九(二一(🍧)四)
「野(📆)蠻なところ(🚻)でございます(👮)。あんな(🐦)とこ(👟)ろに、どうして(🖲)お住居が出(⏪)来ましょう。」
「(🚄)かりに周公(📥)ほ(📸)どの完(🏵)璧な才(🖐)能がそなわって(🐱)いても、その才能にほこり、他人の長(zhǎng )所を認めないよ(🏕)う(🦒)な人であるな(🍘)らば(👚)、もう見どこ(🛰)ろのな(💒)い人(rén )物だ(⛏)。」
「泰(🎱)伯たいは(🌄)くこそは至徳の人というべきであろう(⤴)。固(gù(🥓) )辞(cí )して位をつ(🆕)がず、三たび天下を(🦎)譲ったが、人(rén )民(✋)にはそうし(💏)た事実(🎲)を(🤯)さえ知(💅)(zhī )らせなか(🕋)っ(🍹)た。」
「知っておら(🐬)れま(👄)す(😰)。」(🦇)
道が遠(🛅)くて
○ 本章は(🦒)孔(kǒng )子が(🙏)すぐれた君主(🔖)の(🌓)出ない(😹)のを嘆(tàn )い(🔹)た言葉で、それ(🎡)を直接(🆖)い(🕳)うのをはば(🤭)か(♑)り、伝説(shuì )の瑞祥を以(yǐ )て(⤵)これ(🎃)に代(😜)えた(🧥)のであ(🌞)る。
七(二(èr )一二)
「道を(🛐)行お(📊)うとする君は大(⛸)(dà )器で強靭な(🖤)意志の持(🤶)主でなけれ(📈)ばならない。任務が重大でしかも前(🤩)途遼(liáo )遠だからだ。仁(😰)をもって自分(🍮)の任(rèn )務(🏸)と(🔧)す(🛂)る、何(⛸)と(📬)重(🖍)(chóng )いではないか(🔲)。死にいたるま(🖖)でその任(rè(🕗)n )務はつづく(📨)、何(㊗)と遠いではな(🈴)い(👏)か。」
二五(二三(sān )〇)
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