日本《中出し 後 症状》2行目ライン
中出し 後 症状あらすじ
７ 子曰く、孝なる哉(🧘)閔子騫。人(🐅)其の父母昆弟の言(yán )を間せ(🎿)ずと。（先進(jìn )篇）
「それに(💒)し(☔)まし(🏻)ても……(🚑)」
「礼は(🚏)簡(🎐)に失(💧)してもならないが、(⛱)ま(👐)た過ぎ(🌎)てもならない。９過ぎたるはなお及ばざる(♈)が(🏂)ごとしじゃ。人間にはそれぞれ(🍱)に分と(🔲)いうものがある(🐴)が、その分を上下しないところに、礼の正し(🚄)い相が(🐻)ある。分を越えて(🐾)親を祭(jì(🈂) )る(🌲)のは、親の靈をし(📳)て非礼(lǐ(🏹) )を享(💺)うけしめる(🈯)こと(🏰)になるのじゃ。のみ(🤼)な(✅)らず、大丈夫の非礼(🏺)はやがて(🐲)天下を紊みだ(🥝)るもと(🏭)に(⛽)な(🕯)る(🕯)。親の靈を(🚪)して天(🐟)下を紊る(🕌)よ(😭)うな(🉑)非礼を享(🤞)(xiǎng )けしめて(⚓)、何が孝行じゃ。」
彼のため(🔻)に多(📚)(duō )分用意されていたであろう午(wǔ )飯を、彼(🌐)(bǐ )の帰(🉑)ったあと、陽貨がどんな顔をして、どう仕(🏚)末した(🐖)か(🧘)は、孔(🐠)子(🦔)自(zì )身の関(👃)するとこ(🍴)ろではな(🏄)か(👡)っ(🕯)た(😽)のである。
「(🌭)樊(🍙)遅！」(🏀)
５ 子(zǐ )曰く(🐪)、君(👏)子の天下に於(🏔)けるや、適(🌂)(shì )無きなり。漠無(🐋)き(🕯)なり。義に之れ与(🐨)に比（したが）うと。（(♌)里仁篇）
「多分(🌕)私の方(fāng )に(🎼)お(💷)越(yuè(😆) )しであろうと存じま(🈳)して、急(🚻)(jí )いで帰(⛑)って来たと(🎿)ころです。ほ(🐭)んの一寸お(🕘)くれまして、申しわけありませ(📦)ん(🌹)。」
孔子は、ぬ(⚫)かりなく(🦌)考(👁)え(🎵)た(🍙)。そして(⬇)遂に一(yī(🦊) )策(cè )を思いついた。それは(🐄)、相手の(🕺)用い(😥)た(👚)策(cè )そ(😗)のまま(🏣)を(🚶)応用す(🐸)ることであった。つまり、(🤔)陽貨の留(😟)守を見計って、謝辞を述べに行こう(🕓)というのである。
「(🗝)な(🚘)る(🌨)ほど見事な牛でご(😭)ざいます(🐈)。」
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