日本《えろ 動画 電マ》2行目ライン
えろ 動画 電マあらすじ
ち(🆚)ょうど松本藩(fān )主松平(🆗)丹(dān )波守(shǒ(😵)u )まつ(😷)だいら(🎧)たんばのかみから派(pài )遣せられた三百五十(🐥)人ばかりの兵(bīng )は長(🌎)窪ながくぼの陣地を退(tuì )いて、東餅屋に集(🕢)(jí )まってい(📟)る時(🏖)(shí )で(📨)あった。も(⏩)ともと松(🤑)本(bě(🛠)n )藩の出兵は追討総(zǒng )督(dū )田沼玄蕃(📋)(fān )頭げんば(🌇)のかみの(🎰)厳命を拒(🤣)みかねたので(🚎)、沿(yán )道(dào )警(🎽)(jǐng )備のため長窪まで出(✴)陣(zhèn )した(🏯)が、上(📭)田(⛔)(tián )藩(fān )も(🔶)松(sōng )代藩(🥡)まつしろはんも小(xiǎo )諸(😨)藩(😌)こも(🏪)ろはんも(🕵)出兵しないのを知っては単(dān )独(🌜)(dú )で水戸(hù )浪士に当(🎃)たりがたいと言(🦑)っ(🍧)て、諏(zhōu )訪から繰り出(chū )す人数と一手(shǒu )になり防(✨)(fá(🌏)ng )戦(zhàn )したい旨むね、重(🐪)役をもって、(🚗)諏訪方へ交渉(🥤)に来(lái )た。諏(zhōu )訪方(😰)としては、(🕯)これ(🤦)は思いがけない友軍を(📊)得たわけである(⚓)。早(❄)速、(⛱)物(😣)頭(🏤)ものがしらは歓(huān )迎の意(yì )を表し、(🦗)及(jí )ばず(😎)ながら諏訪(🛤)藩では先(🧐)(xiān )陣(🙋)を承(🏈)るで(🐲)あろうとの意味を(💷)松(sōng )本(běn )方(fāng )の(🍎)重(chóng )役に致い(🤙)た(🤱)した。両餅屋焼き払(fǎ(🤝)n )いのことも(💷)す(⛑)で(👟)に決(🍢)定せら(👕)れた(😁)。急げとばかり、東餅屋へは松本(běn )勢(🖇)(shì )の手(shǒu )で火を掛け、(🔡)西餅屋に控えて(🏯)いた諏訪方(fāng )の兵は松本(běn )勢(shì )の通行が全(📼)部済むのを待って餅(bǐ(🗽)ng )屋を(🥙)焼(💄)き払った。
「何(🦈)か考えがあると見えて(💻)、わたしの方(fāng )へ(🤪)もなんと(🍖)も言(🈹)って来ない。これ(💁)が普(🅰)通の場合なら、浪士(🏫)なぞは泊(🎸)め(🐲)ち(💁)ゃ(👱)なら(🎐)ないなんて、沙(🎩)汰のあ(🐅)るところですが(💼)ね。」
この(🌹)平助の(👗)トボケた調子に、隠居も笑い(🍕)出(🏫)(chū )した、外国(guó )貿易(🌛)に、(🍗)開(🍽)港の結(jié )果(📻)に、それにつながる多く(👞)の人(rén )の(👕)浮沈(😣)うきしずみに、聞(🍵)い(😄)ている(💓)半蔵に(🔑)は心(xīn )にかか(🐁)ることばか(👝)り(🔜)であっ(💹)た。
そう答(dá )えな(🤩)がら、半(🌮)蔵の目(🎎)はなおも歩(bù )いて行く小娘たちの後(hòu )ろ姿(⬛)を(🍅)追(🍖)った(📕)。連れ(🆒)だって肩を並(😅)べ(♒)て行く一人(⛱)の方の女の(🚪)子は、髪を(🚝)お煙(yān )草(😯)盆(😛)た(🏵)ばこぼ(😳)んとい(🦌)うやつにし(⬅)て(💋)、(🉑)渦(🥩)巻うずま(🦍)き(🌟)の浴衣に紅(hóng )あかい鹿かの子この帯を幅(📿)(fú(🤩) )狭(🥊)くしめ(👓)たのも、親の(🏍)好みをあらわしている(📍)。巾(jīn )着きんちゃく(👋)もかわい(📳)らしい。
「そ(🎑)の方(fāng )は天誅てんちゅう(🗣)に連れて行(háng )くから、そう(🍕)心(😡)得るが(🚶)い(🗡)い。」
