そこまでは(😨)、もう(✂)一(yī(🍖) )町(dīng )もなかった(🍲)。見ると、川(🐿)(chuān )の左に聳そびえる荒削りされたよ(🕞)う(🧐)な山が、山(🎿)(shān )国(💄)(guó )川(chuān )に臨むところで、十丈に近(🧜)い絶(😐)(jué )壁(💛)に切(🥔)り(🚎)立(🍛)(lì )たれて、そ(🌓)こに灰白(🉑)色のぎ(🌗)ざ(🧗)ぎざ(🛀)し(🛋)た襞ひだの多(duō(🎟) )い肌を露(🌍)出しているの(👕)で(👇)あった。山国(💥)(guó )川の水は(🌆)、その絶(jué )壁に吸い寄(jì )せられた(📔)ように(🚡)、ここに慕い寄って、絶壁の裾を洗い(🤝)ながら(🏐)、(👈)濃(👨)緑の色(🕣)(sè )を湛えて、渦(🥂)巻いて(🥄)い(🏅)る。
信(🚖)(xì(😵)n )一郎は、大(⛏)きく肯い(👀)た。
そ(🍴)のしわ(📿)がれ(🏕)た悲壮(🛃)な声が、水を(🥍)浴び(🌃)せるよう(🏐)に実(shí )之助(zhù(🏣) )に徹してきた。深(🍢)夜、人去り、草(cǎo )木(mù )眠(🈹)っ(🏡)ている(🐫)中に、ただ暗(à(🛳)n )中に端座(👐)し(🐿)て鉄槌(chuí )を振っ(🗜)ている了海の姿が、(🔛)墨のごと(👫)き闇にあってな(🔹)お、(🏆)実之助の心(🦓)眼に、(🤖)あ(👵)りありとして映(🚐)(yì(😨)ng )ってき(✊)た。それは、もはや人間(🐱)の心ではなかった。喜怒哀楽(🌱)の情の上にあって(🔈)、(🥒)ただ(🍧)鉄槌を振っている勇猛(🎹)精(🧀)進の菩(pú )薩心であった。実之助(zhù )は、握りしめた(🍹)太刀の柄が、いつ(🧝)の間にか(🐉)緩ん(🍄)で(✋)いるの(😕)を覚えた(💀)。彼(bǐ(🔭) )は(🍲)ふと、わ(🧖)れに返った。すでに仏心を得て、(🛤)衆(🈯)(zhō(🔫)ng )生(🕜)のために、砕身の苦を嘗めている(🔙)高(🦀)(gāo )徳の聖ひじり(🐬)に(🍵)対(🚔)(duì )し、(🌅)深夜の闇に乗じ(⬜)て、ひ(🥦)はぎの(🏋)ごとく、獣のごとく、瞋恚(👡)しん(🤘)いの(🏉)剣を(🤸)抜きそば(🥠)めている自(zì(➡) )分を顧かえりみ(🔯)ると(👟)、彼(bǐ(⛵) )は強い(🎊)戦(🍟)(zhà(🌫)n )慄が(🐉)身体を伝(☔)う(🏪)て流(liú )れるの(🗝)を感(🥑)じ(🈵)た。
「じゃ、東京か(📮)ら(🛠)いらっしたんじゃないんですか。」(🌖)
実之助の、極度(😱)に(🛒)まで、張り詰(jié )めてきた心は、この(🤽)老僧を一(yī )目見た刹(shā )那(nà )た(😞)じたじとな(✝)ってしま(🛃)っていた。彼(bǐ )は、心(xī(🐂)n )の底から憎悪を(🎆)感じ得るような悪僧(sē(🦏)ng )を欲(📫)していた。し(📦)かるに彼の前(📪)(qián )には、(😷)人間とも(🔢)死(💌)骸と(🍝)もつかぬ、(🤼)半(bàn )死の老僧が蹲(🏮)っ(🥢)ているのである(🎪)。実之助(🆘)は(🚷)、失望(💡)(wàng )し始(⌚)めた自(🌔)分の心を励(🔞)まし(🌞)て、
「一(📧)層いっそ(🍱)のこと、東京(👌)(jīng )へお帰(🗒)(guī )りにな(😠)ったら何どうでしょう(🍦)。僕な(🧑)ども精(🌲)(jīng )神(shén )上の動揺(yáo )のため、海へなり山へ(🔓)なり(⏸)安息(xī )を求(qiú )めて、旅(🛳)をしたことも度々あ(🍿)りますが、(💳)一人に(🥝)なると、(🏥)却(🥛)(què )かえって孤独から(🎣)来る淋さび(🎒)しさ迄まで(🌘)が加わって、愈(🛑)い(🦒)よいよ堪たえられなくなって、又都(dōu )会(🦂)へ(➖)追い返されたもの(🏃)で(🌱)す。僕(❤)の考(🎯)えで(🚂)は(📫)、(🎒)何かを紛(fē(⬅)n )ま(👢)ぎらす(🔩)には、東京生活の混乱(⚪)と騒擾そう(🚽)じょうとが、何より(😶)の(🚺)薬(yào )で(🍺)は(🍅)ないか(🕛)と(📲)思う(💡)の(📒)で(🍌)す。」と(🆑)、信一郎(láng )は自分の過去(🛥)の(🎂)二三の経(jīng )験(📧)(yàn )を思(🍘)い(🌆)浮べながらそう云(yún )った。
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