と、朝倉(🈲)先生(shēng )は、(🚺)ちょ(⬜)っと(🦊)思案しあんしていたが、
「あ(✴)らっ!」
「むろ(🔫)ん校長先生(shēng )に出(chū )したんだろうね。」(🚋)
「あたし、そんなこ(🎇)と出来ないわ(🛩)。」
四 いろいろの眼(yǎn )
「一心橋(qiáo )を渡らないで帰ること(🛣)にするわ。少しま(💢)わ(💔)り道(🐘)をすればい(♏)いん(😍)だから。」
「しかし(❔)、昨日からのあいつ(🤴)の態(tài )度が証明し(🏔)ているよ。なる(🥇)だけいい子(😢)(zǐ )に(🍃)なろうとしてい(👄)るにちがいないんだ。」
「朝(⏭)倉(🛃)先(xiān )生(🏟)が待(dài )っておいで(🤝)だ(⚓)。」――昨日(rì )父にそう言われたことが、彼(🙅)には一(🏐)日気(🐃)にかか(🏙)ってい(🔣)た(🚲)。し(💕)かし、なお一(🌱)層(céng )気(qì )に(🌖)かかっ(🍅)ていた(🐲)のは、血(xuè )書を書いた(🍡)自分(🆔)のこ(🔨)とを(🔆)先生が「か(🕡)わいそ(🐡)うに」と(🐲)言(yán )わ(📸)れたと(💱)いうことだった。最初(chū )この言葉を父の口(📽)(kǒ(🙂)u )をとおしてきいた時には、それ(⏹)があま(🐍)りにも予期(qī )しない言(🎵)葉だった(🤺)た(🧒)めに、ただ面く(✝)ら(📩)った(🐤)だけだった。し(🥞)かし、彼にと(🚩)っ(⛳)て、朝倉先(💎)(xiān )生(shēng )の言葉(yè(♓) )は、とりわけ(☝)それが(🙇)彼自身(🙃)のことに(🎧)関して発せられ(🔇)た場合、(🗑)どんな(🕗)片(💰)言隻(🔅)(zhī )句せ(🧗)き(🙀)く(🕦)でも、軽(⛳)(qīng )い意味をもつ(🎵)ものではな(🦋)か(🌬)っ(🙉)た(㊙)。彼は(🦄)その(🌂)あと(🐍)二階(jiē )に(🦕)ねころんで、ひとりでい(😦)ろいろと考え(🧛)てみ(㊗)た(🎒)。言葉が(🚲)ありふれ(💚)た簡単なものだっ(🎊)た(💸)だけ(🛌)に、かえって(💎)意味がつかみにくか(🎈)っ(💭)た。も(🤯)しそれ(🌆)が世間普通の人の口をもれた言葉だったら、血を流した(🛳)自分(fèn )に対する同(tóng )情の言(🕧)葉(yè )とも解(💽)されようし、また県(🤧)当局という大き(🏹)な相手(shǒu )を向こ(👊)うにまわしたことに(🌄)対するあわ(🛷)れみの(🛅)言(📴)葉とも解さ(⬜)れよう。し(💤)かし朝倉先生がそん(🈵)な甘い(🥖)お座な(🍇)りを言(🍚)(yán )われようはずがない。先生の愛(🌚)情はもっ(😴)と深いのだ。先生(🏣)の(🏐)言葉の奥(ào )にはい(🥝)つもき(🗨)びしさ(💒)があ(💹)る。われ(👌)われの心を(🤾)む(💤)ち打(🐕)って一歩(bù )前進せし(⛳)めないでは(🏞)おかないきび(🤤)しさがある。先生(shēng )はある(💶)い(🍕)は自分を始末に(🍣)負えな(🦁)い飛びあ(🚏)がり者だ(🌙)と思わ(🐿)れたかもし(🏺)れない。「かわいそう(🕶)に、己を知(🚜)ら(🛏)な(📖)いのにもほどが(🍤)ある!」それが先(xiān )生(🥅)のお(🕦)気(💗)(qì )持(chí(🌙) )だ(🔯)ったのでは(😻)あるまいか。
「(⛱)血書のことが気に(🛳)なる(🗝)のか。」
と、道(🌅)江は、しかし(🌤)平気な(🏳)顔をしている。
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