墓は(🍼)死(sǐ )ん(🏹)だ(🔸)者のために(💘)あるのではなくて、生(📷)き残(🧝)る(🎸)者(zhě )のた(😦)めにある(🐒)のだと、ある人もそ(🚁)う申しまし(🧣)たっけ。
老人(⛩)はわたしのよう(👓)な年(niá(🐯)n )のちがったものを(💝)も(🛃)よろこんで迎え(🌊)てく(📑)れ、いろいろ(🏸)な話をしてくれました。刀剣(jiàn )のこ(📫)とを書(📘)いた(⚓)本(běn )など(🏀)をも出して見(jiàn )せてくれま(💕)した。その中には古刀(dāo )と新刀(dā(💻)o )の歴史(shǐ )が(👳)図で(⛔)わかる(🎧)よう(💉)に説(shuì )き明か(🍂)してありま(⌛)し(🎃)たが、それ(💹)ぞれ(🔣)の流儀(🚽)の(🌥)ち(🕵)が(🎨)い(🔯)と(🎀)言いま(🎈)すか、図にあら(😾)われた焼き刃(rè(🖊)n )の模様(yàng )が(🐻)ち(🍕)ょうど海(hǎi )の(🐪)岸に寄せて(💕)はかえる潮の花の紋(🙍)のように見え(🍤)ました。焼き(📄)刃(rèn )の模(🛤)様ほ(👰)ど刀(dā(🎦)o )鍛冶(🎍)(yě )の(🦉)気質(🆒)をよくあらわ(😈)すもの(😦)も(🌰)ありません。あるものはすなお(🧦)に(🥞)、(🉑)あるものはするどく、(♋)あるものは花(huā )やかにというふ(🚱)うに。
(👃)玄(⛓)関からたずねて(🛐)く(🥌)る客は表口(🆎)(kǒu )の(🚦)格子こう(👽)し(🥩)を(🧗)あけてはい(🛍)りまして、取(🐚)り次ぎを頼(lài )むの(🍊)です(😮)が、(🌩)そ(🔤)の(🚧)応接(🌼)がわたしのつとめで(📩)した。うやうや(🚞)しく手をつい(🕧)ておじぎをすること(🌉)、客の名(🤧)を奥(ào )へ通すこと、案内すること、茶を運ぶこと、客(kè )の(🌓)はきも(👘)のを直して(🔴)おくこ(💌)と、それから庭先をはききよめる(🌐)ことな(🏈)ぞ、長(zhǎ(🎽)ng )い月日の間にはわた(⚫)しも慣れまして、それ(🌔)を(🧚)自分の(🙀)つと(🧠)め(🚹)と思ったばかりでなく、(🛢)玄(xuán )関にす(📫)わることをいっそ楽(lè )しく思うようにもなりました(📯)。わたしはよ(👺)く(📧)そのせまい小さなへやで(😟)好きな(🌆)本(běn )を読みま(🛠)した。今になってみますと、わた(🛴)しの(😊)勉(🏒)強(qiáng )はほか(🕥)のお友だちとも違いまして、(📀)こん(🔳)な玄関番(fā(👖)n )が土台(🍞)になったかと思い(🦄)ます。とい(🤦)うのは(😄)、いろいろな用(🆔)事(👏)でおじ(🕛)さんの(🚄)ところへたずねてくる男や女(nǚ )の客(kè )を迎えたり(🤪)送(✏)っ(😼)たりす(🌤)るう(🅱)ち(🌇)に、いくらかずつで(🧞)も、さまざまな世(📏)の中を(🎁)見る目があいて(🛰)行ったばかり(💎)でなく、わた(🚮)したちと(🌀)はまったく(🧦)教(🐆)育の受け方(fāng )の(🏥)違った少年や(👭)青年、東京(jīng )の下(🎅)町あたりに年季(🌅)(jì )づとめす(🗾)る町(😲)(dīng )家(jiā )の若(🎠)者、それ(👉)から地方(fāng )出の奉公人な(🌌)どが気(☕)風ののみこめ(🤰)るよ(😤)うになったのも、こん(🏞)な玄(🎾)関番の(🐩)お(🔛)か(🦓)げだからでした。
