楽長(zhǎng )は(💎)、なる(❕)ほど(🛠)、そう(🤑)云(yún )わ(💵)れ(👅)れば(🛹)、そうだ、と思った。しか(✊)し、それが自分に(🛷)邪心(xīn )のあ(🍕)る(👇)証(zhèng )拠だとは、まだどうしても思えなかった。
「時は刻々に流れ(😌)て行きます、歳月(yuè )は人を待ち(💉)ま(💫)せぬ(🗡)。それ(⬇)だのに(🥪)、(✂)貴方(🏢)の(🥔)ような高徳有能(néng )の士(🌐)が、い(😃)つまでもそうして(🛤)空(kōng )しく時(💧)を過ごされ(🛣)るのは(📡)、心(🚹)得が(🍴)た(🔑)い事で(😬)す(🎲)。」
「決してお世辞(🐋)は申しません。」
門人(rén )たちが、孔子(🍶)のこうした教(jiā(🐑)o )訓(xùn )に(🌿)よって、ま(🏄)じめに自(zì )己を反省(shěng )する機(🐾)縁(🐠)を掴(guó )み(🙋)得(dé )たかは、(📺)まだ疑問(💭)であ(🔟)った。し(💌)かし(📈)、それ以来、仲弓の(😋)身分や、彼(bǐ )の(🥔)父の素行(🎠)が、彼等の(🌞)話題に(🎸)のぼらなくな(😌)った(🌛)ことだけはたし(🏳)かで(🍸)ある。尤も、この事は、仲弓自身にと(🧥)っ(🤐)ては(🕝)、どうで(📚)もいい(👚)事(shì )であっ(🚜)た。彼は(📜)た(💧)だ自らを戒慎するこ(🕗)とによ(😲)って、孔子の知遇に応(🏮)こた(🙍)えればよかったの(👫)だから。
孔(kǒ(🦏)ng )子は、(⤵)自分(🖌)のまえに、台に(🦓)のせ(🕸)て置(zhì )かれた大きな豚の蒸(🗿)肉む(🗜)しに(🤧)くを(🖼)眺(🤒)めて、眉をひそめた。
孔子は、むろんそれを(👽)聞きの(🎳)がさ(📬)なかった(🕧)。彼(💋)(bǐ )はきっとなってその門(mén )人(🐛)にい(🕚)っ(🦕)た(🤭)。
3 子曰く、唯女子と小人とは養い難(ná(♒)n )しと爲す。之(zhī(🛷) )を近(💏)づくれば(🔊)則(🚸)ち(🎻)不(bú )孫な(📽)り。之(zhī )を遠ざくれ(🚵)ば則(zé )ち(🕙)怨むと(陽貨篇)
「(🔙)如(🔕)何にも、それは(🏖)仁(rén )とは(🎿)云(yú(🔚)n )えませぬ。」(🚴)
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