(🍊)初(👠)め、源吉は、お芳が歸つてきたときいたとき(✍)、カツ(♋)! とした。拳(🎟)固を(⬆)ぎり/\握りし(😓)めると、「畜生ツ!」(🐠)と思(🕴)(sī )つた。一思ひにと思つて、飛び(🌵)出さう(👰)とさへした(👮)。
次(😄)の日に、(🎑)源吉(jí )は(🕘)、(🌗)お芳が始(🥞)めどうしても(🔇)飮(yǐn )まない、(🌅)飮まない(⌛)、とぐわんばつてゐた藥(🚳)を、(👣)やう(🐷)やく飮んでゐるといふ、噂を(🚛)き(🚢)いた(💔)。それは、何度も何度も出(chū(🔤) )した手紙(zhǐ )が一(🛥)囘(huí )だつて返事が(❓)來ないのに、色々これ(📐)からの事も(🏭)考へ、飮み出したのだと、云(yún )つ(⛎)てゐた(♌)。源吉は、(📽)自(⭕)(zì )分のことのやう(⛑)に、(🛤)氣持(chí(🐥) )に狼狽を感じた。が、だまつて(👆)、(🐝)それ(🌥)を(🗳)こ(🍬)らへた。
源吉(👇)は返(🧗)事(shì )も(🐹)、相槌もうたず、(🥘)にゐた(📟)。母(mǔ )親は(⬅)、それ(📙)か(😻)ら、聲(🔂)をひそ(🎒)めて、(♍)
「お芳が來てゐ(🚠)たで。」(🏧)と(🕑)云つた。
年寄つた百姓(xìng )が(⛔)上(😺)(shàng )つた。――色(😍)々(😠)説をきいたけれども、みん(😹)な(🙏)「不(🦂)義不忠」のこ(📤)とば(🍜)かり(🍱)だ(✔)、と云(yún )つた。言葉が齒からもれて、一言々々の間に、シツ、(🙀)シツといふ音が(🏓)入つた。――地主樣と(🥅)自分達(dá )は親(qī(🗂)n )子(😆)のやうな(🙉)ものだ。若(🔮)い(🏑)ものは、それを忘(🛵)(wàng )れてはなら(⛲)ない(🗄)。「いやしく(🏑)も」地主(zhǔ )樣(yàng )にたてつくやうなこと(🌗)はしな(💄)い(🔁)こと(🖌)だ(✌)。「畑(tián )でも取り(🌏)上げられたらど(🚽)うするんだ。」――(👶)さう云(yún )つた。「お(🎇)父アーン(💆)、分(🥎)つ(📗)たよ。」と、後か(🤼)ら叫んだもの(⛩)があ(👆)つた。終つてその年寄(😒)(jì )が壇(tán )を下り(🐢)る(🛎)と、(🥁)又ガヤ/\(🏠)した(⛲)。
「誰か考へがありませんか。」(📬)
源吉(🔥)は、村の人達五、六人(rén )と(🎓)、朝里の山奧へ入つて、(📞)し(🚟)なの皮(👃)はぎに(🎤)雇(gù )はれる(🎏)ために、雪が降つたら(🎍)出(chū )掛(guà )けること(💫)に(🔢)決(jué(⚽) )めてゐた。それ(🌡)が二月一杯できり上(🏮)る(🕓)と、余市の鰊場へ行(há(👮)ng )くことになつてゐた。そして四月(yuè )の終り頃村(⏭)へ歸つてくる。それはどの(🤙)百姓も大抵さう(😦)した(📧)。――そ(🥌)れで百姓の生活が(🛣)カ(🐍)チ/(🏅)\(👳)だつ(🌓)た。
(🕌)次の日(rì )に(⛪)、源吉は、お芳が(🧒)始(shǐ )めどう(😊)しても飮ま(🐵)ない、飮(🦌)まない、(📺)とぐわんばつて(💏)ゐ(🙉)た藥(yào )を、(🐎)やうやく飮んで(🔧)ゐるとい(💮)ふ、噂(🍦)をきい(🍊)た。そ(👴)れは、何度も何度(dù )も(🍆)出し(👇)た手紙が一(yī )囘(🔍)(huí )だつ(🛷)て返事が來(lái )な(🐳)い(🕡)のに(🆔)、色々これか(🅾)らの(🎮)事(shì )も考へ、飮(🎱)み出(🙏)(chū )し(🐐)たのだと(😶)、云(🙊)(yún )つ(🤮)てゐた。源(🐆)吉は(🗒)、(💾)自分の(🏔)ことのやうに、氣(qì )持に狼狽を感じた。が、だま(👏)つて(⛱)、それ(🚓)を(🥏)こらへた。
そん(🆙)な大(dà )そ(🎍)れ(🍍)た事は、だから、(📐)思ひも(🎽)寄(jì(🥝) )らなかつた。
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