が、何人(💵)なん(🚫)び(🍶)と(🥣)もこの風来僧(🤨)の言(🤭)葉に、耳を傾ける者はなか(👡)った。
「お母親さんマ(🍘)マン!」(😻)と声高に呼(🌒)びかけた外(🈺)には、乗合の人々は、銘々(👖)に何かを考えてい(😋)るらしかった。
信一郎は、ふと思(sī(🍮) )いついた。最(zuì )初、車(chē )台が(🚊)海(🈵)に面(miàn )する断崖だん(🎸)がいへ、顛(diā(🚽)n )落(🍊)てんらくしようと(🔹)したとき、青年は車(chē )から(🏐)飛び降りるべく、咄(duō )嗟と(🤵)っさに右の窓を開け(🕣)た(🕷)に違(😰)い(🥑)なかっ(🔺)た。もし、そうだと(🏼)すると、車体(🛎)が最初怖おそれられたように(🏴)、海中に墜落し(♑)たとすれば、(🧣)死ぬ者は信一郎(láng )と運(🦗)転手(🍀)とで(🏆)、助(zhù(🤷) )かる(⏩)者(📹)は(❎)此こ(🔸)の(👖)青年で(🍍)あったかも知れなかった(📉)。
「いや、此(🍵)(cǐ )の前の(🧢)上り(⏬)で来たのです。」と、青(qīng )年(💞)(nián )の(🛠)答えは(📥)、(🤫)少し(👔)意(🐶)外(🕳)だった。
(⛔)が、しばら(🚋)くして実之助(zhù(🤟) )の(🍮)面前(🏫)へ(💺)と、洞門から出(chū )て(🌵)きた一人の(😭)乞食(shí )僧が(🕧)あ(👄)っ(🗳)た。そ(🗃)れは(😙)、出て(👴)くるというよりも、蟇がま(🌛)のごとく(😕)這い出てきたという(😏)方が、適当であった。それ(🏀)は、人間(🕤)というより(🥟)も、むしろ、人間(jiān )の残骸(📸)という(🥉)べきであ(😚)っ(🚞)た。肉(🏋)(rò(🕧)u )こ(🍺)と(🐠)ご(🐞)とく落(luò )ちて骨あらわれ、脚の関節以下(🚲)(xià )はところどころただ(👣)れて、長く正視するに堪えな(🌿)かった(😍)。破れ(🔽)た(🐢)法衣によって、僧形(🔝)とは知(👀)れる(🎃)もの(🗓)の、頭髪は長く伸びて皺だらけの額(é )をおお(🛎)っていた。老僧は、灰色をな(🍩)した目をしばたたきながら、実之助(zhù )を見上げて(🕝)、
(😑)市(shì )九(jiǔ )郎(🏈)の健(🌎)康は、過度(dù )の疲労(🔜)によって(🤣)、痛ま(🏂)し(🔇)く傷つけられてい(⛱)たが、彼(😋)(bǐ(🦌) )にとって、そ(🐤)れよりももっと(🍙)恐ろしい敵が、(👯)彼(🥅)の生(🥐)命を狙(👥)っているのであった。
「(🍠)失(♏)礼(🏆)ですが、高等(děng )学(🦉)校(🛎)(xiào )は。」暫しば(🏏)らくして(❣)、信(🌗)(xìn )一(🔹)(yī )郎はまた(🎺)こう口(kǒ(🏐)u )を切っ(🛺)た(🆖)。
「その御出(🤺)家は、(🛤)元は江戸から来た(🏤)お人じゃげな。若い時(shí )に人(💏)を殺し(❓)たのを懺悔し(🔦)て、(🗺)諸(🚯)人(rén )済度(🏔)の大(dà )願を(⚾)起(qǐ )したそう(🌽)じ(⛄)ゃが、今(jīn )いうた樋(🛋)田の(🔘)刳貫こかんは、この御出家(jiā(👱) )一人(rén )の力(🤗)でできたものじゃ(👤)」と語るの(🏌)を耳にした(👕)。
冒お(📚)かしがたき(🦓)大(🔈)自(zì(🗳) )然の(🕒)威(🚚)厳を示して、市九郎の前に立ち塞(sā(👛)i )がっ(🅿)ていた岩壁(👹)は、いつの間にか衰残の乞食(⏱)僧一人の腕(👑)に貫かれて(⬅)、その中(🗝)腹を(🐑)穿つ洞(👕)窟は、命ある者(🖊)(zhě )のご(📲)とく、一路その核心(🏽)(xīn )を貫かんとしているので(🛃)あった。
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