丸(🦉)山は(🥍)、(♋)穩かに(🙍)、(🤕)百姓(xì(🏍)ng )はそんな(🧦)ことを(👜)するもんで(🈷)ない、(👊)地主は(🏁)親で(🚲)、俺(😳)達は(💪)子供の(🍮)やうなものだ、何(😸)(hé )事も(🤐)堪(🧣)へしのんで働(dò(🦍)ng )くことは立派(pài )なことだ。歸つ(🏓)たら、皆んなにさう(🔮)云つ(🏳)た(😤)方がいゝ、差配さんには自(🐠)分からよ(🌻)く頼んで置いて(👂)あげるから、と云つた。
「馬鹿に澤(🐷)(zé )山(🚓)だな、どう(🎹)したんだ(〰)。汽車(💜)はまだゞ。えゝよ(⏸)。」
「この意見に(🚓)反對(duì(🌇) )の人は手(shǒ(👣)u )をあげて下(🏳)さい(🎳)。」
「どう(📩)しても、やらなけアな(🐊)らない(👝)か(🎱)な。」年寄(🥁)つ(😟)たの(🖌)が、そん(👗)な事を云つた。が、他の「幹部」(🙌)は、(🛳)今時、こんな(🔶)事を云ふのをきいても(🍙)、「冗談云つちや困(🥠)る」(🔜)とさへ思はなかつた(🦅)。かへ(🍛)つて、首を一緒にかしげて考(kǎo )へこんだ(🏝)りした。そして(🍯)、
一(🌙)寸(cùn )すると、それ等の人が、(💨)一(yī )度(dù )に、こ(🙆)つちに向つ(🎐)て走つてくるらしか(📟)つた。
側(📚)に立(🚳)(lì(🥊) )つてゐた巡(🔌)査(🆒)が、さ(🛴)う云(yún )ひ(🤾)なが(🙁)ら(🤫)、(🔌)腰(🐁)にさしてゐた(☝)鞘のま(🏺)ゝ(📞)の(🖤)劍をもつて、(🛒)滅多(😔)打ちに、(🐪)源吉(💦)をなぐりつけた。す(🗂)ると、(🌞)二、(🤵)三人の巡査もよつてきて、(🤕)ふんだり、蹴(😧)つたりした。――源(❣)吉(💑)は、「夢中(zhōng )」にな(📅)つ(🚡)てゐた(🏒)。それから少(🖥)(shǎo )し手(🏿)をゆるめた。
次は、四十位(🚫)の百姓(🤴)で、壇に上(shàng )ると(⛲)、(🔬)いきな(🍶)り手を(😪)ふり(🎿)※(「廴(🎲)+囘」、第(🕓)4水(🏛)準2-12-11)は(🥂)しな(🆕)が(🍎)ら、醉つた眼(👴)を皆の方(🤴)へすえて「俺達(🖋)は……」(😞)とか「そこで以て、(🗞)故(gù )に……」と(🖥)か「そ(👾)して(🌁)須く……(✳)」「しな(🦂)ければならないんであります。」そん(🍚)な(💴)ことばかり云つた。ぐでん/(❗)\に醉拂(🎣)つてゐ(🔖)た。皆が笑(xià(🥒)o )つ(🛂)た。誰(🌼)かゞ、そんな奴(nú )は下ろせ、とか、下りろと(🕡)か叫ん(🧤)だ。そ(🌰)の百姓は、臺の上(shàng )で見(🥡)得(📜)を切つて(👃)みせると、身(👧)體(🥏)をフラ(➖)つかせながら壇(🛬)を下(⚓)(xià )りた。もと旅(lǚ )役(🧐)者に入(👵)つて(⭐)ゐ(🥏)たこ(🏴)とがある(🦄)男(nán )で、醉(zuì )拂ふと(🥓)、昔の型物の(🦋)眞(zhēn )似をす(👨)るので、皆(🚍)んな知(🌄)つて(🐏)ゐた。
(💫)初め、源(yuán )吉(🌂)は、お芳が歸つてきたとき(🛃)いたと(🚫)き(🌭)、カツ! とし(😣)た。拳固(gù(🏗) )をぎ(⤵)り/\握(🎹)りしめると(🌿)、「畜生(shēng )ツ!」と思(sī )つた(😲)。一(🕥)思ひにと思つて、飛(🕉)(fēi )び出(chū )さうとさへした。
それから(🎽)後、源(🎖)吉は一(👼)言も(🕎)云(yú(🚶)n )は(⛽)なかつた。始終(zhōng )、(🗑)腕(wà(🥨)n )をくんだまゝ(🐀)でゐた。
その連(💢)中は(🌓)、お婆さん(🥒)など(🛏)につ(🦊)かま(🐆)ると、くど/\暮しの苦しいことや、(⏳)自分達の昔(🍋)(xī )からの(📡)こ(♎)となどを口説かれた。そして(⏰)、「地主樣(yàng )」になん(💇)か、どうか手荒い事を(🚪)しないでくれ(♿)と拜(⏯)ま(🏴)れた(🔇)りした。「俺んどこ(🕧)の息子ば、そつたら寄合ひさなんか出さないで、(🗒)すぐ歸(🌒)れ(🐯)ツ(📂)て云つ(🤪)てく(➡)れ。」(🌗)と、頭か(🍸)ら、(🌚)どなられたところもあつた。「碌なもの(🚹)にならな(💕)い。」さういふ處(💷)は(🦊)何んと云つて(🐦)も駄目だつた。それから、皆(jiē(🏥) )のする事(📲)を危ぶんで、(🍎)「何んか、別にえゝ(👰)こど(⌚)でもね(🏈)えべか。」と云つたり(🌈)、「失敗しくじつたらハ、(👄)飯の(♟)食ひツぱぢになるべし(🖐)。」と云はれたりした。
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