(🐉)――オイ/\(🔰)頼むぜ(🔙)。
無くち(🏀)ゃならな(🕉)い罐(💚)つくる。
――何(💸)処(chǔ(⛺) )か休(🏆)む処(🈸)がないです(🎵)か(🚢)。
命もとでの罐詰仕事
―(📽)―……? 反(fǎ(💩)n )芻(zōu )は(〽)ん(😸)すうか? 嫌な奴(🚗)だな。
(🆖)――何(hé(🚜) )んだ(🎑)、手(🐊)前の眼カスベか鰈(dié )かれい(🚓)か?
――要(🏁)らなくなっ(🏿)た(🎽)ゴミ/\した工(🥌)場は閉鎖(🤾)される。労働(dòng )者はドシ/\街頭におッぽり出され(💔)る。幸(xìng )いに(✈)首のつながっ(🍙)ている労働者は、(📌)ます/\科(🆔)学(🤽)的に(🍘)、少しの無(wú(🏐) )駄(🏧)も(🌂)なく搾(🤸)(zhà(👅) )しぼられ(🤷)る。他(tā )人事ではない(🎴)さ。――こう(🎓)い(🥂)う無慈悲(bēi )な摩擦(cā )まさつを伴いながら、資(♈)本(běn )主義(yì )というもの(🗄)は大きな社会化された(😨)組織・(🌨)独占(zhà(🥊)n )の段階に進んで(💚)行く(💪)ものなのだ(🌈)。だから、産業の合(hé(🌭) )理化というものは、(✂)どの(🛥)一(⛵)項(🏷)を取(qǔ )り出して(📃)きても、(🍐)結局(🍭)資(zī(🤓) )本(🎤)(běn )主(👋)義を最(zuì )後の段階まで発達させ、社(🔴)会(🥍)(huì )主義(yì(⛱) )革命(mìng )に都合のい(🏈)ゝ条(🔃)件(🚱)を作るも(👟)のだけ(👕)れども、又どの一(yī )項をとってみても、皆結局は「労働者(zhě )」にその犠牲(shēng )を強いて行われるものなんだ。――「H・S」だ(♎)って今に……な(📡)ア……。
――馬(⏺)(mǎ(🐑) )鹿な!
(📊)――警察ではこう云(🌐)(yú(🧢)n )ってるそう(🏽)だ。俺とか(♿)君と(👰)か(😅)鈴木(🙊)(mù )とか、表おもて(🔥)に(🧙)出てしまった人間なんて(🖼)、チ(😦)ットも(🍆)恐ろしく(😸)ない。こ(👖)れからは顔の(😐)知られない奴(💢)だって(🚜)。彼奴きゃ(🥑)つ等(děng )だって、ちァ(🐾)んと俺たちの運(🔛)(yùn )動(🔁)(dò(🌧)ng )の(⏭)方(fāng )向をつ(🗺)かんだ云い方をす(🕰)るよ。だから彼奴等(🕛)の(🚧)スパイ政(zhèng )策も変ってき(🕍)たら(🔱)しい。特(tè )高係とか(💐)何(🤺)んと(😲)か(📥)、所(suǒ )詮表看板(🔷)をブラ下(🤔)げた(🔮)ものに彼奴(nú )等自(zì )身もあまり重き(🛩)を置か(🌂)なくなって(⌚)きたらしい(🏈)んだ。
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