孔子は(🎓)、默ってうなずいたぎ(🍲)りだった。仲弓はも(❗)の(🚞)足りなかった。だが、仕方なしに、(🐯)それで引きさが(🏌)ることに(💢)した。
樊(fán )遅(😍)は思(🏐)(sī )わず御者台からふ(〰)りかえって、ち(♎)らりと(🍨)孔子の顔を(📺)見(🎫)(jiàn )た。孔(🐿)子の顔(yá )には、別に変ったところは見(jiàn )ら(📈)れなかった(🗄)が、その声(😕)には、ますます(🐁)力がこも(🍂)って来(🔞)(lái )た。
「つまり、(🐖)父(fù )母の生前には礼を以て(🗺)仕(shì )え(🈳)、(🥏)死後には礼(🧓)を(♎)以て葬り、また礼を以て祭(jì(🖊) )る、そ(🏏)れ(🕊)が孝(xià(👀)o )だという(🎦)のじ(🅿)ゃ。」
孔子は、一ころ(🐤)定公の(🔻)信任をう(🐔)け(🎾)て、中都の宰となり、司空(💡)(kōng )とな(✳)り、つ(🏼)い(💥)に大(dà )司冦となっ(🏥)て、宰相(🤖)の(🆎)職(zhí )務(wù )をも摂行(🛁)(háng )する(🧦)よう(🍤)になった(🎨)が、(➖)この(🕗)間、彼は(🍘)たえず三(sā(🌓)n )桓の労(láo )力を殺(🍦)ぐこ(🥐)とに努めた。そし(😱)て、ど(🌚)うなり、叔(🍨)しゅく・孟もうの二氏を閉(🐶)息せしめることに成功したが、お(🍨)しまいに、季(💖)氏を押さえ(👵)る段(duà(🥙)n )になっ(🍁)て、計(jì )画が水泡に帰し、(💌)一方、定公は斉の国の誘惑(🔒)(huò )に乗って(🐂)、季氏(shì(😨) )と(🥡)とも(🎢)に美(🏄)女に(♉)たわむれ、(📖)宴(yàn )楽にふ(🚔)けり、いつとはなしに彼を疎んずるようになったので、彼も、つ(🍞)い(🌓)に望(wàng )みを魯(🛎)(lǔ )の(🏬)政治(🗒)(zhì )に絶ち(🏽)、職をしりぞいて漂浪の旅に出る(🌽)ことになった(🗻)のである。
4むろん彼は(😎)、仲弓(gōng )の問(wèn )題にかかわ(🥏)りなく、こ(🌱)れまでにも(🥪)その点(🐚)に(📊)力(👷)(lì )を入れて門人た(💭)ちを教育(🐓)して来(lá(🧕)i )たのである。彼(🏽)がつと(☕)めて「(⚪)利」(🔘)について語(🌙)(yǔ )ることを避け、た(💼)ま(🏯)たまそれを語(yǔ )ることが(🦀)あっても(👂)、常に天命とか、仁(😴)とか(🐛)いうよう(🎐)なことと(🐮)結(🔧)びつけて話すよ(🎎)うに注意して来たのも、(🎫)そのためであ(🐶)る。ま(🕜)た彼は、機(🎯)会あるご(💹)とに(🕕)、門(mén )人達の(🚽)我(wǒ )執を戒めた。そ(👯)して、「(🙆)5自己(🙂)の意(🔙)見にこだ(🚄)わ(🎀)って、無理強い(🌕)に事を行(há(🏹)ng )ったり、禁(🚰)止(😒)し(🖐)たりするの(🌯)は(🔴)君(🛌)子(🌮)(zǐ )の道でない。君(🖲)(jun1 )子(🔰)の(📳)行動(🈴)を律するも(🉑)のは(🛀)、たゞ正(zhèng )義あ(🧦)るの(🈲)みだ。」と説き、(🔗)6彼自身、細(🔴)心(xīn )の注意(🙎)を払(🧕)(fǎ(💅)n )って、(📚)臆断を(🕺)去り、執(🥞)着を(🔄)絶ち(🌎)、固陋を(🆘)矯(✝)(jiǎ(☕)o )た(🍖)め、他との対立に陥(👌)ら(🌗)ぬようにつと(🚅)めて(💽)来たものである。
(奏(✊)楽(lè(㊗) )の(📫)失敗が、もうこれで三度(dù )目だ。)
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