「ハハキトク、スグコイ。」
一(😷)二(èr ) 長い(👓)も(💀)の
六 (🚟)わか(📖)め売り
これはお(🌕)もに花(🦄)の(➿)こ(⬆)とを言ったのですが、桃(🎟)(táo )は実(♒)になってか(❔)らもいい。皆さんは桃(tá(🚪)o )の生な(👖)っている木の(⏺)まわり(⛽)を歩い(🖖)たこ(🍫)とがあ(♏)り(🥦)ますか(🏙)。枝から(🏳)も(🍩)ぎたてのしずくのしたたるばか(🆘)りのよう(🔐)なくだものを味(wèi )わった(🥊)こ(😿)とがあ(😍)りますか。
布施ふ(💩)せさんはそ(🔟)れをよく覚えて(🙊)いて、あ(🤯)る日(rì )わたし(🍂)に歌(💢)(gē )って(🧒)みせてくれました。どうして布(💔)施さんの口からそんな古い歌(✝)の節(jiē )が出(🏃)てきた(💻)か(✳)と言(yán )いま(♉)すに(🔨)、君の家がらはこ(🏏)の地方の郷士(🏷)として代々仙台侯に仕えてきた(😺)歴史があ(🔢)るか(🚰)らでした。あの「さ(🙂)んさ(📓)しぐれ」の歌(👛)は、甲高い女の(📫)声(shēng )よりも、(🎢)むしろ低いところを歌え(💤)る男の声に(🌔)適してい(⛓)て、ゆっくり歌うべきも(🌍)のだそ(👍)うです。あれ(🌦)をわたしに歌って聞(wén )かせる間(jiān )、し(🍧)ばらく布施さんは(🐓)「(🚩)時(shí )」とい(🛥)うものも忘れて(🌊)いるようでし(🚣)た。いかにもゆった(🎫)りと迫(🔜)らないでしかも深く聞える古風な歌(gē(🃏) )に(🔱)耳を傾(💸)けていま(🍵)すと、その抑(🐡)揚のある節(♎)の一(yī )つ一つが実に(💳)長く(🤘)つづ(💅)い(🕥)て行きました。切(qiē )れた(🎐)かと(🚮)思(💌)うと、まだ(🎩)続(xù )いているようなものでした(🛃)。
「チリ(♊)ン(🍕)チ(📦)リ(🕒)ン、チリンチリ(⛄)ン。」(🔑)
(🔃)そう言って呼(🛒)んでくる(🐓)声(🍚)を聞くよう(🎧)になり(🕖)ますと、さすが(😐)に山家(🙀)やま(🛎)がもいい陽(🎖)気に向(💠)か(📞)い(🐨)ます。越(yuè )後路(📑)えちごじ(🚯)からの女(🧥)のわか(🌭)め売(mài )りの声です。紺がすりの着物に、手甲てっこ(🤘)う(😢)をはめ、荷物をし(🔚)ょった(🛫)行商姿(🚐)の風俗の女がい(🚧)く組(zǔ )も来(👦)て、(🏣)遠く越後のほうで(🔤)とれた海草(🗿)を信(🎢)濃(🛹)しなのの山(shān )の(🚳)上(shàng )まで(🍴)売りに来(😕)ます。五か月もの長(🦓)い(🚙)冬(dōng )を通(tō(💡)ng )り越(🌀)した(🐏)あと、ふ(💓)るい野菜は(⏭)すでに尽(💥)き、新(xīn )しい野菜にはまだ(😂)早いという(🌬)四月の(😣)ころ(🍨)には、わたしたちはこの(🚔)わかめ売(mà(🕠)i )りの来るのを(🚖)待ち暮(🏿)らして(🙈)いるようなものです。さんしょの芽の青(🎯)く(🎱)もえ出す(🚢)時分にな(❓)っ(🚸)て、に(🤢)おいのいい田楽(✝)(lè )でんが(🍵)く(🌆)なぞをか(🎛)いでみ(🦐)る心持は、山の上(🛌)の冬(🙏)ご(➿)もりを(👰)したものでなければわかり(📃)ません。
