「おれも(🌱)聞いた。人が六、(🚵)七十(shí )に(👐)もなって、(🍒)全く後方う(❇)しろを振(🕛)(zhèn )り(🔂)返(🐟)るこ(🍲)ともできない(🛐)と考(kǎo )えてご(✅)らんな。生(shēng )命いの(😋)ちが(🗺)けと(🤶)は言いな(😞)がら(🧑)―(🐮)―えらい話だぞ(👧)。」
江(🐬)戸は(🛀)、三人(⭕)の庄(zhuāng )屋に(🙏)とっ(♋)て、もはやぐずぐずしてい(🖱)るべきと(🌛)ころ(🚚)ではなかった。
「そりゃ、半蔵(🤪)。老(lǎo )人ば(🛂)かり(👀)なら、(🚸)最初(chū )から筑波山(shān )つくばさんには立(🆎)てこもる(🔩)まいよ。」
とも(🤺)か(🏏)くも、地方の事情(😆)を直(🛸)接に道中(🐧)奉行(háng )の耳に入れただけでも、十一(🚥)宿総代として江戸(📢)(hù )へ呼(hū )び出(chū )された勤(🎵)めは果たした。請書(shū )うけしょは出(🏼)(chū )した。今度(dù )は帰(🍗)(guī )りじたく(🍺)だ。半蔵らは東(🍧)片町にある山(🈳)(shān )村氏の(🏤)屋(🚞)敷から一時旅費(fèi )の(📉)融通(🌞)(tōng )ゆうずうをし(🏦)て(🐚)もらっ(🍸)て、(😞)長(😶)い(🐳)逗(🖨)留(🏿)とうりゅ(🚅)うの間(🦆)に不足(zú )して来(lái )た一切の支払いを済ませること(🕷)にし(🙎)た。ところが、(🌙)東片(👊)(piàn )町には(🚝)何か(🦊)の機(jī(⛔) )会に一盃ぱいやり(✉)たい(🛺)人(🥐)たちが(🤜)そろってい(😾)て、十一宿(xiǔ )の願書が首(🍁)尾よ(🍬)く納(nà )ま(🔂)ったと聞く(🎫)か(🙄)らには、とり(🦍)あえず祝おう、そんなこと(🍾)を先方(🧑)か(🚈)ら切り出(chū )した(🏢)。江(🌄)戸(hù )詰(⚓)(jié )めの侍たち(🤶)は、目立(🌀)(lì(🤫) )たな(🗨)いところに(🛏)料(liào )理屋(wū )を見立てること(👵)から、酒を置(zhì )き、芸妓(jì(🥨) )げ(😶)い(🌴)ぎを呼(hū )ぶことまで、その辺は慣れたものだ。半(🙌)蔵(zāng )とても(🚼)そ(😣)の席(🛰)に(🏙)一座して(🔅)交際(🌖)上手(😴)(shǒu )じょうずな人たちか(🆒)ら祝盃しゅくはい(🐫)をさ(🐅)されて見ると(🌲)、それを受けないわ(🏆)けに行かなかったが、宿(🕵)方の(🔙)用(🐯)事で出(chū )て来(🍫)ている(🔇)身に(🌾)は酒も咽喉のどを通(tōng )らなかった。その日(rì )は酒盛(shèng )さかもり最(zuì )中(⚡)に十月もも(⛴)はや二十日過ぎら(🐷)しい雨がやって来(lái )た[#「(🚸)やって来た(🦏)」は(🤹)底本(🚋)では「や(🛷)った来(⛽)(lái )た」]。一座六(👽)人の中に(🕟)は、よいきげんになっても、まだ飲み(🏉)足(👚)(zú(🧝) )りないとい(😏)う人もいた。二(🤚)軒(🎲)も梯子(🏵)はしごで飲み歩(🍫)(bù )いて(🎋)、無事(🐼)に屋敷(🈺)へ帰ったかもわから(🤣)ないような大酩酊め(🐿)いていの(🔚)人もいた。
三(sān )人(✍)の庄屋が今度の江戸出府(👝)を機(⭐)会に(🐙)嘆(🍿)(tàn )願(🤵)を持(🍽)ち出したのは、理由(yóu )のないこと(🏣)でもない。早い話が参(cān )覲交代(👣)制(🍛)度の廃止(zhǐ(⬛) )は上(shà(🙌)ng )から余儀なくされたばかりでなく(🎣)、下からも余儀(🤴)(yí(🌴) )な(🦐)く(🚴)された(🚀)も(❤)のである。たといその制度の復活が(😫)幕(🖱)府(fǔ )の頽(tuí )勢たいせい(💤)を挽回ばん(🤫)かいする上から(🧢)も、またこの深(shēn )刻な(🏾)不(bú )景(💆)気か(📵)ら江(jiā(🚊)ng )戸(hù )を救う上(🕛)か(🎫)らも幕(😱)府の急務(🚌)(wù )と考え(🌌)られて(✂)来たにもせ(✉)よ(🎁)、繁文縟礼(🅾)(lǐ )はんぶ(🍲)んじょくれいが(🦋)旧のままであったら、そのために苦(🏮)しむものは(🗳)地(🛣)方(fā(💪)ng )の人(🈳)民であ(🛶)ったか(😿)らで。
