孔子は、少(😡)し調子(zǐ )を柔らげて云(yún )った(🐲)。
4 子(zǐ )罕((🐩)まれ)に利を言(📫)えば、命と(🌂)与(yǔ )にし、仁(rén )と(👧)与にす(🔔)。(子罕篇(piān ))
「そ(🔷)う仰しゃら(🍮)れますと(🔄)、(✨)いかにも私(💹)に(📨)邪(xié )心があるよ(🕙)う(🗄)でござい(🕝)ま(🈴)す(🕔)が……」
と(⏸)、孔子(zǐ )は急に居ずま(🎥)い(♊)を正し(🏀)て、(🥝)射(shè )るように楽(lè(😬) )長(zhǎng )の(✴)顔を(🌈)見(🚠)つめ(♒)な(🤷)が(💊)ら、
(なる(⚾)ほ(🆎)ど孔子は音(😷)楽(🧗)の理論に(👁)は長じているだろう。しか(🏘)し、実(shí )際(jì(🐟) )楽器を握っての技術(🙍)にか(📞)けては(🎟)、何(🔲)といって(😘)も(🕠)自(🈸)分(🐱)の方(🧑)が玄人くろうとだ。)
そう(🔒)思うと、彼の心(xī(🍌)n )臓は、一滴(🐾)の(🕦)血(xuè )も残(🔑)されてい(🐦)ない(♐)かのよう(🍕)に、冷(🚖)たくなった。
「3む(🌍)ずかし(🎧)いのは温顔を以(😨)(yǐ )て父母に仕(shì )えることだ。現に(📪)代って仕(shì )事に骨を折っ(💃)たり(♑)、御(♿)馳走があるとそれを親にす(🎨)すめたりする(🙏)だけで(⚫)は、孝行だとは云えな(🎲)い。」
2 子游、孝を(🎗)問(wèn )う(🚈)。子曰く、今の孝(㊙)は、是(🐵)れ能く養(yǎng )うを謂う。犬馬(⛲)に至(🥜)るまで、皆能(🔺)く養(yǎng )うことあり。敬(🥗)(jìng )せずんば何を以て別たん(🦕)やと。(爲政(🕢)篇)(🎿)
楽(🛏)長は、(🔨)自分(🖨)の見る眼が悪(🎁)いとはどうして(🚛)も思えな(🤨)かった。で、
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