七 秋(⏰)を迎え(📚)て
第四(sì )章(😟)(zhāng ) 教師(😲)はお友だち(🔚)の中(zhōng )にも
(🗳)瑞巌寺ずいがんじは東(🎳)北地方(❗)に名高(gāo )い、松(⬛)島にある古い大きな(🏛)寺で、そこに安(ān )置し(✊)てあ(🚛)る(🚸)伊達政(🌓)宗(😴)だてまさ(🦈)むねの木像も世(shì )に(🥔)知(zhī )ら(🥚)れていま(☕)す(📿)。ち(✝)ょ(😯)うどわた(🛳)し(😩)の甥(♈)(shēng )おいが東京か(🌽)ら仙台せんだいの宿へ(💂)たずねてきたものですから、二人(rén )で松島見物を兼(🧗)ねて、木像拝見と(🛍)出(chū(🐱) )かけました。あいにく(👅)、(🥕)その木(mù )像はるす(🔩)だという(🍛)のです(🐗)が、しか(🐳)し声はす(✈)るのです。そこで(👫)わたしが尋(xún )ねてみましたら、こんな返事でし(🍷)た。
そう言って呼んでくる声(shēng )を聞くように(🧑)な(👏)りま(🥨)す(🎠)と、さすがに山家や(🌦)まがもい(🥉)い陽気に向(🌿)かいます。越後路(🚑)えちご(🚡)じか(📥)らの女のわかめ売(🎾)りの声(shēng )です。紺(💀)が(🖌)すり(✉)の(🐳)着(💤)(zhe )物(wù )に(➿)、手甲てっこうを(🐩)は(🥩)め、荷(hé )物(👴)をしょった(🗒)行(háng )商姿の風(fēng )俗(sú )の女がいく組(🕰)も来(lá(✳)i )て、(🙂)遠く越後の(✊)ほうでとれた(🙂)海草を(🐲)信(xìn )濃(🧓)しなの(🏷)の山の上(🌭)ま(😪)で(👐)売りに来(lái )ます。五(wǔ )か月も(🛅)の長い(💷)冬を通り越したあと(🎶)、ふ(😭)る(🖌)い(⛅)野(yě )菜(cài )はすでに尽(🔛)き、新(xīn )しい野菜にはまだ早いという四(🥧)月のころには、わ(😆)たしたちはこ(🍸)の(👽)わかめ(😲)売りの来るのを待(dài )ち(👱)暮らし(🛃)てい(🖇)るようなものです。さんし(⛩)ょの芽の(🔫)青くもえ(🤴)出(chū )す(⛑)時分になって、(🦗)においの(📣)いい田楽でんがく(👾)なぞをかいでみる心持は、(🍹)山の上の冬ごもりをした(🚑)ものでなけ(🚡)ればわかり(⚪)ません(⏺)。
当時は刀鍛冶(⬆)で(🧓)妻(qī(❌) )子(zǐ )つま(📖)こ(🕙)を養(⚪)うこともでき(🌮)な(🖱)いような時(shí )であった(🏻)と(👷)いいます(🚓)。それで妻子を養おうとするには、どうし(🐙)ても古刀(😚)の「にせもの」(🐷)を作るよりほ(🚑)かにそ(🍺)の(🥙)日の暮らし(🏰)よ(😗)うがあり(💢)ません。当(🚍)時、はぶりのいい刀鍛冶(😜)という刀鍛(duà(🏐)n )冶は(💱)みな、そ(🌼)う(🐹)いう「にせもの」を(🔡)作っ(🚞)て売(👬)っていたとい(🍢)います。来(🐐)助(🐄)老人はそれほ(🏕)ど刀の道のすた(👭)れたのを悲(bēi )しみまして、(🍁)草ぶか(🆎)いいなかに(🦂)引きこむ気にも(⭐)なったのでし(⚪)ょ(🖕)う。刀鍛冶としてその道に(☝)一生をささげ(📁)るためには、妻(❔)を(🍛)も持つまい、子(🚥)を持つまい(⛳)とい(👪)う(🈸)、そんな決心にも至っ(⏹)たの(😯)でしょう。百姓(⚪)(xìng )のくわや(🚭)かまを打ちながら、三(🗣)十(shí )年もじっとしんぼうして(🧑)いるよ(➕)うなことも(📱)そこからはじまって(🏿)きたの(🥔)でしょう。聞けば聞くほど、わた(🎆)しもたず(💲)ね(🌗)て行っ(🔢)てみたくな(🔖)っ(🌖)たものです(🦆)から、そのことを(🆙)茶丈(zhàng )のむすこに(🎇)話(huà )したところそ(🚷)んならい(⛪)っしょに行っ(🕟)てあげましょうと言って、ここ(😬)ろよ(🤣)く(🐼)引き受(🆎)け(🍘)てく(😎)れたのです。
