「おそろ(🛤)しく鼻(🙊)の高(gāo )い(🏄)娘(🏴)(niáng )ができたね。」(🧦)
「そ(🚌)ん(🦎)なにこの鼻(🖕)(bí(🔫) )は高く(🌌)見えるかな(🌛)あ。」
「お前た(💢)ちはもらう(🚆)ことばかり(📶)知っていて、く(🈴)れる(♉)ことを知っ(🕣)てるのかい。」
そ(🍚)の前まへの日ひに、曾祖母(mǔ )ひいおばあ(🚇)さんは(⚡)友伯(✈)(bó(🍲) )父(😣)とも(📯)をぢ[#ルビの「と(😍)もをぢ(🏢)」は(🧀)底本(běn )では「ともぢ(✝)」]さんと(📟)父とうさ(🚼)んを側そば(🅿)へ(🏡)呼よびましてお家う(🏩)ちの爐(lú )邊ろばた(🅰)でいろ/\な(🤯)ことを言(yán )いつて聞(wén )きかせて呉くれ(🥖)ました。父とうさんはこ(🐰)の(⛴)年としとつ(🙁)た(🎟)曾祖母ひいおばあ(📪)さ(🎉)んがお膳ぜんにむかひなが(💭)ら、お別(bié )わか(🌨)れの涙(🐞)なみだを(🧀)流(📑)な(🕜)がしたことを(🍽)よく覺おぼえて居(😪)ゐます。でも曾祖(zǔ )母ひい(🈷)おばあさ(🍣)んはしつかりと(😾)した(🌑)氣象きし(🐏)やうの人ひとで、父と(💇)うさん達たち(🍶)がお家うちを出(✌)(chū )でる(🔖)日ひ(👼)には、(👍)もう(♋)涙(lèi )なみ(😨)だを見みせま(🛀)せんで(🔩)した。
私(💁)たちの(⚫)家の入り口へ来(💆)て(🛂)立(lì(🥩) )つような貧(pín )困者も多くなった。きのうは(🐊)一(yī )人ひと(🕳)り来た。きょうは二人ふたり来た(🛰)という(😣)ふうに(👡)、困(kùn )って来る人が(🏃)ど(🕒)れほどある(🚬)かしれな(🦂)い。震災後は働(dòng )き(✡)たいにも仕事がないと言っ(🏻)て救い(💒)を求め(💿)るもの、私(sī )たちの家(😔)へ来るま(🌻)でに二日ふつ(🥙)かも(😟)食わなかったと(🥃)いう(📲)もの(🗓)、そ(🌽)ういう人た(🏭)ちを見(🔛)るたびに私(sī )は自(📤)分の腰(yāo )に(⏮)巻(quàn )きつけた帯の間から蝦蟇口がまぐちを(🆒)取り出(⬅)して(🧤)金(jī(🔋)n )を分(📘)けることもあり、自分の部屋の押(yā )入(rù(😩) )れから古(🍵)本を(📞)取り出(💬)し(💔)て来て持たせてやることもある(🚂)。中には(🛁)そういう物乞(📺)ものごいに慣れ、逆に社会の(🌄)不合(hé )理(🔰)を訴え、や(📭)る瀬のな(🌤)い憤りを残して置いて(🌛)行くような人(🏈)(rén )々(💦)も少な(🌅)く(🛰)な(🐄)い。私は自(🏅)分に都合の(📿)できるだけ(✡)の金をそうい(🤼)う(⛺)人(rén )々の前に(😨)置き、
私は自分に言った。
こ(🔑)んな(🤢)看(🚽)板(🛌)かんばんを掛かけた家うちが一軒けんしかない程ほど、峠(🎪)(gǔ )たうげは小ちいさな(⚫)村(🎶)(cūn )むらでし(🙍)た。そ(✂)こに(🌽)住す(🌆)む(🦎)人達ひとたちは(⏲)いづれも山やま(🏔)の上うへを耕たがやすお百姓(🆑)(xìng )ひやく(😨)しや(🎬)うばかりでした。その(🤺)村むらにも伯父(🤡)をぢ(🔨)さんが寄よつて挨拶(🏻)(zā )あいさ(🐼)つして行(⚾)ゆく家う(🐴)ち(🗡)がありまし(💎)たが、入口いりぐちの柱はしら(💣)のとこ(🌸)ろに繋つ(🐺)ながれて(👿)居ゐた馬(mǎ )うまは(🥢)父とうさん達(dá(🆗) )たちの方はうを(🚼)見みま(🚌)して、
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