「(🌾)私は、君(⛵)子(zǐ(🌔) )という(✅)ものは仲(🐃)間ぼめ(🔨)はしな(🌌)いものだ(💝)と聞いていますが、やはり君(📵)子(zǐ )にもそれがありましょ(🗾)うか(😊)。と(💯)申しま(😗)すのは、昭公(🐃)は呉(wú )ごから妃(🕜)きさきを迎えられ、その方(fāng )がご自分と(🕞)同(tóng )性なた(⏱)めに、(🤲)ご(🌳)まか(🔠)して呉(wú )孟子(🤬)ごもう(🤐)しと呼(❇)んでおられるのです。もし(🚱)そ(📻)れでも昭公が礼(lǐ )を(🍈)知った方だといえますなら、世の中に誰か礼(🆒)を知らないも(💙)のが(🍣)あ(📂)り(✍)まし(🌴)ょう。」
先(🌱)師は、喪服を着(😥)(zhe )た人や、衣冠束帯をした人(🌩)や、盲(😝)人に(🔦)出(🐵)会われ(🈳)ると(😽)、相手(🦏)がご自(🍀)分(😚)より年(nián )少者のもの(🦐)であっても、必ず起って道をゆず(🚉)ら(🎙)れ(🙆)、ご自(📥)(zì )分(fèn )がその人たちの前を通(tōng )られる時(⭕)には(🍹)、必ず足を(👊)早(🧞)(zǎo )められた。
こころや(🦏)ぶれ(🙉)ず
「(🙊)君(jun1 )子が(😁)行(háng )って住めば、いつ(😋)までも野蠻(🅿)(mán )な(🤲)こともある(🔻)まい(🕧)。」
有(yǒu )るをねたみ(🦌)て
「(🏝)ぜいたくな(✋)人は(🌀)不(bú(🍟) )遜になりがちだし、儉約(🏧)な人は窮屈に(🛩)なりがち(🕵)だが、ど(👭)ちら(🦋)を選ぶかとい(🌨)うと、不(🚡)遜(xùn )であるよりは、ま(🔀)だし(😪)も窮屈(qū(🈴) )な方がい(⛰)い(🏜)。」
一七(qī )((➰)二(èr )〇(🈁)一(yī ))
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