「正面切って道理を説かれると、(🔭)誰(shuí )でもその場はな(⛑)るほどとうなず(😀)か(🏡)ざる(🦂)を得(🖕)ない(♋)。だが大(🈲)事(🍔)(shì )なの(🌇)は過(guò )を改めることだ。や(🚀)さしく婉曲(🚂)(qǔ )に(📨)注意してもらう(💁)と(🙊)、誰(shuí )で(🎀)も気持よくそれに耳を傾け(👲)ることが出(chū(🔢) )来(lái )る。だが、(🔖)大(dà )事なの(🎃)は、その真(🚴)意(yì )のあるところをよく(📕)考えて見(🚌)る(🤢)ことだ。いい(Ⓜ)気になって真意(💸)(yì )を(🚾)考えて見ようともせず、表(🏀)面だけ従(có(🌒)ng )って(🚺)過(guò )を改め(🕴)よ(🐬)うとし(➰)ない人は、(⛑)私には全く(📿)手(⛳)のつけようがない(📏)。」
「それだけ(🛒)と仰(🍗)しゃいま(👋)す(🌁)が、その(🦎)それだ(🎁)けが私たち(🔰)門人には出来な(✳)い(👨)ことでご(🍎)ざいます。」
○ 簣==(👢)土(🤕)(tǔ )をは(😥)こぶ籠、(🍽)もつこ。
一(一八五)
九(二一(🌲)四(🈳)(sì(🤨) ))
「よ(📘)ろしいと思いま(🚨)す。誄(lěi )るいに、汝(📟)(rǔ )の幸いを(✡)天(👾)地の神々に祷る(🚑)、(📧)という言葉がご(🚭)ざいますから。」
○(⛷) 周(🍴)公(gōng )==(🐀)す(🛳)でに(🐚)前(😏)にも述べたように、周公(💹)は武王をたすけて周室八百年の基(jī )礎を定(🐶)め(🛩)た(💘)人である(💕)が、その人(rén )となりは極めて謙(qiān )虚で、「吐哺握髪」(🙌)と(🌵)いう言葉で有名(🅱)な(🌦)よう(🎚)に、食事や、結(jié )髪の最中(zhōng )で(🤦)も天下(xià )の士(🛵)を迎えて(🍬)、(🌥)その建(jiàn )言忠(🏳)告に耳を(🏁)傾けた(📙)人(🏟)で(👨)あ(🌷)る(😪)。
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