源吉はあいまいな(📏)返事(shì(🎤) )をした。
(🚟)が、何(🎀)時の間(♒)にか、その生(shēng )命(🕙)のもとで(📌)のやうな(💗)土地が(🚁)、「地主(💕)」といふも(🕯)のに渡(dù )つてゐた。父親は、(⤴)こと(🌓)に(👬)、死(sǐ )ぬ(🐔)前、そ(🤯)のことばかりを口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源(🧕)吉は、そ(🕟)れをきく(🙌)度に、子供ながら(📣)、(🚴)父(fù )親(📿)の氣(qì )持が分ると思つた。源(yuán )吉が(🔯)地(dì(💓) )主の足(zú )に(🥨)かじりつ(📒)いた(🐢)のは、さ(📢)う無意(👐)(yì(🤘) )味な理(lǐ )由(🥡)からで(🎏)はな(🎫)かつた。「畑は百姓の(🛫)もの(♍)でなければなら(📫)ない。」さ(⬜)う文(🤔)字通りは(Ⓜ)つきり(🌿)ではなくても、こ(🌘)のことは、源吉は(🍪)十一、二の時(shí )から(👂)、父(⌛)親(🔙)(qīn )の(🎋)長(🏕)い經驗(📪)と一(🤢)緒に(🕒)考へてきて(🍆)ゐた。
初(🛸)め(🛠)、源吉は、お(🕉)芳(🛁)が歸(guī )つてきたときい(🐵)たとき、カツ! とした。拳固をぎり(🎄)/\(👩)握(wò )り(🤘)しめると、「畜生ツ!」と思つた。一思(⛅)(sī(❗) )ひに(💾)と思つて、(😊)飛び出さ(🎚)う(🌝)とさへした。
爐(lú(🌏) )にくべてあ(🐋)る木(mù )が(🏃)時々パ(💉)チ(🛣)/\とはねた。その音で、母親が時々、少し自(zì )分にかへつた。源(yuán )吉(😰)(jí(🐎) )は(🏹)ものも(😃)云は(🦄)ず(🧖)に(📙)、(🕶)芋を喰(🎂)つ(😼)てゐた(👳)。何か考へ事でもしてゐるや(💯)うに(🐧)、口を機(jī )械的にし(🤔)か動かしてゐなかつた。
「そつた(🔇)らごとで百姓の(🌇)貧乏なほるもんけア!」
由と母親が寢てしま(🔬)つた(🐠)。
すると、(🐀)一人が(😥)、
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