しみけん 無 修正 動画8

A「(🉐)おい、名前は(♉)何(🏅)て云うんだ？」

Aと(📤)、廊下を(🚖)曲りながら高(🍣)夏が云(👶)った。

A「ええ、(⏰)云(💨)いました。近いうち(🐡)に(🔊)あなたに(🍥)話して、僕と夫婦になれるよ(🤡)うにするから、もう(🎟)少し時期を(😐)待ってくれろと(🌀)、何度も(🚑)何度も僕に(👧)堅い約束を(🖼)し(🈶)ました。そ(🎍)し(🌧)て熊谷とも手を切る(🏷)と云(🛸)いました。けれども(💬)みんな出鱈目で(🔂)た(🀄)らめだったんです。ナオミさ(🥩)んは初(🥌)め(🍻)ッから、僕(🧥)と夫婦になるつもり(🐧)なんかまる(🤤)ッ(🗳)きりなかった(🛴)んです」

A「(😗)お寒(🚢)くありませ(😆)ん？」

A「坂井ですが。」(🧡)

A昔は(🌀)遊芸(⬜)を(📶)仕込むにも(🌭)火(➰)の出るような凄すさまじい(🎶)稽古を(👩)つ(🏊)け往(🍇)々おうおう(✉)弟(👤)子に体刑たいけいを加えることがあったのは(🕤)人のよく知る通(🥩)りである本(🌸)年(🕯)〔昭和八年〕二(🌒)月十二(🏣)日の大(🕟)阪朝日新聞(🕕)日曜のペ(🕯)ージに「(🅱)人形(🏠)浄瑠璃じ(🔦)ょうるりの(🚩)血まみれ修(🐮)業」と題して(💶)小倉敬二君が書(😛)いている(🕡)記(🗂)事を見るに、(🎙)摂津大掾せっ(🍜)つのだ(🌹)いじ(🍏)ょう(🍪)亡(🏂)き後の名(⛔)人三代目越路太夫こしじ(🌧)だゆ(🙉)うの眉間みけ(🈹)んには大(🤙)き(🥦)な傷(🎽)痕(🚾)きず(📐)あと(🐠)が三日(✖)月型に残っていたそれは師匠豊沢団七から「い(🏕)つになったら覚(🦃)えるのか(🤯)」と撥で(🏆)突き(⛳)倒さ(✖)れた記念であるというまた(🖥)文(🤥)楽座の人形使い吉田玉次郎の後頭部に(🛠)も同じ(💢)ような傷痕が(📒)ある玉次郎若かりし(🏮)頃「阿波あわの鳴門な(⬅)ると(📒)」で(🚗)彼の師(⏮)匠(🗓)の大名人吉田玉造が(😗)捕とり物ものの場の十郎兵衛を使い玉次(🕜)郎がその(💿)人(🚿)形の(🗑)足を使(🤳)った、(👲)その時キット極きま(🐨)るべき十郎兵衛の足(📮)が(🚉)いか(🍴)にしても師匠玉造の気に入るように使え(💾)な(🙄)い(🍒)「阿呆め」(🥌)というなり立廻りに使っていた本(⛪)身(🦑)ほんみの(📇)刀で(🎧)いきなり後頭部をガ(⏺)ンとやられた(🚦)その刀痕が今も(🧔)消えずにい(🐏)るのである(🤤)。し(🥈)かも玉次郎を殴なぐった(😬)玉(🏧)造もかつて師匠金(📷)四(📇)のために(🥕)十(🖼)郎兵(🐐)衛の人形をも(📠)って頭を叩(🛀)き割られ(🈳)人(🎓)形が(🤳)血で真赤まっ(🥑)かに染そまった。彼(💝)はその血だらけになって砕くだけ(❄)飛(💊)ん(🕸)だ(🤥)人形の(💴)足を師匠に(💑)請こうて貰い受け真綿にくる(💱)み白木の箱に収め(🎙)て、時々取り出しては(🚱)慈(🔞)母じ(📢)ぼの霊前(🌟)れいぜんに額ぬかずくがご(📁)とく礼拝した「(🥧)この人(⭕)形の折檻せ(🕜)っかんがなかったら自(🗽)分は一生凡(🈳)々ぼんぼんた(🍹)る芸人の末で終ったかも知(🌃)れない」とし(⛪)ば(🍄)し(🍽)ば(🍋)泣い(🎾)て(➰)人に(📃)語った。先(🤰)代(💍)大隅(🐒)太夫おおす(🕞)みだゆ(👡)う(🌠)は修業時代には一見牛(👁)のように鈍重どんじゅうで「(⚪)の(🛁)ろま」と呼ば(📎)れ(🖇)ていたが彼の(🌥)師匠は有名な(⏯)豊沢(👅)団平俗(👙)に「(🏊)大団平」と云われ(🐌)る近(🥡)代の三味線の巨匠きょしょうであった(📵)あ(🍱)る(🥠)時(😜)蒸し暑い真夏の(🎋)夜にこの大(🍵)隅が師匠の(🚇)家で(🚟)木下蔭(🙇)挟合戦このしたかげはざまがっせ(📷)んの「(🌺)壬(🀄)生みぶ(📽)村」を稽(📭)古し(👹)てもらっている(🏦)と「守まもり袋ぶく(📥)ろは遺(👅)品ぞと」(💳)とい(👯)うくだりがどうして(🛣)も巧(🚧)う(💶)まく語れな(🏬)い遣やり直し遣り直して何(