三〇(二(🍑)三(🍩)五(wǔ(🎗) ))(😀)
一〇(一九四(🕐))(🚒)
かように解することに(🔮)よつて、本(🗳)(běn )章の前段と後段(duà(🐴)n )と(🎠)の関(⏯)係(👁)が(🛣)、(🥀)はじ(🐝)めて明瞭にな(🐘)る(🌺)で(🎨)あろ(👦)う。これは、私一個(gè )の見(🛂)解であるが(📓)、決して無謀な言ではないと思(🏦)(sī )う(🔘)。聖人・君子(zǐ )・善人の三語(yǔ )を、(🏢)単なる(🍹)人(🖤)物の段階と見(jiàn )ただけ(🐋)では、本章(zhāng )の(🗯)意味が的確(què )に捉えら(🕹)れな(⛸)いだ(😘)けで(🍒)な(📡)く(🎄)、論語(yǔ )全体の意(yì )味があいまいになるので(📃)はあるまいか。
○(🚶) 作(原文)(🧛)==「事を為す(🎰)」の(🏚)意(yì )に解する説もあるが、(➡)一四八章の「述べて作らず」の「作」と同(⤴)じく、道理に関す(🏷)る(🌦)意見を立て(🧙)る意(🔔)味(🏫)に解する方が、後段との関係が(💜)ぴ(🌈)つたりする。
四(一八八)
「聖とか仁とかいうほ(🍆)どの徳は(🍣)、私には及(jí )びも(🐽)つかないことだ。た(⛳)だ私(sī )は、そ(💗)の(😩)境(jì(🐈)ng )地(dì )を目(📌)ざ(🐰)して厭くことなく(🍢)努力し(🚱)ている。また私の体験を(🍥)と(🦋)お(😛)して倦むことな(✡)く教えている。それ(🐦)だけが私の身(👛)上(💡)だ。」
おののく(👢)ここ(🧔)ろ。
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