日本《えろ アイズ》2行目ライン
えろ アイズあらすじ
といったこ(📥)とを思(sī )い起し(💰)た。孔子は或は、自分を「人(🕦)君の風がある。」などと讃めて、その(🗑)実、何か(🚂)の欠点を婉曲に諷刺しているの(🛑)で(🔂)はある(🏬)まい(🔷)か。そ(📑)う(⏺)い(🕥)え(🐲)ば、世間(jiā(🙋)n )では、子桑伯(🏯)子しそうは(🕐)くしと自分とを、同じ(🎋)型(🚾)(xíng )の人物だと評(🛴)しているそうだ。子(zǐ )桑伯子は物にこせつかない(🏁)、いい男(🏎)だが、少し大ざっぱ過(guò )ぎ(🥁)る嫌(xiá(🤥)n )いがない(🙊)で(🥅)もない。或は(⏯)自分(fèn )にもそんな欠点があるので(🍚)は(🐿)なかろ(💲)うか。自分だ(🍈)けでは、(🎩)そん(🕦)な事(😎)が(🍒)ないように気(qì )をつけてい(🈲)る(🎼)つもりで(🛷)はあるが。――(🤦)彼はそんな(🦃)こ(📵)とを考えて、(😤)讃め(✋)られたために却(🍭)(què )って不(😁)安(👮)な気持(chí )になるのであ(🌘)った。
孟懿子(⬛)も(🎀)うい(⛑)し、孝を問(💰)う、子(🙁)曰く(🚺)、違たがうことなかれ(🛥)と(👒)。樊遅(chí )御は(💈)んち(🥀)ぎょ(🥑)た(😋)り。子之に告げて(🐁)曰(yuē(👳) )く、孟(❄)孫もうそ(🌩)ん、孝(🤱)を我(wǒ )に(👊)問う。我対えて曰く、(🔸)違うこ(🍋)と無かれと。樊(🚒)遅はんち曰く、何の謂(wèi )ぞ(🤮)やと。子曰く、生(shēng )には之に(🏯)事つ(💂)かうる(💙)に礼を以(yǐ )てし、(🌔)死には之を(🅱)葬るに礼を以(yǐ )てし、之を祭(🎓)(jì )るに礼を以(💓)てすと。
「こ(💗)まかなこ(👯)と(🐋)は存じませんが、何(🏷)でも、これまで(🧢)とは(🛃)比(📿)較にならぬほ(👠)ど、(💯)立(lì(🥑) )派に(🏢)なさるご計画だ(😳)そうです。」
孔子(zǐ )は、(🆖)少し(😵)調子を柔らげ(〽)て云った。
孝(🎾)を問う(👭)
「如何に(Ⓜ)も、それ(🔇)は知者(➗)とは云えませぬ。」
で彼(💲)はつ(🚹)い(💀)に(🐳)一策を案じ(⛔)、わざわざ孔子(zǐ )の留守をね(😼)らって、豚の(🦋)蒸肉(😹)を贈るこ(🥁)とにした(🚹)ので(🥎)ある。礼(🔸)(lǐ(💍) )に、大夫が士(💬)に(🤠)物を贈っ(😒)た(🎹)時、士が不在で、直接(📏)使(shǐ )者(zhě )と応接が出来(lái )な(📻)かった(🦃)場合(hé )には(🛢)、士は翌日大(⚪)夫の家に赴いて、自ら謝辞を述(shù(💳) )べなければな(👤)らないこ(🥍)とになって(🚵)いる。陽貨(🍥)(huò )はそこを(⛑)ねらったわけであった。
孔子(zǐ )は、しかし、それ(🕓)に(💑)は答(🛶)えないで、また歩き出(chū )した。そして独言(yán )のように云った。
４ 子罕（(🚚)まれ）に(🧙)利(lì(👨) )を言えば(🎢)、命と(🆓)与(😚)(yǔ )にし、(🅱)仁と(⚫)与にす。（子罕(🌾)篇(🉐)）
門(😫)人(🗿)たちは、牛には大して(🚈)興味が(🐼)なかった。しかし、孔子に(🈴)そう云われて(😳)、(⬛)仕(shì(🉑) )方なしに(👒)その方に眼(🐼)(yǎn )を(🧓)やった。
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