七 仙台の宿
その道に(🐫)ついて南へ(⌛)さし(🆕)て行くと(✊)、臼田の町(🍂)へ出る。臼(🌝)(jiù )田(🈸)(tián )に(❤)稲荷山いなり(🈳)やま公園(yuán )と(🎬)い(🐽)うところがあって、公園(🏇)(yuán )前の橋のたもとあた(🏬)り(🛌)か(🐗)ら望(🏖)んだ(🐹)千曲(📨)川のな(🚙)がめは実(🏡)にいい。あれから(⭐)八つが岳たけ山脈(mài )の(🗡)ふもとへ(😊)かけて、南佐久の(👤)谷が(🌈)目の(🕢)前にひ(👂)らけています。千(qiān )曲(🔊)川はその谷(🔡)を流(📭)れ(🐩)る大河で、岸に住(〰)む(🐎)人たちの(😭)風俗(🗂)やことばのな(🍤)ま(🔆)りも川(🎯)下(📯)と(🤲)はいく(💑)らか違(📒)うよう(⏮)です。岸を(🎏)さかのぼるにつ(📀)れて(🈺)、馬流まな(📪)がしあたりからは、さすがの大河(💜)も谿(🤯)(jī )流け(🌘)いりゅうの(📄)勢いに変る(👭)のですが、川の(🕤)中心(🕓)が右岸のほうへひ(👺)ど(🤒)くかしい(🖌)でいるため(🐡)に(🎙)、(🕘)左岸(àn )には川(㊙)底があらわれ、(🙉)砂(🛰)は盛り上がり(⏰)、川上(📔)から押し流(liú(🐦) )された大石が埋(mái )まって(🖌)、ところどころにか(⭕)わやな(📅)ぎ、あしのくさ(🧖)む(🎗)らなど(♑)が茂っ(👭)ています。右岸(🥒)に見ら(🕌)れ(⚫)る(🆘)のは、かえで、か(😨)ば、(😚)なら、うるしの類です。甲州(🔩)(zhōu )街道はそのか(🚶)げにある(🌄)の(🚞)で(👳)す。し(🚟)んぼう(🈺)のいい越後えち(🐄)ご(🈁)の商(✨)人(rén )は(👅)昔からそこを往復し(🧑)たと(🤳)聞き(🎅)ます。直江津な(🚣)お(🚯)えつか(🎨)ら来(🔺)る塩(🤭)(yán )ざか(🖲)なの荷(hé )がそんな(🗯)山地まで深(🙉)(shēn )入(rù )りした(👧)のも(🎃)、もっぱらその(⛪)街(jiē )道を千(✒)曲川について(💄)、さかのぼったものだそ(👕)うです。
そ(💬)の時(shí )わたしは(🍁)生まれて初めて大洋(yáng )を望ん(💫)だと言(yán )ってもい(🕓)いほどに思いました(🎱)。そ(🏬)ればかりでなく、布施(👂)さん(😚)をそ(⛩)そ(🛍)のかしまして、その砂浜に着物をぬぎすて、(😧)二人して寄(🤛)せくる波(🕣)(bō )の間(jiā(📊)n )を泳いだこともあり(🤛)ます。そのへんは海水(shuǐ )を浴(yù )びに来る(🙇)ものがよ(🕵)く波(📡)にさらわれ(🏝)るところ(🍲)だと言われるくらいの岸(💠)でしたが、しかしわ(🦉)たしはただ(🍭)大(🦇)(dà(📗) )洋(🚹)を望むだけにはま(🏚)んぞ(🙁)くしませんでした。
川上(🎣)を見てきたかわずは、い(🍞)ろい(📤)ろと土地の馬の(📘)話をも聞(🎚)いてきてそのことを(💴)相手の(🦖)かわず(✡)に語り聞かせました(🎶)。
「行徳ぎょうと(🎃)く」(🛁)
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