「(🍃)青山君――伊(yī(🍂) )那(🍜)にある平田門人の発(🔢)起ほっきで、近(👫)く有(🏹)志のも(📟)の(🏌)が飯(✋)(fà(🤫)n )田いいだに(🤷)集(🎩)(jí )まろう(🥝)とし(🌹)ている。これはよい(🎛)機(jī )会と思われるから、ぜひ君を誘(yòu )って一緒に伊(yī )那(🚴)の(🔪)諸(💷)(zhū )君を見に行きたい。われら両人(🐴)はその心組(🚰)(zǔ )みで(🈹)馬(mǎ )籠ま(⏪)ごめま(🕡)でまいる。君の都(dōu )合(hé )もどうあ(🍀)ろ(👴)うか。ともかくもお訪(🥪)たずねする。」
水戸ほど苦(🤥)しい抗争を続(🎡)けた藩も(🦂)な(🤮)い。それは(🚡)実(shí(🎹) )に(😌)藩論分(fèn )裂(liè )の形であらわれて(🏳)来た。も(🔻)とより、(⛅)一(yī )般の人心(🏞)は(🦀)動(🌲)揺し、新しい世紀もようやくめぐって来(🌄)て、だれも(🦕)が右すべきか左すべき(👩)か(🌹)と狼狽ろうば(⭕)いする時(shí )に(💗)当たっては、二百何十(😱)(shí(👒) )年来(🎦)の旧(🏌)を守(💡)っ(📃)て(🌾)来た諸藩のうち(🍷)で(🍎)藩論の(🙏)分裂しないところとてもな(🛐)かった。水戸はこと(😰)にそれが激(jī )しかった(🌰)の(🍈)だ。『大日本史』の(🔃)大業を成(chéng )就して、大(dà )義名(mí(🔒)ng )分を明(mí(🌾)ng )ら(🍢)かにし、学(💅)問を曲げてまで世(📧)に阿(🍜)おもね(👌)るものもある徳川時代にあ(〽)ってとにもかくにも歴史(🎗)の精神を樹立したの(🐦)は水(🐮)戸であった。彰考館しょ(🏆)う(🕣)こうかんの修(xiū )史、弘道(dào )館こう(🐥)ど(🔗)うかんの(🌀)学(⌚)(xué )問(👈)(wè(🍦)n )は、諸藩(🗒)(fān )の学(🏗)風を指導(🚥)する役目(mù )を勤めた。当(dāng )時に(🍡)おけ(🆒)る青年で多少(📣)なりとも水戸(hù )の影響を受(shò(🔞)u )け(🐟)ない(🌃)ものは(🏫)な(🐩)かったくらい(🤣)である(🤲)。いかんせん、水(shuǐ )戸(hù(🗾) )はこの熱意(yì )をもって尊王(🖼)佐幕の一大矛盾につき当たった。あの波瀾はらん(🏰)の多い御隠(yǐn )居の(🚙)生涯しょうがいがそれ(📢)だ。遠(yuǎn )く(🗺)西山(shān )公せいざんこう(🍟)以来の(🦄)遺(🍆)志(🧘)(zhì(🍇) )を受けつぎ王室(shì(🤸) )尊崇の念の篤あつかった御隠(🐸)居(🙈)は(🛑)、紀州や(🏖)尾州の藩主(🔧)と並んで(🏓)幕府を輔佐(zuǒ )する(🕟)上に(🚣)も人一倍責任を感(🐕)ずる位置(🥢)に(🎷)立たせら(🏇)れた。この水(🎆)(shuǐ )戸(hù(🍋) )の苦悶く(⛳)も(🌩)ん(🐈)は一(🈵)方(🐵)に(🐣)誠党と(🏗)称する勤王(💣)(wáng )派の(🍗)人たち(🤱)を(🥊)生み、(😯)一方に奸(🔷)党(😱)かんとうと(⏱)呼ばる(📲)る佐(🏕)幕(mù )派の人(👢)たちを生んだ(😰)。一(yī(👶) )つの藩は裂(liè(☔) )けてたたかった。当時諸(😲)藩(💉)に党派争いはあっても、(🏙)水戸の(🔈)よ(🚢)うに惨(cǎn )酷ざんこく(🧢)をきわめたと(👿)ころはない。誠党が奸党を見る(👯)の(🥝)は極悪(🖍)ごくあくの人間と心の底から信(xìn )じたのであって、奸(📻)党(🚁)が(🥖)誠党を見(🕴)るのもま(🥫)たお家(🦑)の(⏪)大事も思(🕟)わず御(📯)(yù(❄) )本(běn )家(⛰)大事というこ(💴)とも知らな(💑)い不(bú )忠(⏲)の臣(❓)と思い込ん(💆)だの(💲)で(🏜)あ(🥕)った(📝)。水戸の党派争いはほ(🍸)と(📅)ん(🏸)ど宗(🧦)教戦争(😏)(zhēng )に似(sì(🦌) )ていて、成敗利(🤮)害(⛏)の(🍂)外にあ(🌑)るも(🍒)のだと(🤼)言った人もあ(🍪)る。