義雄(xióng )の話は(📴)何時(shí(💭) )いつ(🌳)でも(🥁)簡(⏱)単(🍐)で、そして(📄)テキパキと(🍤)していた。
旅の(🎨)支度(🐇)に心忙しく日を(✂)送りなが(🤝)ら(📫)今(🌄)日見(jiàn )えるか明日見え(👆)るかと(🏬)岸本が心配(pèi )しつつ待(dài )って(🏔)いた兄は名古屋の方から着いた。
「で(🦈)も(🏿)、お前(qián )のことを頼むとは、(🥫)いかに厚顔(yá )あ(🚀)つかましく(😃)も言出(🖐)せな(🚢)かった――どうして(🗡)も俺(ǎn )には(🤘)言出(chū )せ(🥑)なか(👰)っ(🚠)た」
「お留守居(😃)する」
「俺は(⏩)九(🕔)つの歳とし(🦑)に(🔗)東京へ(🤦)修業(🎯)に出て(🥉)来(lái )た。そ(🍂)れ(📷)からはも(🥫)うず(🤔)っと親の側にもいなかっ(🔚)た。他人の(🕘)中で(🖱)ばかり勉(🤷)強(qiá(🧘)ng )した(💄)。それで(🛃)もまあ、ど(🏤)うに(💗)かこ(🤣)う(😡)にか今(🐌)日までや(🥇)って来た。そ(👩)れを考え(🖍)る(🧠)とね、泉ちゃ(📜)ん(🥠)や繁ちゃん(😟)だって父さんのお留守居が出(⛅)来(😻)ない(🌥)こ(🌏)とは(🌠)有るまいと思う(🌚)よ…(🥘)…(🖐)どう(📶)だね、(🦁)泉ちゃ(🌜)ん(🍓)、(🐰)お留守居が出来るかね」
「(✨)節ちゃんか(💮)。どうも見違えるほど大(dà )きくなりまし(💏)たね。幼(yòu )顔おさ(🈲)ながおが僅(🦌)わ(🌞)ずか(📶)に残っている(🏟)ぐらいのも(🍘)ので――」と(🌰)鈴(🔤)木の兄に(🌪)言われて、節子はすこし顔を(🔏)紅あかめ(😑)た。
そう言い(🥎)ながら女(nǚ )中は自(✂)(zì )分(🥗)の膝ひざの上(🥏)に(🧤)手を置(zhì )いて(🚧)御(📖)(yù )辞儀した(🍼)。
まだ岸本は兄の義雄(xióng )に何(🔐)事なんに(🎗)も(🚰)言出してなかった。留守中(🖼)の子(zǐ )供の世話(huà )ばかりで(🚛)な(👙)く、節子の身の始(shǐ )末に就つ(🧀)いては親とし(🤧)ての兄の情にすがる(🔊)の外(wài )は無いと彼も(⛹)考えた。し(🏌)か(🌺)しなが(🕣)ら、日(🚃)頃(🏇)兄の性(xì(🌱)ng )質(💲)を熟(🐿)知(🍩)(zhī )する岸(💏)本に(🆕)何(hé )を言出(chū )す(😓)こと(💟)が出(chū )来よう。義雄は岸(à(🛥)n )本の家から(🔤)出て(💁)、母方の家を継(jì )いだ人で(🔍)あった。民助と義雄(💅)(xióng )とは同(🌍)じ先祖を(🍡)持(🌓)ち同じ岸本の姓を(🐤)名のる古い大きな二つの家族の(🍙)家長たる人(ré(😈)n )達であった。地方の一平民(mín )を以(yǐ )もって任ずる義雄は、(😃)家(🍒)名を重(🔼)んじ体(tǐ )面(miàn )を重(chóng )んずる心を人(rén )一倍多く有って(🤰)いた(🐥)。婦(👵)女の節操は義(⛹)(yì(✖) )雄が娘達(dá(⏮) )のとこ(🏇)ろへ書いてよこす(⛓)何よりも大切な教訓であった。こうし(🎋)た気質(📉)の兄から(😙)不(bú )日上京するつもりだという手紙(zhǐ(🐻) )を(📎)受(🎐)取っ(🆗)た(⛄)ばかりでも、岸(à(🔋)n )本(⛩)は胸を騒(🔰)がせた。
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