、さう言(🐄)はれてみ(🥚)る(🍉)と(🍊)たしかにそのと(🙃)ほり、大船の出入(💳)で(🏤)きる浦ではなく、(📅)陳和卿にはま(📈)た独特の(🥅)妙案があ(🌿)り、かならずこの浦に船を浮ばせて見せるとい(⏬)ふ確信があ(✳)つてこの(🖥)造船(🏷)を引(🈲)受けたに(❔)違(💾)ひ(😐)ない(🚲)ものと思(🔟)はれるし、と(🆖)にかく和卿に、当初(💝)からの(🚏)見とほ(🐡)しをあらた(🐶)め(🏖)て問ひ(🀄)ただして(📀)みよう(🍽)、といふ事になつ(😒)て(🍹)和卿を捜しました(🚈)と(💜)ころが、陳(🌲)和卿はすでに逐(👴)電、(🥒)けふの日をた(🙇)のし(🈯)みに、早(🐠)く(🔻)か(🙎)ら由比浦におでましになつ(👹)て(🐯)大船の(👧)浮ぶ(🌈)のを今(💲)か今かと余念な(🙊)くお待ちになつ(💦)て居られた将軍家もこ(🦍)の逐電(🤤)の報をお聞きになつて、(📺)もは(🌠)や一切をお察し(🥁)なされたやうで、興覚(🌠)め(🔘)たお顔で(🏩)お引(🐞)上げになつ(😀)てしまひまして、将軍家(㊙)の御渡宋に烈しく(🛎)反対なされて居ら(🚬)れたお方たち(😭)は、(🐛)この(⤵)時(🏩)ひそかにお胸を撫(🦌)で下され(🌚)た(🏫)に違(🏵)ひございませぬが(🍻)、をさ(🍧)まらぬの(👼)は、(🐘)お供に選(👮)び出され(🔋)た風流武者の面々で、せつ(🚀)かくあれだけの大船(👝)を造り上げたの(🐫)にこのま(✂)ま(🥤)中(🤡)止と(⏱)は残念だ、ひとつ(🎡)我(🆑)々の手(🆎)でもうい(🤱)ちど海へ曳きい(🐧)れてみよう(🥅)で(🍫)はな(📗)いか、などと言ひ(🎆)出(🕙)すお方(👫)もあつた程でございまし(🐰)たけ(🎞)れど(🕸)も、海の(🔸)深(🍌)浅を(🖥)顧慮する(🧡)法(🏊)さへ知(📻)らぬ大馬鹿者の(😰)造つた船なら、(🔄)たとひ、は(🕜)るか沖(📃)まで曳き出し(⏺)てみたところで、ひつ(🎰)く(🦅)り返るにきまつて(🛑)ゐ(⛓)る、と分別顔の人に言はれて、なるほ(🗨)どと感(🔛)服して引下り、(🅿)あれ(🌬)ほど(🐅)鎌倉中を騒がせた(🕐)将軍家(🐫)の御(✋)渡(🕎)宋も(📋)、こ(💻)こに於いて、まことにあつけなく、(💦)綺麗さつぱりとお(🏠)流れに(🤣)なり、船は由比浦の汀(🌙)に打(👙)捨て(🔜)られ、いたづらに朽(🌹)損じて行くば(🎖)か(🔜)りのやう(📚)でございました。御度量のひろ(📰)い(🛤)将軍(👟)家(🕐)に於いては、(🛴)も(💸)ち(🐺)ろ(🆘)ん、御(🐎)計(🍬)画の(🌳)頓挫(🔙)をいつ(🐺)までも無念がつ(🈸)て(⛸)いらつし(⏭)やる(❇)やうな事は(👌)無く、あの(🏄)、大(🌎)か(🎠)た(🥛)り者(🚏)の(🍥)陳(🔶)和(🤔)卿(🛩)に対(🕶)してもいさ(😟)さかもお怒(🦗)りなさらず、

A此の(🔧)質問が眼目なのだが、な(🙇)か／＼オ(🐏)イソレと(🌑)要領を得(🛩)させる(💂)先生ではない。

A「だが(👋)一(👩)体二階に(🏴)はどんな(💠)物があるんだい」

A○か(🚆)んどこ(🌄)ろのしるしに「いろは」を用いる(🕜)ことは(😳)いつの頃より始まりしか(🥛)不レ知(🤤)今も浄瑠璃の三味(💺)線(🚳)ひきは用レ之(🧠)由予が友人に(🛢)して斯(🐴)道(🏥)に明(😮)かなる九里道(👽)柳子の(🔒)語る所也、(♓)本文挿絵(🎡)は道柳(🗿)子図して(⬆)予に贈らる

A『誰か(🤤)と思ひ(🕊)し』

A「(🚆)へえ、何だ(💢)って？」