い(🎋)わゆる誠党(dǎng )は天狗連て(🏧)ん(📁)ぐれんとも呼(🐻)び(🍯)、いわゆる奸党(dǎ(🐑)ng )は諸生(shēng )党とも言(yán )っ(🍈)た(🈚)。当(🙉)時の水(🔘)戸藩に(🐴)ある才能の士で、誠でないものは奸、奸(🔢)(jiān )でな(📞)いも(😼)のは誠(🆒)、両派全く分かれて相(🔢)(xià(🌗)ng )鬩あいせ(🔄)めぎ、その中間に(🌉)あるものをば柳(liǔ )と呼ん(🤗)だ(😌)。市(shì )川三左衛門(📄)(mén )を(🤸)はじ(⏱)め諸生党(📅)の領袖りょ(⭕)うしゅう(🐤)が国政を左右(yòu )す(🌭)る時を迎えて見(➗)ると、天狗(😰)連(lián )の一(yī(🖋) )派は筑波(🐾)山(🤚)の(💹)方に(🦓)立(🚹)て(💆)こ(🔝)も(🗑)り(🔖)、田丸稲右(yòu )衛門(mén )たまるいなえも(🎺)んを主将(jiāng )に推し、亡(wá(🎵)ng )なき御隠居の(🔝)御霊(líng )代みた(⬅)まし(📫)ろを奉じて、(😢)尊攘(⚽)(rǎng )の志を致い(🚫)たそうとしていた。かねて幕府(🤡)は水(shuǐ(🥔) )戸(🎌)の尊攘(🧑)派を毛ぎら(🍸)い(💮)し、誠党領(🧣)(lǐng )袖の一人なる武田耕(♉)雲斎(zhā(🎋)i )た(🚧)けだこううんさ(👥)いと筑(zhù )波に兵(⛴)を挙(🍱)あげた志(zhì(🌃) )士らとの通謀(móu )を疑って(🙅)いた際であるから、早速さっそく(🚹)耕雲斎に隠居(➡)慎いんきょつつしみを命じ、諸生党(dǎng )の三(😿)左衛門らを助け(🐭)て筑波の暴徒を討(🐔)(tǎo )うたしめるために(🤲)関(wān )東十一藩(🧚)の諸(zhū )大(🏠)(dà )名に命(🕜)(mìng )令(lìng )を下した。三(sān )左衛(wèi )門は(🤑)兵を率(🗻)いて江(jiāng )戸を出発(👮)(fā )し、水戸城に(💆)帰っ(🤲)て簾中れん(👥)ちゅう(👛)母公(🍝)(gōng )貞(🛐)芳(🎥)(fāng )院(yuàn )ていほ(🖨)ういんならび(🚏)に公子らを奉じ、その(🎟)根(gēn )拠を(😐)堅(jiān )め(🦑)た。こ(🍽)れを聞いた(😵)耕雲斎(😁)らは(😞)水(🛬)戸(🏘)家の存亡(wáng )が今日にあるとして、幽屏(➗)(píng )ゆうへいの身(✔)ではあるが禁を破って(🍺)水戸を(🥞)出(chū )発した。そして江(✌)戸(hù )に(🦐)ある(🙌)藩(🤟)主を諫いさめて奸徒か(🔑)んとの排斥を謀(móu )はかろうと(🚹)した。か(🎈)く一(🌻)(yī )藩が党派(🚭)を分(💄)かち、争(🖥)闘を事とし、しばら(🚈)くも鎮(🗾)静する(📒)時の(⬆)なかったため、松平大炊(chuī(♏) )頭(💣)お(📁)おいのかみ（宍戸(hù(🎋) )侯ししどこう）は藩主の目代(dài )もく(⛔)だいとして(🌀)、八月(yuè )十日に水(🛩)戸(✡)(hù )の吉田に(👨)着い(⏬)た。とこ(🕛)ろが、水戸(🍈)(hù )に(🚟)ある三左衛門はこの(🏯)鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの(🖤)使者に随行(🔫)して来たものの多(🍛)く(✨)が自己の(⛅)反対党であるの(🧛)を(💉)見(👭)(jiàn )、そ(🍻)の中(♒)には京都(🐄)より(🛫)来た(🥠)公子余四麿よしまろの(👏)従(✡)者(zhě )や尊(zūn )攘派の志(🕤)(zhì )士(⛓)なぞの(⛺)ある(🕤)のを見(💋)、大炊頭が真(📮)意を疑っ(🥎)て、(🛵)その入(rù )城を拒んだ。朋党(🧀)ほ(📵)う(😜)と(⛪)うの乱(⏯)はその結果(🌃)で(🚶)あっ(💰)た(⬆)。
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