顔(🕹)渕がた(🕝)め息をつきながら(❄)讃歎していった。――
五((😺)一(yī )八九)
二七((😜)一七四)
二八(一(🕝)七五(🐾))
○ 子(🔘)路は孔(kǒng )子がかつて大夫(fū )の職にあつたので、それにふさわ(🔹)しい禮(lǐ(❤) )を(😖)もつて葬儀を行いた(🏆)かつたの(🦓)であろ(🍂)う。師匠思(sī(📗) )いの、出過(guò )ぎた、しかも病中に葬(🌌)式(shì )のこと(🦉)まで考えるよう(🔋)な先(🛑)走(🕟)つた、稚気愛す(🍂)べき子路の性(xìng )格(🐺)と、(📀)それに対する(🕴)孔子の烈しい(🦕)、し(👂)かも(🛣)しみ(🛐)じみとした訓(xùn )戒とが(🤸)対照さ(🎙)れて面白(📇)い。
一二(二(èr )一七)
一一(yī )(二一(💚)六(liù ))
「(⚓)野蠻な(🕴)とこ(🚅)ろ(🚭)でござい(🐅)ます。あんなところに(🐙)、(🈷)どうしてお住(🔓)居が出(🚝)来ましょう。」
○ 孝(xiào )経に(🗯)よ(🎅)る(👟)と、曾(céng )子は孔子に(🤙)「身(shēn )体髪膚これを(🚍)父(🥟)母に受(🈲)く、(⛱)敢て(🎠)毀傷(shā(😮)ng )せざ(🎑)るは孝(xiào )の始なり」と(😈)いう教(jiā(🛥)o )えを(🥚)うけ(🎆)て(🍱)い(😗)る。曾(céng )子は(📫)、それで、手(shǒu )や足に傷の(🐩)ないのを喜んだこ(😜)とはい(🕓)うま(🧞)でも(✡)ないが、(🥃)し(😠)かし、単(dān )に身体の(🎱)こ(💳)と(📽)だけ(😝)を問題に(🐸)していた(🉐)のでないことも(🧦)無(📸)論であ(⏲)る。
○ 巫馬期==孔(kǒng )子の門(👮)人。巫(wū )馬は姓、期は字(zì )、(🥜)名(mí(🏟)ng )は施(し)。
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