本篇には古(🔘)聖(📴)賢(⛵)の政治道(💄)(dào )を説(🏖)いたものが多い。なお、孔子の言(yán )葉のほか(🕓)に、曾子の言葉が多数集録(lù )されており(🔺)、しかも目立つている。
○(🕓) こ(🍓)の一章は、一(yī )般(🍨)(bān )の個人に対する戒め(🈵)と解(jiě )するよりも、為(🎳)政家(jiā )に対する戒(jiè )めと解する方が適当だと思(⏯)つ(🐿)たので(🏰)、(🎯)思い切(qiē )つて(🚾)右のよ(⛳)うに訳した(🥛)。国民生活の(🐮)貧困と苛察(chá(🛂) )な政(🈳)治(zhì )とは(🏍)、(💍)古(🚤)来秩序(👁)破(😷)壊の最(🐄)大(✉)の原因なのである。
「(📭)詩(shī )によ(🎏)って(😥)情意(🚳)(yì )を刺(🚙)戟し、礼(lǐ )によ(🐆)っ(👠)て行動に(🧦)基(💱)準(zhǔn )を与え(🛺)、楽がくによっ(🎍)て生活を完成(ché(👴)ng )する。これが(🍱)修徳の(🆔)道程(🉐)だ。」
「その(📴)地位にいな(📢)くて、(🌶)みだりにその職務のことに口出しすべきではない。」
「(🐢)惜しい人(rén )物(wù )だった。私は彼(🐘)(bǐ(🖲) )が進ん(🍙)でいると(🈹)ころ(💠)は(🕑)見たが、彼が止(🐀)まっているところを見たこ(🍜)とが(🔪)なかったのだ。」
一〇((✳)一九四)(🦃)
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