(💢)わらびはこの話を聞いて(🏯)い(🐉)ましたが、や(🛹)がてこう答(🗺)えまし(📜)た。そ(💫)れは草(cǎ(🥀)o )木と生(🍦)(shēng )まれまし(🏋)て、新(😋)しい生(🐪)命(🌃)を願(🍏)わないものはありませ(🌧)ん。ただお前さ(🦏)んに(🦁)は(⚪)土(🐾)を割(gē )って出て行く(☔)剣先のような親ゆ(🥚)ず(🥌)りの力(lì )があ(👘)る。わた(🍠)しにはそんな(🙍)親ゆず(♎)りのとがったもの(📊)がな(🐼)い。で(✅)すか(🛹)ら、背を(💷)曲げたあかごのよ(🈳)うにして出て行かな(👫)い(❄)ことには、土を持ち上げることができま(💠)せん(👂)。あ(🍙)るも(🥑)の(🤺)はすくすくとひと息に延び、あ(🆘)るものは(👫)頭(🚇)を(🕸)たれなが(🥞)らゆっくりと延(💆)びます(🦗)。しかし、(🚑)それは同じことで(🍀)すよ、と(✡)。
五 心(💖)を(🍁)入(🌸)(rù )れ(🐷)替えに
四(✔) は(❤)は(🥝)き木
前にもお話ししたように、(⚪)木曾の古道(🤧)(dào )は深(shēn )い山(🌘)(shān )の中(zhōng )にありまし(🍌)て、道に迷(☔)う旅人もすくなくなかったところか(⬛)ら、そんな言(🕦)い伝(yún )えが生まれてきたのでしょう(⛑)。ははき木(mù(🎀) )とは「ほ(🕝)うきぐさ」のこと(🔼)。高(🤠)(gāo )さ四五(wǔ )尺(⏸)ぐらいの草(cǎo )。平地に(🧐)あってそう遠(yuǎn )くか(🏡)ら望まれるものでもありません。こ(🚶)れはやはり高(💍)い(📈)ところ(🌈)から見(jiàn )おろした(🏜)感じで、谷底(❔)に隠れている山里の草のことを言(yán )った(📛)もの(📝)でしょ(🔛)う。そのははき木が行っても行っ(🕑)ても遠(yuǎ(🐩)n )くなるという(⌚)ところに、けわし(🧔)い(🏬)山(shā(😝)n )道を(😓)踏みなやんだ昔の人の旅の(🧝)思いもあら(❣)われ(🔉)ていると思います。おも(👰)し(🖇)ろ(🥞)い言い伝(🚬)えでは(🥄)ありま(🥜)すまいか(🏥)。こ(🚑)の言い(🌁)伝えにこと寄(jì )せて(👰)、あるかと思えばな(🛴)いものをははき木に(⚫)たとえた古い歌もあります(♈)よ(🌿)。
どうかして、もっと自(🖋)分を新しくし(🐎)たい。そう思っていると(🗑)こ(🏹)ろ(🗂)へ(📗)小(xiǎo )諸義塾(🚌)の話が(🔱)あり(👉)まして、(👫)い(🔙)な(🐜)か(👤)教(🕥)師(⛵)として出かけてきて(🍩)はど(❄)うかとの木(mù )村先生か(🚢)らの(🎖)手(shǒu )紙をも(🤼)受け取ったので(🕴)す。
(✖)海の口村(cūn )は、もと川(🚅)岸(àn )にあり(🌎)ましたのが(😽)、川水の(🧔)あ(♑)ふれたために、村(🎷)の人たちは(📍)高(gāo )原(💬)の(🐹)すそへよって(😩)移(👜)り住ん(🙈)だとの(🔰)こと。風や雪(xuě(🔬) )を(🖇)防(fáng )ぐため(👅)に石(shí )をの(🎚)せた板(🔫)屋(wū(⭕) )根を見ると、深(❄)山み(📃)や(📣)ま(😂)ずま(👎)い(🥌)も思いやられ(🚡)ます(🔓)。そのへ(⏹)ん(👼)に住んでい(🕍)る(💶)人たち(😤)の仕(shì )事には、飼馬(mǎ )かいば(📂)、耕作、杣そま(🎥)、(🚝)炭焼きなどあり(🎨)ま(😨)すが(💘)、わけても飼馬かいばには熱心(🚇)で、(🌺)女(🔀)ですら馬の性質をよく暗記し(🔓)ているほどです。そんな土地がら(🛳)ですから(🔨)、娘ざかりのものが馬に乗(chéng )って(😧)、暗(🌺)(à(🎟)n )い(🥠)夜(🏴)道を通(tōng )るなぞは平気(🗨)で(🥥)し(🍲)ょう。その(Ⓜ)人(🐟)(rén )たちが男を助けて外でかいがい(👼)しく働く時の(😮)風俗は、(🤲)ももひき(👧)、(😭)きゃ(🔊)はん(🐑)で、(🍛)め(😄)くら(🖐)じまの手甲てっこうをはめています(🈹)。かぶりものは編みがさ(💓)です。まあ、(📱)かわ(👗)ずふぜ(🌌)いが(⛳)そ(🚿)んなこ(⏱)とを言っては(🥤)なんですが(🦒)、これも見学のためと(⚡)思(sī )って見てき(🍆)たところでは、娘も美しいと言いた(💓)い(💁)けれど(🌋)、さ(🙄)て強(qiáng )いと(♿)言ったほうが至当で、すこやかな生き生き(🛄)としたおもざしの(🧡)ものが多(duō(👬) )い(🔟)ようです。
