次郎は近づい(🐜)て行(⏹)っ(💮)て声(shēng )をかけた。
次(cì )郎は、(🔨)先(👲)生の(🎿)言葉(yè )がますま(🐾)す激しく(💨)なっ(💋)てい(📟)くのにおどろい(🤼)た。先生は、あるいは、昨日の入(🎺)塾(🤖)(shú )式に(㊗)おける平(píng )木中佐(🎞)(zuǒ )の影(⚪)響(🍠)えいきょうから、で(🆑)きるだけ早(zǎo )く塾生(♌)た(🐕)ちを救(🖕)(jiù )い出(🙂)そ(🙆)うとし(🍩)ていられるの(🐫)かもしれ(⛪)ない(🚤)。し(😥)かし、それにしても(🍷)入(rù )塾したばかり(🐌)の青(😸)年たちに話す言葉(🎳)(yè )としては、あまりにも激しすぎる。これではかえって(💊)逆効果(⚽)を生むのではあるまい(🤝)か。
「ええ(🥚)、べつに出(🚳)る用(😺)もな(🤬)かっ(🎛)たの(🗄)で……」
「何しろ紳士しんしだから(😫)ね。」
「私に言わ(🏑)せる(👪)と、それは、君らに、ほんとうの(🖇)意(🤸)味で(🔁)自(🛏)分(fèn )をた(⚓)いせつに(🔐)する(📱)心がないからなのだ。言い(🌊)かえると(🏬)、君ら(🕸)には、自(zì(🎰) )分で自分(fè(📴)n )をたいせつにす(🐳)る自(zì )主性というものがま(🎞)るでない。さらに言い(🎖)か(🎧)え(🥎)ると(📱)、君らは多数をたのみ、多数の(🍢)かげにか(🏿)くれて、何(hé )よりも(💝)たいせつな自分(fèn )の良(📋)心を眠(🍔)ら(🖥)せることに(🦏)平気な(🥠)人(📇)間な(🥕)のだ。私は、現(🍑)在の日本人(rén )の(🚕)大多(duō )数(💦)がもっている最大(🥏)の弱点(🅱)(diǎn )を、君らの今朝(⚡)の起床(🎄)の(🌂)様(yàng )子でまざ(🎶)まざと見せつ(👧)けられ(📔)たような気がして、全(quá(🏨)n )く(🔅)、暗然(📹)あんぜんとならざるを得(🥌)なか(🐜)ったの(🚏)だ。―(🦒)―(🌡)」
「おや、(😘)外出しなか(📡)ったんで(😺)すか。」
(🈹)と、次郎は笑いなが(🐼)ら、(🌓)
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