➿)遍なんべん繰り返してもよ(🌰)い(🤪)と云ってく(🛍)れな(🐏)い師匠団平は(🛰)蚊(🎛)帳かや(🚻)を吊つって中(📗)に(🐔)這(🦍)入って(🎣)聴きいている大隅は蚊かに(🗿)血(🖥)を吸(❓)われつつ百(🎇)遍、(♿)二百遍、三百遍と際限もなく繰り返しているうち(📏)に早や(🕑)夏の夜の明け易やすくあた(💎)り(👕)が白み初めて来て師匠もいつかく(🚼)たびれ(🐥)たのであろう寝入ねいっ(🙋)て(🏡)しまったようであるそれ(🚖)でも「よし」と云(🕙)ってくれ(❔)ない(⛎)うちはと「(🛸)のろま」の特色を発揮は(🧣)っきしてどこ(🐭)までも一生(🎌)懸命け(🕰)んめい根気よく遣り直し遣り直し(💊)て語(🕒)っていると(✋)やがて「出来た」と(🧜)蚊(🧚)帳の(🤠)中か(🎶)ら団平(🐎)の声、寝入ったように見えた師(🍀)匠はまんじりともせ(➖)ずに聴いていてくれた(🏜)ので(🍚)あるおよそかくのごとき逸(🕊)話(🎀)いつわは枚挙に遑いとま(💮)なくあ(🤵)えて浄(📍)瑠璃の(⛳)太夫(⛹)や人形(🔀)使(🤚)いに限っ(🦊)た(💝)ことで(🕜)はない(➗)生田(🎳)いくた(🦗)流の琴や三味線(😈)の伝授においても同(🈂)様で(😛)あったそれにこの方(🏴)の師匠(🎣)は大概たいがい盲人の(🔚)検校であった(🔙)から不具者(🌼)の常とし(💄)て片意地な人が多(🐄)く勢(🍴)い苛酷かこ(🍇)くに走った傾かた(🍽)むき(🔘)が(➕)ないでもあるまい。春琴の師匠春松検校(🈂)の教授法もつ(☕)とに厳格をもって聞えてい(🚞)たこ(🌮)とは(➖)前述のごとくやや(🕯)もすれば怒罵どばが飛び手が伸びた教(📱)える方も(🕑)盲人(🥔)なら(🏩)教わ(👸)る方も(🚶)盲人の場(📙)合が多かった(🚥)ので師(🎑)匠に叱しかられ(🐵)たり打たれた(🎗)りする度に少しずつ後(🖋)ずさりをし、ついに三(🌡)味線を(🎁)抱かかえたまま中二(🎲)階の段梯子だんばしごを転(🚈)げ(🥏)落ち(🤞)る(💌)ような(🔠)騒(🛁)さわ(🌆)ぎも起った。後日春琴が琴曲指南の看板(⛵)を掲かかげ弟子を取(⬛)る(🙅)ようになってから稽古振けいこぶりの峻烈(🏸)しゅんれつ(🤶)をも(🎹)って鳴ら(🏩)したのもやはり先師の方法を(👄)蹈襲とう(💻)しゅ(👇)う(🏕)し(🦐)たのであり由来(💥)する所がある訳なのだ(🌌)が、それ(🔕)は(🌶)佐(🛷)助(🏳)を教(🥅)え(😙)た時代から既(🕎)すでに(🍎)萌きざし(👿)て(🅿)いたのである(🏒)すなわち幼(🤳)い(💩)女師匠の遊戯ゆうぎから始まり次第に本物に(🚚)進化し(⏪)た(💻)の(🍔)で(🚸)ある。ある(🚆)いは(🕟)云う男の師匠が弟子を折檻す(⛴)る例は多々ある(🗳)けれども(🐚)女だてらに男の(🤸)弟子(🧐)を打っ(🎥)たり(🐴)殴なぐったりしたと(➗)い(🏸)う春琴のご(🛵)とき(😪)は他に類が少いこれ(🍿)をもって思うに幾分嗜虐性しぎゃくせいの傾(💬)向(🏎)があったのではな(😪)い(🔜)か(⏪)稽古に事寄せ(😻)て一種(🐏)変態な(🌲)性慾せいよく的快(🛰)味を享(🆘)楽き(📅)ょうらくしていたの(🚨)ではない(🚫)かと。果し(🌸)てしかる(🥤)や否いなや今日におい(🚨)て断定を下す(🌱)こ(🕙)とは困難であ(📬)るただ明白(🈶)な一事(🖐)は、子供がままごと遊(🐙)びをす(🐽)る時(🐒)は(⏪)必ず大人おとなの真似をするさ(🍂)れば彼女も(🛐)自分は検校(🆓)に愛せられていたのでかつて己お(🚩)のれの肉体に痛棒(🥗)つう(🚌)ぼ(🛎)うを喫(🍆)き(⛔)っした(📲)こ(🥪)と(🚠)はないが(📣)日(🥏)頃の師匠の流儀(🦇)りゅう(🚓)ぎ(✳)を知り師たる者はあ(🎰)のよう(🌫)にする(🐕)のが(🏥)本来であると幼心に合点がてんして、遊戯ゆう(👕)ぎ(🥈)の際に早くも検校の真(🚅)似をするに(🍅)至ったのは自然の数(🚿)すうで(👣)あ(🤨)り(🥘)それが(👤)昂こうじて習い性となっ(🙃)たの(🔷)で(🔅)あろう(🙇)