「わ(⬆)しが国さで見せたいものは(🙄)」と(🥐)い(⛏)う歌(🧒)に(👡)も(🎉)あるとおり(👺)、東北の人(👎)はなかなか(🖍)お国じま(💏)んですか(⬅)ら(🛫)、何(🌑)よりもまず(👯)松島(dǎ(🤕)o )を見せたいと(🐚)布施(shī )ふせさん(🚼)が言いまして、学校の(🏟)お休(🥄)みの日(👶)にわたしを案内(💕)してくれました。
その道について南へ(🖲)さして(📘)行(háng )くと、臼田の町(🏧)へ(🔓)出る。臼田(tián )に稲荷(hé )山(👫)いなりや(💍)ま公園というところがあって、公園(🎳)前の(🌲)橋のたもとあ(🔺)たりか(🚅)ら望(👐)んだ(🎽)千曲川(chuān )のなが(😵)め(🎫)は実に(👆)いい。あれから八(bā )つが岳た(🔶)け(🦉)山脈(💣)のふもとへ(🌩)か(🐫)けて(🚓)、南(🅾)佐(🆙)久の谷(👟)が目の前にひら(👢)け(🎫)てい(🥏)ます(👵)。千曲(🌜)川はその谷を(🐍)流(🏑)(liú )れる大河で、岸に住(🤔)む人たちの風(🍣)俗(🤯)や(📏)ことば(📻)のなまりも川下とはいくらか違(wé(💑)i )うようです。岸をさかのぼるにつれて、馬流まながしあたりからは(👭)、さすがの(🧤)大河(🏐)(hé )も谿流(liú )けいりゅうの勢(🛣)い(💛)に変(🐬)るのですが(👔)、川の中(😥)心(xī(🌚)n )が右(🤵)岸のほうへひど(🛐)くかしいで(🎑)いるために、左(zuǒ )岸には川底(dǐ )があらわれ、砂は(📹)盛り上がり、川上か(🚘)ら押し(📬)流された(🗞)大石が埋まって、ところ(🚺)どこ(🐧)ろにかわやなぎ、あしのくさむらなど(🌲)が茂っ(♉)てい(🖐)ます。右(💃)岸に見(🌠)ら(🐖)れるのは、かえで、かば(🧛)、な(🥗)ら、うるしの類です。甲州(zhōu )街道はそのかげに(🏋)あるのです(🎺)。しん(🌁)ぼうのいい越後え(🌂)ちご(🤴)の(🍜)商(🕵)人は昔からそこを往復し(😁)たと聞きます(📄)。直江津なおえつから来(🤥)(lái )る塩(⬆)(yán )ざかなの(🤕)荷がそんな(🍙)山地(🕋)(dì )まで深入りしたのも、(🕜)もっ(📽)ぱら(🍷)その(🌎)街道を千曲(qǔ(🆑) )川(❗)(chuān )につ(🤢)いて、さ(👔)か(⬛)のぼったものだ(👟)そうです。
二(🐔) 松島(💟)
小諸(zhū(✴) )からは関(wān )せき君(🛥)と(🚂)い(📥)う人がわざわざ東(dōng )京まで出(chū )て来てくれまして、木村(cūn )先生(shēng )は(🌀)じ(🌝)め町(🍽)の人たちのすすめ(🥣)を伝(📹)えてくれまし(🉐)た。関君は明(🌐)治学院(🍃)の出(🎌)(chū )身で(🐍)、わたしとは古(✝)いなじみの間(jiān )が(🎡)ら(⛲)でした。当時(shí )、京都(😭)のほうにも(🦔)教(🐼)(jiā(🎸)o )師(🤢)の(🐐)口はありま(😃)し(🚞)たが、(🛵)わたしは(🖋)いなか(🔝)に退(tuì )いてもっと(👒)勉(🎧)強したい(🤑)と心を決めましたから、報(🕌)酬も(👁)すくなく骨も(🍲)お(🐓)れる小(xiǎo )諸(🗺)のほうの(✏)学校を選び(🙅)ました。そんな(🥠)わけで、翌年の四月(yuè )には浅(🧓)(qiǎn )間のふ(🌛)もとをさ(❄)して、いなか教師として出かけ(🦖)ま(😈)し(⏯)た(🤣)。
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