どうしてわたし(✴)が(🖥)こんな刀鍛(duà(🎇)n )冶(🥨)(yě )を知るよう(😿)になりま(⛸)した(🚀)か、まずそ(🎺)のこと(⏰)からお話ししまし(🏪)ょう。
老(lǎ(🌛)o )人(💓)(rén )はわたしのような年のちがったも(💋)のをもよろこんで迎えてくれ、いろいろな話(🍐)をしてくれました。刀剣(💃)の(〽)こと(😋)を書(shū(😺) )いた(👑)本などをも出し(🖱)て見せて(🛍)く(🤩)れました。その(🔲)中(🗃)には古刀(🐁)と新(✋)刀(🙏)の(🤭)歴史(🏣)(shǐ )が図(tú )で(♋)わかるよ(🆑)う(〰)に説き明かしてありましたが、そ(🦆)れぞれの流儀のちが(📤)いと言いま(🔌)す(🕛)か、(〽)図にあ(⛏)らわ(🌲)れた(🎃)焼き刃の(🛴)模様がちょうど海(🍱)の岸に寄(jì(📽) )せ(🛋)ては(🤢)かえ(🔏)る潮の花(🈚)の紋(🚆)のように見えました。焼(🥜)き刃の模様ほ(😶)ど刀鍛冶の気(🕌)質をよくあ(🌦)ら(🖤)わすものもあ(🚃)りません。あ(🤫)るものはすなおに(🚜)、ある(🕦)ものはするどく、あるもの(📢)は花(huā )やかにという(🚒)ふうに。
(🐇)それから(🚈)、来助老人は自作の刀を取り出(🔌)してきまし(😂)て、
第五章(🐩) 宮(gōng )城(ché(😁)ng )野みや(🏕)ぎ(🔆)の
五(🐳)(wǔ ) (🧡)山(shān )の(📊)上へ来(lái )る冬
四 呉く(🙌)み子さん
姉夫(📞)婦とその(👣)娘とは木(mù )曾福島きそふくしま(🥅)から、おじた(👏)ちは(🤨)となり(🎹)村(💆)の吾妻村あずまむらからというふうに、(🗑)親戚しん(🧖)せきや古い知り人は郷(xiā(⬅)ng )里の神(shé(🤷)n )坂村(🔎)みさ(🛁)かむらへと集(jí )まっ(🚢)て(🚠)来ていました。村の人(rén )たち(⚡)は母の葬式のした(🛌)くを(🏻)して(🌬)、遺(yí )骨(gǔ )の着く(🍕)の(🏩)を待っ(🌷)てい(🍎)てくれたのです。わた(💣)しは暗(🙊)くな(🐆)っ(📹)て(🏸)から村(🏎)(cūn )の入り口に着きまし(💊)た(✍)。
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