「こ(🏻)の野郎(láng )達(🏗)案(àn )外、皆(jiē(🏹) )強情だ! 土(👣)ん百姓の癖に生(🐃)意(yì )氣しや(🈷)がると――」
「それどころか!」源吉はさう思つてゐた(👋)。
母親のせきに、(🚵)お(🕟)芳の父が會(🐏)つたとき、(📅)「あ(🈯)れア、もう百姓(xìng )仕(📌)事(shì )も(😇)出來ねえ、(🏥)ふにやけ(🥘)身體(🌓)になつて(📒)歸つて(😓)きた(🥟)ん(🥦)し、手もまツ白くて、(🗺)小さくな(🤨)つて(👂)…(🗾)…(🖋)良えい穀(🏞)つ(🌡)ぶしが舞(wǔ )えこんだもんだし。――(💏)あつたらごとに(🍚)なつて親の罰(💩)だべな(🥕)んす(😹)。」(♒)と云(yú(🎅)n )つ(🤸)た。
「うん?(🍘)」源吉は、(🥀)水(🎸)の入つ(⏺)てゐるひしやく(🖥)を(🔞)持(chí(💫) )つたまゝ、(🆘)ウロ/\(🏮)した(💸)眼(yǎ(🤖)n )で母(mǔ )親(qīn )を探(🌂)が(🔒)した(🤳)。
どの馬(mǎ )も口や馬具が身體に着(zhe )い(🏭)てゐる(🎯)處(💘)など(🍛)か(🏷)ら、石鹸(🏕)泡(🤔)のやうな汗を(📺)ブク(👗)/(👤)\に出(chū )してゐ(🕞)た(🙆)。舌(🙇)を(🛀)だらり出して、鼻穴を大(🔗)きくし、や(💪)せ(📱)た足を棒切(qiē )れの(🏯)や(💅)うに動(🕋)かして(🈳)ゐた。充分(🏏)に食物をやつて(🅿)ゐな(😎)い、源吉(jí )の馬(🎰)(mǎ )などはすつかり疲れ切(🛍)つて(👢)、足(💙)をひ(🚚)よい(🎞)と雪(👴)道に深く(🧓)つきさした(🥑)りすると、そのまゝ(🛢)無(wú )氣力にのめ(🐤)りさうに(🆘)なつた。源(yuán )吉(🎣)(jí(💝) )は、(🔫)もうしばら(⏪)くし(🧀)たら、馬を賣り飛ばすなり、どうなり(😑)、處(chù(🦋) )分をしなければなら(🚉)ない(😊)と、考(⛽)へて(📻)ゐた。
「なんかえゝごとでもなえ(🌦)べか?(🌴)」ときいた。母がきゝか(🌸)へすと、
それ(😣)か(🌸)ら、何邊も同(tóng )じ事(🤙)を、グル/\繰りかへして、(📉)「がつしりかゝつてやるべ(😔)。」といふことに決(🍂)つた。それで皆が、やうや(⭐)く別(🍁)れた。
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