av 女優 伊藤 ま ゆき8

A昔は(🤱)遊芸を仕(🎎)込(💛)むにも火の出るような凄すさまじい稽古をつけ往々おう(👮)お(💠)う弟子に体刑たいけいを加える(🚁)ことがあ(❗)った(🕚)のは(👭)人のよく(🏹)知る通りで(🦍)ある本年〔昭和八年〕二月十二日(🥘)の大阪朝(🦕)日(📲)新聞日曜のページに「人形浄瑠璃じ(🧣)ょうるり(😾)の血まみれ修業」と題して小(🤰)倉敬二君(🔋)が書いている記事を見(👡)るに、摂(✏)津(👝)大掾せっつのだいじょう亡き後の名人三代目越路太夫こしじだゆ(👓)うの眉間みけんに(📈)は大きな(🌬)傷痕きずあ(🚘)と(🌗)が(✡)三日月型に残ってい(🙁)たそ(🔼)れは師(🥝)匠豊沢団七から「いつになっ(🤠)たら覚えるのか」(🤼)と撥で突き倒された記念(🔰)であるというまた(🤹)文楽座の人形使い吉(📢)田玉次郎の後頭部にも同じ(❇)よう(💑)な傷痕(⚾)がある(🈷)玉(👇)次郎若(🥜)かりし頃「阿(⚫)波(🔄)あわの鳴門なると(📧)」で彼(🔐)の師匠(🚵)の大名人吉田玉造が(🈲)捕(🥋)とり物(🤯)ものの場(🚦)の十(🦓)郎兵衛を使い(🦀)玉次(🌘)郎が(😃)その(👕)人形の(🛢)足を使った、その時キ(🚧)ッ(🍔)ト極きまるべき十(🐔)郎兵(👳)衛の足がいかに(😤)しても師匠玉造の気に入(🌔)る(🐱)よ(🗂)うに使え(🕕)ない「阿呆(🌷)め」という(📶)な(🎴)り(🍊)立廻り(🦇)に使っていた本(🌆)身ほん(🥐)みの(🐲)刀でいき(❔)なり後頭(🍡)部を(🕛)ガン(🐬)と(😭)やられたその刀痕が今も消え(📸)ずに(🐃)いる(💑)の(🧀)である(🏥)。し(🎡)かも玉(📉)次郎(🚢)を殴なぐった玉造もかつ(📣)て師匠金(⛱)四のために十郎(㊗)兵衛の(🛸)人形をもって頭を叩き割られ人形が(🦊)血(🎭)で真(🍦)赤まっかに染(🕉)そまった。彼はその血だ(🏬)らけに(〽)なって砕くだけ(🈸)飛んだ人形(🍊)の足を(👲)師匠に(✏)請こうて貰い受け真(🔯)綿に(✡)くるみ白木(🐰)の箱に収めて、時々取り出しては慈(🦌)母じぼの(🗣)霊前れいぜんに額ぬか(🌳)ずくがごとく(🤜)礼(🚣)拝した(🔣)「この人形の折(👵)檻せ(🆎)っかんがなかった(🧥)ら自(🎯)分(⛔)は(🚲)一生凡々ぼ(🦂)ん(🍪)ぼんたる芸人(👿)の(⛩)末で終っ(🗓)たかも知れ(📟)ない」と(💮)しばしば泣(💚)いて人に語っ(🎺)た。先(📔)代大隅太夫おおすみだゆうは修業時代には(🕸)一見牛の(🏛)よう(😒)に鈍重どんじゅうで「(🔁)のろ(🤥)ま」と呼ばれていたが彼の(🖊)師(🍔)匠(🙀)は有(🚊)名な豊沢団(🔱)平俗に「大団平」と云われる近(😛)代の(🍷)三味(🥗)線の(🆔)巨(✈)匠きょしょうであったある時蒸(🔳)し暑い真(💬)夏の夜にこ(👚)の大隅が師(💋)匠の家で(🥟)木下蔭(📿)挟合戦こ(🚉)の(📑)したかげはざまがっせんの「(🚰)壬生み(☕)ぶ村(🗳)」を稽古して(🔭)もらっていると(👂)「守まも(🗼)り袋(😃)ぶく(✒)ろ(🦈)は遺品ぞと」というく(🐻)だりがどうしても巧うまく語(🖥)れない遣やり直し(👛)遣り直して何遍(🐽)なんべ(🐕)ん繰り返してもよいと云(🔣)ってく(🚉)れない(📶)師匠団平は(🐯)蚊帳かやを吊(🕍)つって中に(🤝)這入って(⛽)聴きい(⬅)ている大隅(🕚)は(🐔)蚊かに(🛩)血を吸われつつ(🛵)百遍(🎦)、(🥨)二百遍、三百遍と際限もなく繰り返(💵)しているう(🤰)ちに早や夏の夜の明(⚽)け(📴)易(🔌)やすくあたりが白(🗡)み初めて来て師匠もいつかくたびれたの(🐦)であろ(🚅)う寝(🚩)入ねいっ(📃)てしまった(📨)よう(📩)であるそれでも「よし」と云(🈸)っ(🐛)て(📩)くれないうちはと「の(♋)ろま」の特(🕧)色(🔐)を発(🎛)揮(🧓)はっきしてどこまでも一生懸命(🐮)けんめい根気よく遣(🌽)り直し遣り直して語(🖲)っているとやがて「出(🎓)来た」と蚊帳の中から団平の声、(🌗)寝入った(🚯)ように(✨)見えた師匠はま(🍙)んじりともせずに(🔖)聴い(🐛)ていてくれたのであるお(🌁)よそかくの(🎒)ごと(🏓)き逸話い(🛒)つ(🏏)わは枚(😢)挙に遑いとまなくあえて浄瑠璃の太夫や(📆)人形使いに限っ(⬇)たことではない(🎤)生田(🗑)いくた流の琴や三味線(🔒)の伝授(🧤)に(🦋)おいて(🦍)も(🚇)同様(🎭)であったそれに(📺)こ(🌙)の方(🌪)の(🥈)師匠は(💔)大概た(📨)い(💦)が(📚)い盲人(🚦)の検校(❇)で(🏧)あった(📃)から不具者の常(🚊)として片(🎅)意(💨)地な人が(🏮)多(🌌)く勢い(🆖)苛酷かこ(😫)くに走っ(👍)た傾かたむきがな(🕋)いでも(🐑)ある(🤽)ま(🐷)い。春琴の(💚)師(👜)匠春松検校の教(🎖)授法も(🔋)つとに厳格(⚫)を(🎴)もって聞えてい(😣)たことは前述のごとくややもすれば怒(👊)罵(🌬)ど(🌔)ば(📙)が飛(📱)び(🦐)手が伸びた教(🕥)える方も(💠)盲人なら(🏸)教(🚽)わる方も盲人(🏸)の場(☔)合(🍾)が多かったので師匠に叱しかられ(🌳)たり打たれたりする度に少しず(🙎)つ後(💠)ずさり(🚟)をし、ついに(⚡)三(🚜)味線を抱か(🤑)かえたまま(💶)中(🏛)二階の段梯子だんばしごを転げ落ちるような騒さわぎも起(🧥)った。後日春琴が琴曲指南(🚱)の看板(💘)を掲かかげ(🍲)弟(❕)子を取る(🏾)ようになってか(🐮)ら稽古振けいこぶり(🛳)の峻(👳)烈し(🛤)ゅんれつ(😀)をもって鳴ら(🏔)したの(🌨)も(✉)やはり先師(🔩)の(🚐)方法を蹈襲とうしゅうし(⏪)たのであり(🕓)由来する所がある訳なのだが、それは佐助(🐇)を(🐒)教(🦖)えた(🌓)時代から既すでに萌(♈)きざして(⭐)いたので(🕦)あ(🔙)るすなわ(😚)ち(👝)幼い女師匠の遊戯(🤗)ゆうぎ(⏭)から(🚀)始ま(🏈)り(⛑)次(🌾)第に本物に進化したのである。あるいは云う男の師匠が弟子を折檻する(⛪)例は多々(🎄)あるけ(🕥)れど(🍏)も女だて(🈶)らに男の弟子を(🐉)打(✌)ったり殴(🤓)なぐ(📄)ったりしたという(📈)春(🍘)琴のごときは他(💃)に類が少いこれを(👘)もって思うに(💳)幾分嗜虐性しぎゃくせ(🐉)いの(👪)傾向(🏏)があったの(🏰)ではないか稽(⏲)古に(💯)事寄せて(📤)一種(📄)変(✏)態な性慾せ(🐊)いよく的快味を(🍸)享(⚫)楽きょうらくしていたのではな(😑)い(📤)かと(🕥)。果(🐊)してしかるや否い(🐩)なや(⚪)今日(🕧)において(🙄)断(🦌)定を下(🏊)すことは困難であるただ明白な一事は、子供がままごと(🗨)遊び(🐉)をする(🎳)時(🏉)は(🍚)必(🌂)ず大人おとな(🖥)の真似をするされば彼女(⬅)も自分(🕦)は検(📔)校に愛せら(🍲)れて(🏰)いたので(🎦)かつて己おのれの肉体(🍟)に痛棒つうぼうを(🚃)喫(🧒)き(🌊)っしたこ(🚚)とはないが日頃の師匠の流(🌰)儀りゅう(👃)ぎを知り師たる者はあ(🏺)のようにす(🍊)るのが本来である(🤡)と幼心に(🚾)合点がてんして、遊戯ゆうぎの際に(🌈)早くも検(⬛)校の(🌐)真似をするに至ったのは自然の(🔫)数すうでありそれ(⬜)が昂こ(🕯)うじて(😞)習い性(🎯)と(📭)な(🌀)っ(😙)たのであ(😛)ろう