前にもお話(🤔)(huà )し(💷)した(🐵)ように、(🗺)木曾(céng )の古道は深い山(📎)(shā(🌗)n )の中にありまして、道に迷(mí(😫) )う旅人もす(🤗)くなくなかったとこ(👋)ろ(💥)から、(🍜)そん(🙂)な言い伝(yún )え(👙)が生(🏌)(shē(😲)ng )ま(🏝)れてきたの(🛏)でしょう(🚥)。ははき木とは「(🦍)ほうきぐさ」のこと。高(🥨)(gāo )さ四五尺(chǐ )ぐらい(🧗)の草(🚈)。平地にあってそう遠く(🕙)から望まれるものでもありません。こ(➿)れはや(👦)は(🐆)り(🔣)高いと(🔕)ころから見おろした感(🎉)じで、谷底(dǐ )に(📑)隠(🎊)れている山(💛)里(🥎)(lǐ )の(🌞)草(cǎ(😔)o )のこと(💔)を(✋)言ったものでしょ(🏺)う。そのははき木が(🌜)行(🛶)(háng )っ(🕐)ても行(háng )っても遠くなる(🅱)と(🦊)いうと(🦖)ころに、けわ(🥗)しい(♌)山(shān )道(😷)を踏み(🔀)なやんだ昔の人の旅の思(😭)(sī )いもあら(🎃)われ(🚶)ていると思いま(⏱)す。おも(👏)しろ(🐕)い言(🥨)い伝え(💶)で(🌅)は(㊗)あり(🕴)ますまい(🥧)か。この言い伝えに(🍎)こと寄(🗿)せて(🍱)、あ(🦗)るかと思え(👇)ば(🔄)な(🔸)い(🌏)ものをははき木にたと(🚎)えた古い歌(gē )もありま(🕘)すよ(👚)。
どう(🚴)でし(💢)ょう、こんな朝寝坊にも早(😊)(zǎo )く(♑)目(mù )のさめる(📡)時が来(lái )ましたよ。気がつい(💆)てみる(♊)と、にわとりは暗いうちから(🐛)起(🤫)きて生(shēng )徒を呼んでいました。
第五章 宮(🛀)(gōng )城(🌒)野みやぎの
三(📇)(sān ) く(🖌)り飯の好(🥨)きな橘(🖲)翁(wēng )さま
四 馬市の立つ(🎳)町(🗞)
野菜や草花をそだ(🛢)てる(🐆)ことの好き(🦌)な(🎺)姉(zǐ )はその裏庭(🏝)(tíng )つづきの畑に(🔽)うりを(👑)植えたり、夕顔のたな(🔦)を造ら(📘)せておいたりして、(🦔)毎朝の畑(🧦)の見(jiàn )回(🕙)り(🔧)が何(💒)(hé )よりの(🗾)楽しみであっ(🌴)たようです。そのへ(😒)んから裏山へか(⛓)けては、なだ(🍟)らかな傾斜に(✌)なっ(❗)ていま(⚽)したから(🔂)、わた(🐡)しも細い道を楽しみにして、(♟)枝のたれさがった夏なしのか(💂)げ、ぶどうだ(🆚)なのもと、(🌈)ま(🦎)たゆ(⚫)り畑の間(⤴)などを歩き回(✔)り、(🐯)年とった百姓を相手に(🤸)木曾福島の(🧓)風俗、祭(🈺)(jì )の夜のにぎやかさ、耕作(zuò )の上のこと(👩)など(🎭)を語りな(🎁)がらい(🚄)なかのふぜいを味わいま(🏂)した。
一〇(➖) 木像拝(bài )見(jiàn )
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