伊(yī )那の谷か(🥄)ら木(mù )曾(cé(🆒)ng )の西の(👗)はずれ(👏)へ出るには、大(dà(🌍) )平(🛢)峠おおだ(👤)いらとう(🏟)げを越えるか(💖)、梨子野峠な(🐌)しのとうげを越えるか、いずれにして(🎺)も(🔻)奥山(💬)の道(🌊)をたどらね(🔨)ば(👡)ならない。木曾下四宿への当分(fè(📆)n )助郷すけごう、(🌅)あるいは大(dà )助郷(xiā(😏)ng )の勤め(📵)と(😏)して、伊(yī )那(nà(🤖) )百十九(🐸)か(🥌)村の村民(🍗)(mín )が行き悩(🔂)(nǎo )む(📌)のもその道だ。木(mù )から落ちる山(shān )蛭やまびる、往(wǎng )来(🌍)ゆききの人(⛅)(rén )に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風(fēng )に(🍯)鳴(🔧)る(📕)熊(xió(🆎)ng )笹くまざさ(🚃)、その(🏬)おりお(😼)り(🙋)の路傍に見(🏟)つけるも(🛺)のを引き合い(🐠)に(🚢)出(😩)さ(🐖)ない(🔼)まで(🌔)も、昼で(👋)も暗(🌊)い森林の谷(gǔ )は(🗒)四里あまり(🦏)にわたっている。旅す(🐣)るもの(🔻)はそこに杣(🕤)そまの(📃)生(🐭)活(🌤)と、わずかな(🍊)桑畠くわばた(🚉)けと、米穀も(🦕)実(🐞)らないような寒(hán )い土(🐢)地(📽)(dì )とを見いだ(📸)す。そ(💶)の(🎰)深い山間やまあいを分けて、(🐧)浪(làng )士らは和田峠合戦以来の(🔲)負傷者か(🆑)ら十数門の大砲までも(🍣)運ばねばならない(🥈)。
もとより浪士(🎩)(shì )ら(♿)は後(🏯)方へ引き返(fǎn )すべくもない。幕府(fǔ )から回され(👭)た討手うっての田沼勢は絶えず後ろから追(🖨)って来(👝)るとの(🦁)報(bào )知しらせも(⬆)あ(💲)る。千余人からの長い行列は前後(🌾)を警(jǐ(🎲)ng )戒(jiè(🍔) )し(🌇)な(🈷)がら伊(🍵)那の谷に続いた。
夜もはや四(🛰)つ半時(⬆)を(😸)過(guò )ぎた。浪(🚢)士らは味(wèi )方(🏴)の死骸しがいを取(🐽)り片づけ、名のある人(😓)々は草小屋の中(zhōng )に引き(🦐)入れて、火(🛩)を(🍵)かけた。その他(tā )は死(sǐ )骸(🔫)のあると(👚)ころでいささ(☝)かの火(huǒ )をかけ、土中(zhōng )に埋うずめた。仮りの埋葬(🆚)(zà(🎧)ng )も済(🔪)ん(🆗)だ。樋橋には(🌞)敵(dí )の遺(💮)棄(🎗)し(📥)た兵糧や弁(🚵)当もあった(🈚)ので、それ(🍩)で一(✡)同はわずかに空(🙉)腹をしのい(👘)だ。激し(😹)い饑うえ。激(jī )し(🚻)い渇か(👻)わき(☕)。それを癒(😚)(yù )いやそうた(⛸)め(😏)ばかりにも、一同(tóng )の足は下諏(🥨)訪の宿(🌴)へ向い(🏕)た。やがて二十五(wǔ )人ずつ隊(🏿)(duì )伍(wǔ )たいごをつくった人(rén )たちは(🧠)樋橋を離れ(👔)ようとして、(🐑)夜の空(👶)に鳴(🈹)り渡る行進(😜)(jìn )の法(🥓)螺(🏗)ほらの貝(bèi )を聞い(🌬)た。
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