「それだ(〽)けの腕が(🥞)あり(🌺)、(⛪)し(📎)かも懸命(😳)に努めていながら(✋)、三度び失敗をく(🎐)りかえすからに(🛏)は、何(🥨)か大(🚚)きな根(🏄)本的(🔝)の欠陥(🏵)が、(🏺)君の(⬅)心(🎐)(xīn )の(🏗)中にあるに相違(wéi )ない。自分で思(sī )い当ることは(😃)な(⬆)いのか。」
「もしそうだ(🕐)と(🚖)すれば、(🤔)それが君の(🤶)邪心(xīn )というものじゃ。君(🍔)(jun1 )の心(xīn )の中では、こ(😦)の孔丘(qiū )とい(🏥)う(🛏)人間が、(🛂)いつも対(🍫)立的な(🛒)も(🌷)のになっている。君(🤴)は、は(🔟)っきり意(😙)識していないか(🕚)も知れな(📴)いが、君の(🚦)奏(zò(🌠)u )楽にと(🥜)っ(🔢)て、わしの(✖)存在は(🥇)一(📆)つの(🌿)大(🧘)きな障(👧)碍なのじゃ。君の(🈂)心はそのために分裂(🔟)する。従って、君は完(🌇)全に君の(✋)音楽(lè )に浸り(☔)きることが出来ない。そこに(🐭)君の失(shī )敗(🎳)(bài )の原因がある。そうは思(🍟)(sī )わないかの?」
「血統(🥣)(tǒ(🙌)ng )な(🕘)ど、ど(😆)うでもいいで(🏻)はご(🎈)ざいませんか。」(⛽)
孔(🕜)(kǒng )子の口(kǒu )ぶりに(😛)は、子桑伯子と仲(zhòng )弓(💁)とを(🥝)結びつけて考え(➗)て見(🏄)よ(🐊)う(♏)とする気ぶりさえ(📅)なかった。仲弓は一(🕥)寸あ(🧘)てがはずれた。そこで、彼(bǐ )は(🔤)ふ(🏺)みこんで訊(xùn )ねた(💦)。
で(🍀)彼(📇)はついに(🔽)一策を案じ、わざわざ(👳)孔子の(🤰)留(⛳)守をねらって、(🐊)豚の(🅿)蒸肉(ròu )を贈るこ(🌑)とに(🚂)したのである。礼(🔳)に(🍁)、大(dà )夫(fū )が士に物を贈った時、(🎈)士(🥒)が不在で、直(zhí )接(⏩)使者と応接が出(🍴)来なか(🕦)った場(chǎng )合(➕)には、士は翌日大夫の(🎐)家に(😗)赴い(🈷)て、自ら(🐚)謝辞を述(shù )べなけ(😼)れ(🥠)ばならない(🐅)ことになっ(🥕)てい(🔼)る。陽(yá(🚸)ng )貨はそこを(📠)ねらったわけであ(🚕)った。
「もし(🌝)そうだとすれ(🖇)ば、(🚏)それが君の邪(xié )心と(🍴)いうものじゃ(😰)。君の心の(🚶)中では、こ(🥀)の孔丘(qiū )という人(🎁)(rén )間(📨)(jiān )が、いつも対(duì )立(😰)的なものに(👶)な(🐊)っ(🐫)ている。君は、はっ(👜)きり意識(shí )し(🍫)ていないかも(🧣)知れな(🕊)いが(🦄)、(🎾)君(🌛)の奏楽にとって、わしの存在は一つ(🔐)の大(🧠)き(🎯)な障(zhà(😣)ng )碍な(🈲)の(😄)じゃ。君(jun1 )の心はそのため(🕙)に分裂する。従って、君は(🌕)完(🕦)全に(📟)君(🤨)(jun1 )の音楽(lè )に浸(jì(🔸)n )りき(😛)るこ(💁)とが出(chū )来ない。そこに君(🚅)(jun1 )の失敗(🏜)の原因がある。そ(🔙)うは思わ(🚨)ないか(😵)の?」
楽長(🙄)は、自分(fèn )の(😼)見る眼が悪いとは(🚗)どうしても(🙎)思えなか(📁)った。で、
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