A外ほか(🉐)に(📶)、屋根と扉(🥘)とびらの附いた(🐅)厳い(🏒)かめし(😮)い形の位(🗞)牌いはいが二基ある。一つ(🧘)の扉には葵あおいの紋も(🥇)ん(🍧)があ(🤯)っ(💕)て(⛸)、中に(🅾)「(🚯)贈正(🐈)一位大相国(🌷)公尊儀」(📱)と(🕸)刻し、もう一つ(🛡)の方は梅鉢うめばち(🥇)の紋で、中央に「帰真　松誉貞玉信女霊位」(❌)と彫(🍶)ほり(〰)、その右に「(🍇)元文げんぶん二年巳み年」、左に(🖲)「壬(🌲)みずのえ十一月十日」とある。し(🤽)か(🍀)し(🐶)主人はこの位(⏸)牌についても、何も(🌡)知るところはないらしい。た(🦐)だ昔から、大谷家(♓)の(🌉)主君(🔰)に当る人のも(🔴)のだと(🎫)云われ、毎年正(🍁)月元日にはこの二(🚮)つ(🎐)の位牌を礼拝する(👛)の(👢)が例に(😑)なっ(🎢)ている。そ(🤡)して元文の年号のある方を(🐒)、あるいは(🚮)静御(🍎)前のではないかと(🐾)思います。と、(🐊)真顔(⏪)まが(🎪)おで(🈷)云うのである(😹)。