そ(🥣)の時です(🕎)。わたしはがけのわきにお(😻)っこち(💪)て(🧖)いる(👋)小石を拾(shí )い(🌀)あげ、それを谷(💧)(gǔ(💔) )底のほう(🤩)へ投(tóu )げてみて、うらないごとを(🔍)試(🏰)(shì(😥) )みようとしま(🎙)した。まだわ(👂)たしも若かったものですか(💊)ら、もしそ(🧘)の小石が川の水にとどいた(➗)ら、自(zì )分でこう(🏥)ときめてお(🎾)いた前(🏼)途の目じるし(🎛)を変(biàn )えずに進も(📐)う、もし(🏆)またそ(🥁)の小石が(📌)と(🛃)ど(👚)かな(👜)か(🍊)ったら(🥏)、自分の畑(tiá(⬆)n )に(✂)はな(💘)い(🏭)ものと(🍎)思(🈁)って、好きな道もあきらめよう、そんなふうに(⏮)思い迷ったの(📑)です。ところが、どうでしょう(🍗)、わたしの投げて(😩)み(⚽)た小(Ⓜ)石(🌱)(shí )は、一(📓)(yī )つは川の手(shǒ(🚧)u )前(👈)に落(luò )ち、一つは川の中(🤗)に(🎍)落(😔)ちて(🏿)、自(🤓)(zì )分な(🌃)がらどうしていいかわから(🚲)なかったことも(🥪)ありましたよ。
栗本先生は(👑)若い(🤫)時の名を(🏜)哲三(🚾)てつ(🥧)さんといい、年とって(🏚)か(🧐)ら(🌥)の号を鋤雲じ(🥠)ょうんといいました。先生は額も(🗣)広(🚏)(guǎng )く、鼻も厚(hòu )く、耳や口も大(dà(🌺) )き(🕴)かったものですから(👲)、「おばけ栗本」の(🌋)異名をと(🎱)った(🔐)くらい(💯)です。それほど並なみはずれた容(ró(🕘)ng )貌ようぼうの(📜)持(🧝)主で(🚯)した。も(🛩)とも(🧝)と本(🎶)草学(😣)ほんぞうがくという学問の家がらをついで薬(yào )草のことにくわし(👋)いとこ(🍦)ろから、徳川幕府の製(zhì )薬局につとめた医(🧥)(yī(❌) )者の出(chū(📠) )でありましたが(💟)、(👔)事(👂)情があって北海道のほうへやられ、函館奉行組頭はこだ(🕴)て(👸)ぶ(🍌)ぎょ(🔨)うくみがしらという役目につきま(✝)した。先(xiā(🕚)n )生が頭(tóu )を持ち上げたのもそ(😧)のころからです。
あ(🏧)の(😗)つるから切(qiē )りたての(🕺)新しい色(💾)(sè )つやのを、どかりとそ(🐧)こへ置(〽)い(👊)た(🍍)時は(🈶)、だれでも子供のようにうれしい。新(xīn )しい秋のみの(🚂)りですからね。ほか(㊗)の家(jiā )と(🕝)同(tóng )じよう(🎣)に、姉のとこ(🥙)ろでも(🥓)青い夕顔(🔑)を輪切りにし(💢)て、(♌)かん(🎛)ぴょ(⛵)うに造(🤢)るし(🤚)たくをし(👉)ました。まずその輪切りにしたや(🧣)つをまな(🧖)いたの上(🏂)に(🦅)のせ(♓)ま(🕹)す(🐡)。薄く(🚨)けずった(⚓)二(èr )本(běn )の竹(👝)(zhú )が(🚆)まない(🥒)たの上(shà(🔽)ng )に平(píng )行(💣)に打ちつ(🐆)け(🧔)てあり(👑)ます(💕)。額ひたいつ(🥎)きも(🗻)まだ若々しい薬方(🛴)く(🍱)すりか(🕣)たの若者(🐷)なぞが、(💮)細(xì )身(shēn )のほ(🍪)うちょうを片手に、(🙁)腕まくりで、そのまないた(⛴)の前にすわったところは絵に(🎠)して(🕔)も見たい(😀)ほどさ(🎀)わやかな(📗)ものです。ほ(🍖)うちょうが順に動いて、輪切りにされた夕顔が(👢)二本の竹の間をすべって(😗)行(🥤)(há(🏆)ng )き(🤤)ますと、そこから生(👎)のまま(🕘)のかんぴょ(🚹)うが生まれ(🖌)てきます。どうかすると五(wǔ )六尺(chǐ )あまりもあるような長い長いや(➿)つも生まれ(🛫)てきます。それを(💳)日にあて風にかわかし(😭)てかんぴ(🐾)ょうに造(zào )りあげるのです。田園の(🗂)ふぜ(🍘)いはそんな(🤽)とこ(💠)ろにも(🍋)深いも(🥨)のがあ(🍮)りま(🚭)した。
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