「いや(⏹)、そ(💗)うではあるまい。世の常の心(xīn )では(🎱)、ああはつけるものではない(🦉)。わしの耳には、そ(🆕)のまま仏界ぶつかいの妙音みょう(🦐)おんともきこえ(🔒)た(🥞)のじゃ。鐘を(⏮)つくなら、あ(🛂)のようにつ(🗞)き(🏌)たいもの(💧)じゃのう。何(hé )も遠(yuǎ(🌎)n )慮え(🐯)んり(🤩)ょ(🛎)す(🚼)ることはない(🏗)。み(🌸)ん(🏑)なの(🤯)心得にもなることじゃ。か(🐷)くさず、そなたの(🏽)気持ち(🔦)を(🔜)きかせてはくれまいか。」(🚳)
も(🏩)っと(🥗)も道江(🚱)にたいし(🏖)て自分(fèn )の抱いだいてい(🕰)る気持(⏳)ちに、兄がまだまるで(🐯)気がついていないら(🤽)しい(🙀)のは(🏞)、あり(🆕)がたいことだ。しかし、だから(🌹)とい(🈲)って、(🗣)二人がむつまじくつれだ(🎩)っ(🏠)て(🐍)やっ(🚮)て来るのまでを、あ(❗)りが(🆎)たく(🔍)思う(⛷)わ(📄)けに(♟)は(🔆)いかない。痛いきず(📆)は、どんなに(💎)用(🏸)心ぶ(💛)かく(🔯)さわ(🌄)られても痛(tòng )いの(😑)に、まして、そのき(💊)ずに気がつかないで、無(wú )遠(yuǎn )慮(lǜ )ぶ(🌡)えんりょ(📛)にさわら(🌳)れ(😋)ては(☕)全(quán )くたまった(🌴)ものではないの(⬛)だ。
と、(🏨)なま返事をして眼(yǎn )を(🚋)そらした。そして、そのまま、すぐそ(📉)こ(💝)を去り、塾長(🍝)室(📋)のほうに行っ(🍃)た。
飯(🗻)島は、(⛩)それまで、やはり入り(🤚)口の階段(📀)に立って、(🏧)何(🎌)かと指図さし(🏿)ずがましい口をきいて(🦄)いた。しかし、次郎が雑巾(🎑)を(🈳)も(➿)って大(dà )便所(🚇)の中には(👈)い(🤓)ったのを見ると、さすがに気(qì )がひけたら(👬)し(🦗)く、指図(tú )する言葉(💞)(yè )の(🎮)は(🍁)しばし(🏡)がにぶりがちに(💈)なり、何かしら気弱(🚃)さを示(👅)して(🔦)いた。
しか(🐵)し、か(✂)れにと(🚏)っていっそ(🆒)う不(bú )安に感(🍧)じ(🛌)られたの(😕)は、今朝の板木の(🧘)打(📰)(dǎ )ち(👫)か(📛)たについて、大(🧡)(dà )河(🐗)無門がぬれぎ(🔑)ぬを着(zhe )せられて(🥏)いること(🎼)であっ(🛃)た(🏮)。
「ちょっとその気が(👸)あるようです(🚶)が、(🛤)軍(jun1 )隊式ですから、飯島(dǎo )と(🔯)は質がちが(🏨)います。気(qì )持ちはあんがい純真(zhēn )じゃな(🐄)いかと思いますが…(🍨)…」
それは(🤣)第(dì )二の笞(chī )だった。しかも、第(dì )一の笞(🎚)よ(🥗)りはるかに(🔢)きびし(🚵)い(😮)笞(🤲)だった。
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