A「だがあの鼓(🐉)はい(📚)かにも新(✍)しそう(🛂)じゃないか」(🧗)

A「(🥧)あれ？　あれはあたしのお友達(👶)よ(🚤)、浜(🍥)田さんて云(🚀)う、……(🐊)…」

A「ええ、そうです、…(📔)……それ(🚳)も今日だ(⏰)けじゃない(🤽)んです。今(🥀)まで何度も(🗨)そうし(🎞)てたん(💷)です。……(⛩)…」(📘)

Aリヽーに対する焼餅や(🏎)き(🎄)もち？(📔)―――と、一応思(🖨)ひついてみたが(🧕)、それも(👰)腑に(👅)落ちな(⬇)い(🦅)と云ふのは、もと／(🍏)＼自分も猫(😥)が好きだつ(🚱)た筈(🆖)なの(🌻)で(📩)ある(💖)。ま(🚄)だ庄造(📤)が(📠)前の女(🈶)房の(🤘)品子と暮してゐた時分、品(😈)子が(🏵)とき／″＼猫のことで焼餅を焼(😜)く話を聞くと、福子は(🈹)彼女の非常識を笑つて、嘲(🎢)弄の種にした(🕎)ものだつた。その(⛺)くらゐだか(😔)ら、勿論庄造の猫(🍧)好きを承知の(🧤)上で来たのであ(😓)る(💅)し、それから此方、(🚫)庄(💝)造ほど極端ではないにし(🍋)ても、自分も彼と一緒に(🛢)なつて(🖨)リヽー(🕴)を(🎩)可愛がつてゐたの(🐂)である。現にかう(👻)して、(🈯)三度々(🆒)々の食事には(🍢)、夫婦さし向ひのチヤ(🏳)ブ台の間へ必ずリヽー(🐷)が(🛎)割り込むのを、今迄兎や(🔣)角云つた(🌪)ことは一度もなか(🥒)つ(🏑)た。それ(❄)どころ(📌)か、いつでも今日(🏌)の(🦁)やうな風に、夕(🤔)飯の時にはリヽーとゆつくり戯れながら(😆)晩酌(🌾)を楽(📪)し(🙌)むのであ(👻)るが、亭(🐲)主(🕝)と(📲)猫とが演出(🍅)するサーカスの曲(🌺)藝(👪)にも似た珍風景(🚕)を、福子とても面白さ(🈹)うに眺(🕚)め(♈)てゐるばかり(🌀)か、(😎)時(🍅)には自分も餌(🍬)を投(😀)げ(🏎)てやつ(📟)たり(🌀)跳(🚰)び着(⛔)か(🚶)せ(👄)たりす(😅)るくら(👔)ゐで、リ(🍑)ヽー(💥)の介(🅾)在することが、新(🍫)婚(🌶)の二人を一層仲(🐌)好(🌋)く結び(🔫)着け、(🔀)食卓の(🎅)空気(📒)を明朗化する効能はあつても、邪魔にな(😾)つてはゐない(🕤)筈だつた。とする(🕹)と一体、何が原因(🦀)なので(🗳)あらう。つい昨日まで、(🥈)い(🈚)や、ついさつき、(🗽)晩酌を(👆)五六杯重ねるまでは何のこともなかつたのに、(👐)いつの間にか形(🌵)勢が変つ(🏇)たのは(😻)、(🎱)何かほんの(😹)些細(🌉)なこと(😈)が癪に触つたの(😥)でもあらう(🚾)か。そ(🏡)れとも「品子に譲つてやれ」と云ふのを(🎃)見ると、急に彼(😇)女が可哀さうにでもなつたのか知(🐑)らん。