漫画《射精 男の子》2行目ライン
射精 男の子あらすじ
(🈵)こん(📯)な言葉がつぎつぎに思(🌁)(sī(➡) )い出(🈶)された。樊(☕)遅(🚰)(chí(🥖) )は(🤚)、(🌲)し(🐠)か(🍠)し、自分に実行が(🐨)出来(lái )る(🔷)か出(chū )来な(🚚)いかは別とし(🛎)て(😩)、言葉の(🙅)意味だけは、(🏆)そうむずか(😼)し(😡)いとは思わなかっ(🤮)た(🥐)。
樊(🍐)遅(🃏)には、もううし(📿)ろを振りかえる勇気(🎎)がなかっ(🧚)た。彼(🤼)は、正面(⛏)を(🌘)向(👆)いたきり、石(📏)のように固くなって、殆(dài )ど機械的に手(shǒu )綱(⬛)(gā(🚊)ng )をさばいていた。
で、彼は、ある日(📍)、それとなく子桑(sāng )伯子についての孔子の(🍟)感想を求めて見た。彼は(🔦)、(🔠)もし(🙉)孔子に諷(🍭)刺の意志(zhì )が(😺)あれば、子桑伯子(🌘)のこ(✔)とから、自(📩)然(rán )、話(huà )は自分(🗿)(fèn )の方(🤶)に向(xiàng )いて来る、(💯)と思っ(🗨)たの(👩)である。ところが、(🍬)孔子の答(⛅)(dá )えは極(jí )めて(🍤)あっさりしたも(🦀)のであ(✒)っ(🔀)た。
（もし、孟孫氏に、(💯)はな(😣)はだし(📗)い僭(jiàn )上(shàng )沙(✋)汰で(🎊)も(🗓)あれば、それ(🛏)は孟(🚬)孫氏一(yī )家の(🔝)問題(🔰)だけで(👄)なく(🚝)、(🎭)魯(🛍)の国の問題(tí )であ(😙)り、ひいては天下の道(🙅)義(🔊)を紊(wě(🥣)n )ることにもなる。それに、(⬇)万(wàn )一、自(zì )分(📏)に一応の相(xiàng )談をした、(💠)と(🚃)でも云(yún )いふらされる(🚐)と、これか(🔐)ら(🕊)自分がやって行こうとする政治の精神を、傷けることに(💲)もなる。出来れば、自分の(🌘)いっ(🔞)た意(yì(🀄) )味を、は(⛳)っきりさして置くに越したこ(🎠)とはない。しか(🤓)し、(🕧)祭典の(🥤)計(jì )画について、直接(jiē )の(🏧)相談もうけな(🐥)いで(🔩)、こ(🔤)ちらからそれを云(🏤)い出(💌)すのも非礼だ。何とか(✨)方(🛡)法は(🚮)な(🐝)いも(🍛)のだろうか。）
「５(🍾)父母(🦅)の年(niá(🔷)n )齢は忘れては(😍)ならない(⛴)。一つには、長(🈳)生を喜ぶために、(⛵)二(èr )つ(🎟)には(👉)、餘(🌄)命(mìng )幾(jǐ )何いくば(🤘)くも(🌦)なきを懼おそれ(🆒)て、孝(🎺)養を(🧒)励(lì(🈳) )む(😲)ために。」
彼は、消(🚵)え去った孔子の眼を追い求め(💠)るよ(🌬)う(🍮)に、何(hé )もない青空(🐛)(kō(🦏)ng )を、(👯)いつまでも見(💷)つめていた。
「礼は簡(jiǎn )に失(shī )し(🌀)て(🤛)もならないが、また過ぎてもならない。９過(💪)ぎたるは(🌲)な(👪)お及ばざるがごと(👌)し(🥀)じゃ。人間(jiā(🍾)n )にはそれ(🎓)ぞれに分(🏿)という(🦓)ものがあるが、(🧐)そ(🌵)の分を上(😁)下(⛹)(xià )しない(🚫)ところに、礼の正しい相がある。分を越えて親(qīn )を祭るのは、親(🛹)の靈(líng )をして(🙀)非(❔)礼(🉑)(lǐ )を享(xiǎ(💟)ng )うけしめるこ(🍼)とにな(⌛)るのじゃ(📝)。のみな(🚜)らず、大丈夫の非(🔵)礼はやが(✴)て天下を(🚥)紊みだる(📏)もと(🎢)に(⛱)なる。親(📓)の靈(lí(🐀)ng )をして天下(🚫)を紊るよう(🏋)な非(🌀)(fēi )礼(🧟)を享けしめて、何が孝行じゃ(📅)。」
（(📉)そうだ、あの眼だ！）
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